មិនដូចបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប ដែលការទទួលទានបួសមានម៉ូដយូរយារណាស់មកហើយ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃការតវ៉ាសង្គមប្រចាំថ្ងៃរបស់បុគ្គលប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្ន មនុស្សម្នាក់ត្រូវទប់ទល់នឹងបរិយាកាសខាងក្រៅដើម្បីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរបៀបរស់នៅដែលបានជ្រើសរើស។
ជារឿយៗ របបអាហារបួសត្រូវបានផ្សំជាមួយការជៀសវាងផ្សេងទៀត៖ របស់ដែលផលិតដោយប្រើស្បែក ឬរោមសត្វ ផលិតផលគីមីជាដើម។ របបអាហារបួស រួមជាមួយនឹងការបដិសេធមិនទទួលទានផលិតផលផ្សេងៗ និងសកម្មភាពសង្គម-នយោបាយ សាសនា ធ្វើឱ្យគេអាចបែងចែកក្រុមមនុស្សផ្សេងគ្នា ដោយមនោគមវិជ្ជា និងគោលការណ៍ជីវិតខុសៗគ្នា ដែលរួបរួមដោយការមិនបរិភោគសាច់។
វិធីសាស្រ្តតវ៉ា #1 បុគ្គល៖ គ្មានការប្រើប្រាស់
នៅភាគខាងលិច ការញ៉ាំបួសត្រូវបានទម្លាប់យូរមកហើយ វាបានក្លាយទៅជាម៉ូដទាន់សម័យ និងធម្មតានៃការញ៉ាំ គ្រឹះស្ថានម្ហូបអាហារភាគច្រើនផ្តល់ជូននូវមុខម្ហូបបួស។ ទន្ទឹមនឹងនេះអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការបួសជាបទដ្ឋាននៃជីវិតមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេហើយការព្យាយាមញ៉ាំបួស (មិនមែននៅទីក្រុងម៉ូស្គូ) ជួនកាលប្រែទៅជាការផ្សងព្រេងពិតប្រាកដ។ យើងអាចនិយាយបានថាវាគឺនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលការសម្រេចចិត្តបោះបង់ចោលសាច់ជាញឹកញាប់គឺជាសញ្ញានៃទីតាំងដែលបានគិតយ៉ាងល្អហើយមិនគ្រាន់តែជាការគោរពចំពោះម៉ូដនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវខ្សែបន្ទាត់ដែលបានជ្រើសរើស មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវប្រយុទ្ធជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងការផ្តល់ម្ហូបអាហារ ដែលជាកន្លែងដែលមានសាច់ក្រកមួយនៅក្នុង salad ណាមួយជាមួយមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិដែលភាគច្រើននឹងមើលទៅដោយមានការមិនពេញចិត្តនៅក្នុងសមាជិកនៃបុណ្យ។ ដែលមិនព្រមព្យាបាល តាមមតិសាធារណៈ ទីបំផុត។ ហើយមតិសាធារណៈចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ជាញឹកញាប់អវិជ្ជមានបំផុតចំពោះការបួស។
គំនិតប្រពៃណីដែលមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅ និងមានសុខភាពល្អបានដោយគ្រាន់តែទទួលទានសាច់គឺពិតជាខ្លាំងនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី ហើយអ្នកដែលមិនស្គាល់ហេតុផល មិនព្រមអនុវត្តតាមច្បាប់ទម្លាប់នេះ ហាក់ដូចជាមនុស្សចម្លែក និងមិនអាចយល់បាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការបួស និងការអនុវត្តពាក់ព័ន្ធនៃការបដិសេធមិនទទួលទាន ក៏ដូចជាទម្រង់នៃសកម្មភាពសង្គម នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងអាចចាត់ទុកថាជាទម្រង់នៃការតវ៉ាសង្គម៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើការយ៉ាងពិតប្រាកដ និងទប់ទល់នឹងបរិយាកាសខាងក្រៅ ដើម្បីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលបានជ្រើសរើស។ វិធីនៃជីវិត។ ជាងនេះទៅទៀត វាមិនច្រើនទេអំពីសម្ពាធផ្ទាល់ និងការបដិសេធដែលកើតឡើងផងដែរ ប៉ុន្តែអំពីការលំបាកជាក់ស្តែង និងប្រចាំថ្ងៃដែលកំពុងលេចឡើង ការយល់ច្រឡំលើផ្នែករបស់មនុស្សជុំវិញ។ល។
