"ខ្ញុំនិយាយថាខ្ញុំចង់បំបែកខួរក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយដាក់វាត្រឡប់មកវិញ"

Jody Ettenberg អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ The Travel Food Guide និយាយអំពីបទពិសោធន៍វិបស្សនារបស់នាង។ វាពិបាកសម្រាប់នាងក្នុងការស្រមៃមើលអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំនាង ហើយឥឡូវនេះនាងបានចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍ និងមេរៀនរបស់នាងនៅក្នុងអត្ថបទ។

ខ្ញុំបានចុះឈ្មោះចូលរៀនវិបស្សនា ក្នុងពេលអស់សង្ឃឹម។ អស់រយៈពេលមួយឆ្នាំខ្ញុំរងទុក្ខដោយការគេងមិនលក់ ហើយដោយគ្មានការសម្រាកត្រឹមត្រូវ ការវាយប្រហារភ័យស្លន់ស្លោបានចាប់ផ្តើមវាយប្រហារ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​រង​នូវ​ការ​ឈឺ​ចាប់​រ៉ាំរ៉ៃ​ដោយសារ​ឧបទ្ទវហេតុ​កុមារភាព​ដែល​បណ្តាល​ឱ្យ​បាក់​ឆ្អឹងជំនី និង​របួស​ខ្នង។

ខ្ញុំបានជ្រើសរើសវគ្គសិក្សាដែលខ្ញុំបានចូលរៀននៅប្រទេសនូវែលសេឡង់។ ខ្ញុំ​មាន​ថ្នាក់​សមាធិ​ទាន់​សម័យ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្ញុំ​រួច​ហើយ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ភ្ជាប់​វិបស្សនា​ជាមួយ​នឹង​វិន័យ និង​ការ​ខិតខំ។ ការភ័យខ្លាចបានយកឈ្នះលើការរំពឹងទុកនៃការស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់មនុស្សដែលមានគំនិតវិជ្ជមាន។

វិបស្សនា ខុសពីការធ្វើសមាធិបែបប្រពៃណី។ មិនថាអ្នកអង្គុយមិនស្រួល ឈឺចាប់ ដៃ និងជើងរបស់អ្នកស្ពឹក ឬខួរក្បាលរបស់អ្នកកំពុងសុំឱ្យដោះលែង អ្នកត្រូវផ្តោតលើអារម្មណ៍រាងកាយ។ បន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាលរយៈពេល 10 ថ្ងៃ អ្នកចាប់ផ្តើមឈប់ឆ្លើយតបនឹងបញ្ហានៃជីវិត។

កើតចេញពីពុទ្ធសាសនា វគ្គទំនើបៗជាវិជ្ជាក្នុងធម្មជាតិ។ នៅពេលដែលមិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំសួរខ្ញុំថា ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំសុខចិត្តទៅបង្ខាំងមនុស្សតែម្នាក់ឯង ខ្ញុំបាននិយាយថា ខ្ញុំចង់បំបែកខួរក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយដាក់វាត្រឡប់មកវិញ។ ខ្ញុំបាននិយាយលេងថា "ដ្រាយវ៍រឹង" របស់ខ្ញុំត្រូវតែត្រូវបាន defragment ។

នៅថ្ងៃដំបូងនៅម៉ោង 4 ព្រឹក កណ្តឹងមួយបានបន្លឺឡើងនៅមាត់ទ្វារខ្ញុំ រំឭកខ្ញុំឱ្យក្រោកឡើង ទោះបីជាងងឹតក៏ដោយ។ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ខឹង​ឡើង​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ – នោះ​ជា​ជំហាន​ដំបូង​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ភាព​ស្មើគ្នា។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​ក្រោក​ពី​ដំណេក ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​សមាធិ។ គោលដៅនៃថ្ងៃដំបូងគឺផ្តោតលើការដកដង្ហើម។ ខួរក្បាលគ្រាន់តែត្រូវដឹងថាអ្នកកំពុងដកដង្ហើម។ វាជាការលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ ដោយសារតែការឆេះជាប្រចាំនៅក្នុងខ្នងរបស់ខ្ញុំ។

ថ្ងៃ​ដំបូង​ដោយ​នឿយ​ហត់​នឹង​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ ខ្ញុំ​ឆ្លៀត​ឱកាស​និយាយ​ជាមួយ​គ្រូ។ សម្លឹងមើលមកខ្ញុំដោយស្ងប់ស្ងាត់ គាត់បានសួរថាតើខ្ញុំបានធ្វើសមាធិរយៈពេលប៉ុន្មាន? ខ្ញុំ​អស់សង្ឃឹម​ជា​ខ្លាំង​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ឈប់​ពី​ការ​ប្រណាំង។ លោកគ្រូបានពន្យល់ថា កំហុសរបស់ខ្ញុំគឺផ្តោតទៅលើការឈឺចាប់ ព្រោះវាកាន់តែកើនឡើង។

