មាតិកា
ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងគំនូរដោយ Botticelli សោកសៅ និងឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពលោក។ ទឹកមុខក្រៀមក្រំរបស់នាងចាប់ភ្នែកយើង។ ហេតុអ្វីបានជាមិនមានសុភមង្គលនៅក្នុងវា សេចក្តីអំណរនៃការរកឃើញ និងការទទួលស្គាល់ពិភពលោក? តើសិល្បករចង់ប្រាប់យើងអ្វីខ្លះ? អ្នកវិភាគចិត្តសាស្រ្ត Andrei Rossokhin និងអ្នករិះគន់សិល្បៈ Maria Revyakina ពិនិត្យមើលគំនូរ ហើយប្រាប់យើងពីអ្វីដែលពួកគេដឹង និងមានអារម្មណ៍។
«ស្នេហាភ្ជាប់ផែនដី និងស្ថានសួគ៌»
ម៉ារីយ៉ា រីវីគីណា អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ៖
Venus, personifying love, ឈរនៅក្នុងសែលសមុទ្រ (1)ដែលជាព្រះខ្យល់ Zephyr (2) ដឹកទៅច្រាំង។ សំបកបើកចំហនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជានិមិត្តរូបនៃភាពជាស្ត្រី ហើយត្រូវបានបកស្រាយតាមន័យត្រង់ថាជាស្បូនស្ត្រី។ រូបព្រះជាចម្លាក់ ហើយឥរិយាបថរបស់ព្រះនាង លក្ខណៈនៃរូបសំណាកបុរាណ បញ្ជាក់ពីភាពងាយស្រួល និងសុភាព។ រូបភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់នាងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយខ្សែបូ (3) នៅក្នុងសក់របស់នាងដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពគ្មានកំហុស។ សម្រស់ទេពធីតាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែនាងមើលទៅមានការគិតវែងឆ្ងាយធៀបនឹងតួអង្គដទៃ។
នៅផ្នែកខាងឆ្វេងនៃរូបភាពយើងឃើញគូស្វាមីភរិយាមួយគូ - ព្រះខ្យល់ Zephyr (2) និងទេពធីតានៃផ្កា Flora (4)ជាប់ក្នុងឱប។ Zephyr មានលក្ខណៈជាបុគ្គលលើផែនដី សេចក្ដីស្រឡាញ់ខាងសាច់ឈាម ហើយ Botticelli ពង្រឹងនិមិត្តសញ្ញានេះដោយពណ៌នា Zephyr ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។ នៅផ្នែកខាងស្តាំនៃរូបភាព នាគរាជនៃនិទាឃរដូវ អូរ៉ា តាឡូ ត្រូវបានបង្ហាញ។ (5)ជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធ សេចក្តីស្រឡាញ់នៅស្ថានសួគ៌។ ទេពធីតានេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងពេលនៃការកើតឬការស្លាប់) ។
វាត្រូវបានគេជឿថា myrtle, garland (6) ពីអ្វីដែលយើងឃើញនៅលើករបស់នាង អារម្មណ៍អស់កល្បជាបុគ្គល និងដើមក្រូច (7) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពអមតៈ។ ដូច្នេះសមាសភាពនៃរូបភាពគាំទ្រដល់គំនិតសំខាន់នៃការងារ: អំពីការរួបរួមនៃផែនដីនិងស្ថានសួគ៌តាមរយៈស្នេហា។
ជួរពណ៌ ដែលពណ៌ពណ៌ខៀវគ្របដណ្ដប់ ផ្តល់នូវភាពត្រជាក់ ភាពរីករាយ និងភាពត្រជាក់នៃសមាសភាព។