ដូច្នេះ ការបួស និងការបដិសេធមិនទិញរោមសត្វ របស់របរធ្វើពីស្បែក និងផលិតផលផ្សេងៗទៀត ក្នុងការផលិតសារធាតុដែលមានដើមកំណើតពីសត្វ អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃការតវ៉ាសង្គមប្រចាំថ្ងៃរបស់បុគ្គលប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្ន។
វិធីសាស្រ្ត #2, សមូហភាព: សកម្មភាពសហគមន៍
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជួនកាល ការតវ៉ានេះអាចកើនឡើងពីបុគ្គលម្នាក់ទៅជាទម្រង់នៃការតវ៉ាសង្គមដែលធ្លាប់ស្គាល់៖ ចលនាផ្សេងៗសម្រាប់សិទ្ធិសត្វ សមាគមអ្នកបួសជាដើម មាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។ ទាំងនេះគឺជាសាខារបស់អង្គការអន្តរជាតិដូចជា PETA អង្គការសប្បុរសធម៌មិនរកប្រាក់ចំណេញរបស់រុស្ស៊ី Vita សម្ព័ន្ធដើម្បីសិទ្ធិសត្វ និងជាច្រើនទៀត។
សកម្មជនសិទ្ធិសត្វក៏ភាគច្រើនធ្វើតាមរបបអាហារបួស និងមិនទិញសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីរោមសត្វ និងស្បែកធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយទស្សនៈរបស់ពួកគេឲ្យបានទូលំទូលាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយរៀបចំសកម្មភាពសាធារណៈ ការជួបជុំ ហ្វូងមនុស្សដើរដង្ហែ។
ជម្រើសមួយទៀតសម្រាប់ការងារសហគមន៍គឺការមើលថែទាំសត្វដែលគ្មានផ្ទះសម្បែង ការគាំទ្រប្រភេទផ្សេងៗនៃជម្រកសម្រាប់សត្វឆ្កែ និងឆ្មា មូលនិធិ៖ ជំនួយអាចមានទាំងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។
ទន្ទឹមនឹងនេះ ការតវ៉ាបួសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយសិទ្ធិរបស់សត្វប៉ុណ្ណោះទេ៖ ជាញឹកញាប់វាគឺជាការបង្ហាញពីជំហរតវ៉ាដែលសំដៅប្រឆាំងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធអយុត្តិធម៌នៃសង្គម និងរដ្ឋ។ ជាឧទាហរណ៍ ចលនា “អាហារមិនបំផ្ទុះ” មានវិសមភាពសង្គម និងភាពអត់ឃ្លានជាកម្មវត្ថុសំខាន់នៃការរិះគន់។ ជាញឹកញយផងដែរ វប្បធម៌ប្រឆាំងហ្វាស៊ីស ការប្រឆាំងអ្នកប្រើប្រាស់ និងចលនាក៏ជ្រើសរើសការបួសក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាធាតុផ្សំនៃរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះ ការបួសមិនមែនគ្រាន់តែជារបបអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចទំនាក់ទំនងសម្រាប់វប្បធម៌រងជាច្រើន របៀបរស់នៅ និងមនោគមវិជ្ជា។ ពួកគេជាច្រើនមានសមាសធាតុតវ៉ា អ្នកខ្លះទៀតគ្រាន់តែដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អតាមរបៀបនេះ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការបដិសេធសាច់គឺជាទង្វើមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរឹតត្បិតជាក់ស្តែង ហើយអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអ្នកបួសមានទស្សនៈពិភពលោកច្បាស់លាស់។ថាគាត់ (ក) ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីការពារ - មិនថាវាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសត្វឬសម្រាប់សុខភាពរបស់គាត់។