ពី​សាល​សមាធិ យើង​បាន​ឡើង​ទៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ​នៅ​នូវែលសេឡង់។ គ្រូ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ប្រើ​ឧបករណ៍​ឈើ​រាង​អក្សរ L ដើម្បី​ទ្រ​ខ្នង​ខ្ញុំ​ពេល​រៀន។ គាត់​មិន​បាន​និយាយ​អ្វី​ទាំងអស់​ថា​តើ​ខ្ញុំ​កំពុង​ធ្វើ​សមាធិ​ត្រឹមត្រូវ​ឬ​អត់ ប៉ុន្តែ​សារ​របស់​គាត់​ច្បាស់​ណាស់៖ ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​តតាំង​នឹង​ខ្លួន​ខ្ញុំ មិន​ប្រឆាំង​អ្នក​ដទៃ​ទេ។

បន្ទាប់ពីបីថ្ងៃដំបូងនៃការដកដង្ហើមយើងត្រូវបានណែនាំទៅវិបស្សនា។ ការណែនាំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីដឹងអំពីអារម្មណ៍សូម្បីតែការឈឺចាប់។ យើង​បាន​បណ្តុះ​គំនិត​ដើម្បី​បង្កើត​របាំង​ប្រឆាំង​នឹង​ប្រតិកម្ម​ពិការ​ភ្នែក។ ឧទាហរណ៍សាមញ្ញបំផុតគឺ ប្រសិនបើជើងរបស់អ្នកស្ពឹក ខួរក្បាលរបស់អ្នកអាចព្រួយបារម្ភ ប្រសិនបើអ្នកអាចក្រោកឈរបាន។ នៅពេលនេះ អ្នកគួរតែផ្តោតអារម្មណ៍លើកញ្ចឹងក ហើយមិនអើពើនឹងជើង ដោយរំលឹកខ្លួនឯងថា ការឈឺចាប់មានលក្ខណៈបណ្តោះអាសន្ន ដូចជាអ្វីៗផ្សេងទៀត។

នៅថ្ងៃទីបួន “ម៉ោងនៃការតាំងចិត្តដ៏រឹងមាំ” បានមកដល់។ បីដងក្នុងមួយថ្ងៃ យើងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្លាស់ទីទេ។ តើជើងរបស់អ្នកឈឺទេ? វា​ជា​ការ​អាណិត​មួយ។ រមាស់ច្រមុះមែនទេ? អ្នកមិនអាចប៉ះគាត់បានទេ។ រយៈពេលមួយម៉ោងដែលអ្នកអង្គុយ និងស្កេនរាងកាយរបស់អ្នក។ បើ​មាន​អ្វី​ឈឺ​នៅ​កន្លែង​ណា យើង​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​វា​ទេ។ នៅដំណាក់កាលនេះ អ្នកចូលរួមជាច្រើនបានចាកចេញពីវគ្គសិក្សា។ ខ្ញុំ​ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ថា​មាន​តែ​១០​ថ្ងៃ​ទេ។

ពេល​ចូល​រៀន​វិបស្សនា អ្នក​ទទួល​នូវ​លក្ខខណ្ឌ​៥​យ៉ាង​គឺ មិន​សម្លាប់ មិន​លួច មិន​កុហក មិន​រួមភេទ មិន​ស្រវឹង។ កុំសរសេរ មិននិយាយ មិនប៉ះភ្នែក កុំទំនាក់ទំនង។ ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថា មនុស្សខ្វាក់ ឬថ្លង់មានសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងន័យផ្សេង។ នៅពេលដែលខួរក្បាលត្រូវបានដកហូតប្រភពចូលមួយ វាបញ្ជូនខ្លួនវាឡើងវិញ ដើម្បីបង្កើនអារម្មណ៍ផ្សេងទៀត។ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា "សរសៃប្រសាទឆ្លងម៉ូដ" ។ នៅ​ក្នុង​វគ្គ​សិក្សា ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្ញុំ​មិន​អាច​និយាយ ឬ​សរសេរ​បាន ហើយ​ខួរក្បាល​របស់​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ការ​ពេញ​លេញ។

អស់មួយសប្តាហ៍ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតអង្គុយនៅលើស្មៅដោយរីករាយនឹងព្រះអាទិត្យរវាងវគ្គ ខ្ញុំនៅតែនៅក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំ។ វាសប្បាយណាស់ក្នុងការមើលការងារខួរក្បាល។ ខ្ញុំធ្លាប់លឺថាការថប់បារម្ភមុនអាយុតែងតែគ្មានប្រយោជន៍ ព្រោះអ្វីដែលអ្នកខ្លាចនឹងមិនកើតឡើងនោះទេ។ ខ្ញុំខ្លាចសត្វពីងពាង…