មិនមាននិមិត្តសញ្ញាតិចជាងនោះទេគឺជួរពណ៌ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយសម្លេងពណ៌ខៀវប្រែទៅជាពណ៌ប្រផេះ - ពណ៌ប្រផេះដែលផ្តល់ឱ្យសមាសភាពនៃខ្យល់អាកាសនិងពិធីបុណ្យមួយនៅលើដៃមួយនិងភាពត្រជាក់ជាក់លាក់មួយនៅលើផ្សេងទៀត។ ពណ៌ខៀវនៅសម័យនោះគឺជាពណ៌ធម្មតាសម្រាប់ស្ត្រីដែលរៀបការហើយក្មេង (ពួកគេត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយគូស្វាមីភរិយា)។
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមានចំណុចពណ៌បៃតងធំមួយនៅខាងស្តាំនៃផ្ទាំងក្រណាត់៖ ពណ៌នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទាំងប្រាជ្ញា និងព្រហ្មចារីយ៍ និងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ ជ័យជំនះនៃជីវិតលើសេចក្តីស្លាប់។
ពណ៌សម្លៀកបំពាក់ (5) Ory Tallo ដែលបន្ថយពីសទៅប្រផេះ គឺមិនសូវមានភាពល្អក់កករជាងពណ៌ស្វាយក្រហមនៃអាវទ្រនាប់នោះទេ។ (8)ដែលនាងនឹងគ្របដណ្ដប់លើ Venus៖ ពណ៌សបង្ហាញពីភាពបរិសុទ្ធ និងភាពគ្មានទោសពៃរ៍ ហើយពណ៌ប្រផេះត្រូវបានបកស្រាយថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការអត់ឃ្លាន និងការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រហែលជាពណ៌នៃអាវធំនៅទីនេះតំណាងឱ្យថាមពលនៃភាពស្រស់ស្អាតជាកម្លាំងនៅលើផែនដី និងភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋដែលលេចឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរជាកម្លាំងនៃស្ថានសួគ៌។
"ការទទួលយកភាពស្រស់ស្អាត និងការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់"
Andrey Rossokhin អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត៖
ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដែលលាក់នៅក្នុងរូបភាពនៃក្រុមឆ្វេងនិងស្តាំចាប់ភ្នែក។ ព្រះខ្យល់ Zephyr បក់មកលើ Venus ពីខាងឆ្វេង (2)តំណាងឱ្យការរួមភេទរបស់បុរស។ នៅខាងស្តាំ កូននាគ អូរ៉ា ជួបនាងជាមួយនឹងអាវធំនៅក្នុងដៃរបស់នាង។ (5). ជាមួយនឹងកាយវិការរបស់មាតាដែលយកចិត្តទុកដាក់ នាងចង់បោះអាវធំពីលើ Venus ដូចជាដើម្បីការពារនាងពីខ្យល់ដ៏ល្បួងរបស់ Zephyr ។ ហើយវាដូចជាការប្រយុទ្ធដើម្បីទារកទើបនឹងកើត។ មើល៖ កម្លាំងខ្យល់មិនច្រើនទេនៅសមុទ្រ ឬនៅភពសុក្រ (មិនមានរលកទេ ហើយតួរលេខរបស់វីរនារីគឺឋិតិវន្ត) ប៉ុន្តែនៅអាវនេះ។ Zephyr ហាក់ដូចជាកំពុងព្យាយាមរារាំង Ora ពីការលាក់ Venus ។
ហើយ Venus ខ្លួននាងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ដូចជាត្រូវបានកកនៅក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងកងកម្លាំងពីរ។ ភាពសោកសៅរបស់នាង ការផ្ដាច់ខ្លួនពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍។ ហេតុអ្វីបានជាមិនមានសុភមង្គលនៅក្នុងវា សេចក្តីអំណរនៃការរកឃើញ និងការទទួលស្គាល់ពិភពលោក?