ដល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយ ខ្ញុំបានហត់នឿយពីការឈឺចាប់ គេងមិនលក់ និងគិតមិនឈប់ឈរ។ អ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតបាននិយាយអំពីការចងចាំពីកុមារភាពដ៏រស់រវើក ឬការស្រមើស្រមៃផ្លូវភេទ។ ខ្ញុំ​មាន​បំណង​ចង់​រត់​ជុំវិញ​សាល​សមាធិ ហើយ​ស្រែក។

នៅថ្ងៃទីប្រាំបី ជាលើកទីមួយ ដែលខ្ញុំអាចចំណាយពេល “ម៉ោងនៃការតាំងចិត្តយ៉ាងមុតមាំ” ដោយមិនមានចលនា។ ពេល​គង​គង​ឡើង ខ្ញុំ​សើម​ជោក​ដោយ​ញើស។

នៅចុងបញ្ចប់នៃវគ្គសិក្សា សិស្សានុសិស្សតែងតែកត់សំគាល់ថា ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានលំហូរថាមពលខ្លាំងតាមរយៈរាងកាយ។ ខ្ញុំមិនដូចនោះទេ។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់បំផុតបានកើតឡើង - ខ្ញុំអាចគេចផុតពីអារម្មណ៍ឈឺចាប់។

វា​ជា​ជ័យ​ជម្នះ!

មេរៀនបានរៀន

លទ្ធផលរបស់ខ្ញុំប្រហែលជាតូច ប៉ុន្តែសំខាន់។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគេងម្តងទៀត។ ដរាបណាប៊ិច និងក្រដាសមានសម្រាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំក៏សរសេរសេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលមករកខ្ញុំ។

1. ការឈ្លក់វង្វេងជាទូទៅរបស់យើងក្នុងការស្វែងរកសុភមង្គលមិនមែនជាហេតុផលសម្រាប់ការធ្វើសមាធិនោះទេ។ វិទ្យាសាស្ត្រ​ប្រសាទ​ទំនើប​អាច​និយាយ​ផ្សេង​ទៀត ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​ចាំ​បាច់​ធ្វើ​សមាធិ​ដើម្បី​មាន​សុភមង្គល​ទេ។ រក្សា​ស្ថិរភាព​នៅ​ពេល​ដែល​ជីវិត​ជួប​បញ្ហា​ជា​ផ្លូវ​ចេញ​ដ៏​ល្អ​បំផុត។

2. ភាពស្មុគស្មាញជាច្រើននៃជីវិតរបស់យើងកើតចេញពីការសន្មត់ដែលយើងធ្វើ និងរបៀបដែលយើងប្រតិកម្មចំពោះពួកគេ។ ក្នុងរយៈពេល 10 ថ្ងៃ អ្នកយល់ថាតើខួរក្បាលបំភ្លៃការពិតប៉ុណ្ណា។ ជាញឹកញយ វាជាកំហឹង ឬការភ័យខ្លាច ហើយយើងស្រឡាញ់វានៅក្នុងចិត្តរបស់យើង។ យើង​គិត​ថា​អារម្មណ៍​គឺ​ជា​កម្មវត្ថុ ប៉ុន្តែ​វា​ត្រូវ​បាន​ពណ៌​ដោយ​ចំណេះ​ដឹង​និង​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​របស់​យើង។

3. អ្នកត្រូវធ្វើការដោយខ្លួនឯង។ ថ្ងៃ​ដំបូង​នៃ​វិបស្សនា​អ្នក​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​វា​លំបាក​ណាស់​។ ប៉ុន្តែការអនុវត្តវិន័យរយៈពេល 10 ថ្ងៃប្រាកដជានាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរ។

4. ភាពល្អឥតខ្ចោះអាចមានគ្រោះថ្នាក់។ មិនមានភាពល្អឥតខ្ចោះទេ ហើយមិនមានការវាយតម្លៃគោលបំណងនៃអ្វីដែលចាត់ទុកថា "ត្រឹមត្រូវ" នោះទេ។ វគ្គសិក្សានេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំយល់ថា ប្រសិនបើអ្នកមានប្រព័ន្ធតម្លៃដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយស្មោះត្រង់ នោះជាការល្អរួចទៅហើយ។

5. ការរៀនឈប់ប្រតិកម្ម គឺជាវិធីដោះស្រាយការឈឺចាប់។ សម្រាប់ខ្ញុំ មេរៀននេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ខ្ញុំនឹងមិនឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននោះទេ បើគ្មានវគ្គនេះទេ ព្រោះខ្ញុំរឹងរូសពេក។ ឥឡូវនេះខ្ញុំយល់ថាតាមរយៈការតាមដានការឈឺចាប់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យវាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ពេលខ្លះយើងប្រកាន់យកនូវអ្វីដែលយើងខ្លាច និងអ្វីដែលយើងស្អប់។

សូមផ្ដល់យោបល់