ខ្ញុំឃើញនៅក្នុងនេះ ជាបុព្វហេតុនៃការស្លាប់ដែលជិតមកដល់។ ជានិមិត្តរូបចម្បង — នាងលះបង់ភាពជាស្ត្រី និងភេទរបស់នាងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អំណាចមាតាដ៏ទេវភាព។ Venus នឹងក្លាយជាទេពធីតានៃសេចក្តីរីករាយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលនាងផ្ទាល់នឹងមិនធ្លាប់ទទួលបានការរីករាយនេះឡើយ។
លើសពីនេះ ស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់ពិតក៏ធ្លាក់មកលើផ្ទៃមុខរបស់ Venus ដែរ។ នារី Florentine Simonetta Vespucci ដែលគេចោទថាបានថតរូប Botticelli គឺជាឧត្តមគតិនៃសម្រស់នាសម័យនោះ ប៉ុន្តែបានស្លាប់ភ្លាមៗនៅអាយុ ២៣ ឆ្នាំដោយសារការញ៉ាំ។ វិចិត្រករបានចាប់ផ្តើមគូរ "កំណើតនៃ Venus" ប្រាំមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងហើយបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយអចេតនានៅទីនេះមិនត្រឹមតែការកោតសរសើរចំពោះភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់ផងដែរ។
Venus មិនមានជម្រើសទេហើយនេះគឺជាហេតុផលនៃភាពសោកសៅ។ នាងមិនមានវាសនាទទួលបានការទាក់ទាញ ចំណង់ចំណូលចិត្តលើផែនដីទេ។
សម្លៀកបំពាក់របស់អូរ៉ា (5) ស្រដៀងទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ Flora ពីគំនូរ "និទាឃរដូវ" ដែលដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃការមានកូននិងភាពជាម្តាយ។ នេះគឺជាភាពជាម្តាយដោយគ្មានការរួមភេទ។ នេះគឺជាការកាន់កាប់អំណាចដ៏ទេវភាព មិនមែនជាការទាក់ទាញផ្លូវភេទទេ។ នៅពេលដែល Ora គ្របដណ្តប់ Venus ភ្លាម រូបភាពព្រហ្មចារីរបស់នាងនឹងប្រែទៅជាម្តាយដ៏ទេវភាពភ្លាមៗ។
យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលគែមនៃអាវធំប្រែទៅជាទំពក់ដ៏មុតស្រួចដោយវិចិត្រករ: គាត់នឹងទាញ Venus ចូលទៅក្នុងគុកបិទជិតដែលសម្គាល់ដោយដើមឈើ។ ក្នុងរឿងទាំងអស់នេះ ខ្ញុំឃើញឥទ្ធិពលនៃទំនៀមទំលាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ — កំណើតរបស់ក្មេងស្រីគួរតែត្រូវបានធ្វើតាមដោយការមានគភ៌ និងភាពជាម្តាយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដោយឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃអំពើបាប។
Venus គ្មានជម្រើសទេ ហើយនេះជាហេតុផលសម្រាប់ភាពសោកសៅរបស់នាង។ នាងមិនមានវាសនាធ្វើជាមនុស្សស្រីដូចមនុស្សដែលលោតក្នុងការឱបក្រសោបរបស់ Zephyr ឡើយ។ មិនមានវាសនាដើម្បីជួបប្រទះការទាក់ទាញ, បំណងប្រាថ្នា, សេចក្តីអំណរនៅលើផែនដី។
តួលេខទាំងមូលនៃ Venus ចលនារបស់នាងត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកម្តាយ។ មួយសន្ទុះទៀត - ហើយ Venus នឹងចេញពីសែល ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្បូនរបស់ស្ត្រី៖ នាងនឹងលែងត្រូវការនាងទៀតហើយ។ នាងនឹងឡើងជើងលើផែនដី ហើយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់ម្ដាយនាង។ នាងនឹងរុំខ្លួននាងដោយអាវពណ៌ស្វាយ ដែលក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណជានិមិត្តរូបនៃព្រំដែនរវាងពិភពលោកទាំងពីរ — ទាំងទារកទើបនឹងកើត និងមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានរុំក្នុងនោះ។
ដូច្នេះវានៅទីនេះ៖ Venus កើតមកសម្រាប់ពិភពលោក ហើយដោយស្ទើរតែមិនអាចស្វែងរកភាពជាស្ត្រី បំណងប្រាថ្នាចង់ស្រលាញ់ នាងបាត់បង់ជីវិតភ្លាមៗ គោលការណ៍រស់នៅ - អ្វីដែលសំបកតំណាងឱ្យ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក នាងនឹងបន្តនៅតែជាទេពធីតាប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ យើងឃើញនៅក្នុងរូបភាពនៃ Venus ដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងចំណុចសំខាន់នៃភាពបរិសុទ្ធព្រហ្មចារី ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពគ្មានកំហុសរបស់នាង។