Prologue ។
ពិភពសម្ភារៈដែលមានសកលលោករាប់មិនអស់ ហាក់ដូចជាគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់យើង ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែដោយសារតែយើងជាសត្វមានជីវិតតូចប៉ុណ្ណោះ។ Einstein នៅក្នុង "ទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង" របស់គាត់ដែលនិយាយអំពីពេលវេលា និងលំហ ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាពិភពលោកដែលយើងរស់នៅមានលក្ខណៈជាកម្មវត្ថុ ដែលមានន័យថាពេលវេលា និងលំហអាចធ្វើសកម្មភាពខុសគ្នា អាស្រ័យលើកម្រិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ .
ឥស្សរជនដ៏អស្ចារ្យនៃអតីតកាល ទេវកថា និងយោគៈ អាចធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ពេលវេលា និងវិសាលភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃសាកលលោកក្នុងល្បឿននៃការគិត ព្រោះពួកគេបានដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃមនសិការ ដែលលាក់កំបាំងពីមនុស្សដូចយើង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលតាំងពីបុរាណកាលនៅប្រទេសឥណ្ឌា ដែលជាលំយោលនៃអាថ៌កំបាំង និងយោគៈដ៏អស្ចារ្យបំផុត បានចាត់ទុកគោលគំនិតដូចជាពេលវេលា និងលំហ តាមរបៀបអែងស្តែង។ មកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេគោរពដល់បុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យ ដែលបានចងក្រងព្រះវិដាស ដែលជាផ្នែកនៃចំណេះដឹងដែលបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។
នរណាម្នាក់នឹងសួរថាៈ តើយូហ្គីស ទស្សនវិទូ និងទ្រឹស្ដីជាអ្នកកាន់ចំណេះដឹងអំពីអាថ៍កំបាំងនៃការមានតែមួយគត់ឬ? ទេ ចម្លើយស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ស្មារតី។ មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំង៖ លោក Bach បានស្តាប់តន្ត្រីរបស់គាត់ពីលំហ ញូតុនអាចបង្កើតច្បាប់ដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃចក្រវាឡ ដោយប្រើតែក្រដាស និងប៊ិច Tesla បានរៀនធ្វើអន្តរកម្មជាមួយអគ្គិសនី និងពិសោធន៍ជាមួយបច្ចេកវិទ្យាដែលឈានទៅមុខពិភពលោកដោយ ល្អមួយរយឆ្នាំ។ មនុស្សទាំងអស់នេះនៅមុនពេលកំណត់ឬឱ្យច្បាស់ជាងនេះនៅក្រៅពេលវេលារបស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនសម្លឹងមើលពិភពលោកតាមរយៈ prism នៃគំរូ និងស្តង់ដារដែលទទួលយកជាទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែបានគិត និងគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងពេញលេញ។ ទេពអប្សរគឺដូចជាសត្វចចក ដែលបំភ្លឺពិភពលោកក្នុងការហោះហើរដោយសេរីនៃគំនិត។
ហើយនៅតែត្រូវទទួលស្គាល់ថាការគិតរបស់ពួកគេគឺជាសម្ភារៈ ខណៈពេលដែលអ្នកប្រាជ្ញ Vedic ទាញគំនិតរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅពិភពនៃបញ្ហា។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទើបព្រះវេស្សន្តរ តក់ស្លុតចំពោះអ្នកគិត-សម្ភារៈដ៏អស្ចារ្យ ដោយបង្ហាញឱ្យគេឃើញតែផ្នែកខ្លះប៉ុណ្ណោះ ព្រោះគ្មានចំណេះដឹងណាខ្ពស់ជាងស្នេហាឡើយ។ ហើយធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺថាវាមកពីខ្លួនវាផ្ទាល់: វីដាសនិយាយថាបុព្វហេតុនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។
ប៉ុន្តែមាននរណាម្នាក់អាចជំទាស់៖ តើពាក្យស្លោក ឬពាក្យស្លោកដ៏អសុរោះរបស់អ្នកនៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីបួសមានទាក់ទងនឹងអ្វី? មនុស្សគ្រប់រូបអាចនិយាយអំពីទ្រឹស្តីដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែយើងត្រូវការការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ចុះជាមួយភាពចម្រូងចម្រាស សូមផ្តល់ដំបូន្មានជាក់ស្តែងដល់យើងអំពីរបៀបក្លាយជាមនុស្សល្អ ធ្វើយ៉ាងណាឱ្យកាន់តែល្អឥតខ្ចោះ!
ហើយនៅទីនេះ អ្នកអានជាទីគោរព ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របជាមួយអ្នកបានទេ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងមួយពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ដែលបានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានកន្លងទៅនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំនឹងចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ដែលអាចនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងដែលអ្នកកំពុងពឹងពាក់។
រឿង
ខ្ញុំចង់និយាយថាការធ្វើដំណើរនៅប្រទេសឥណ្ឌាមិនមែនជារឿងថ្មីសម្រាប់ខ្ញុំទាល់តែសោះ។ ដោយបានទៅលេងកន្លែងបរិសុទ្ធផ្សេងៗ (និងច្រើនជាងម្តង) ខ្ញុំបានឃើញរឿងជាច្រើន និងស្គាល់មនុស្សជាច្រើន។ ប៉ុន្តែ រាល់ពេលដែលខ្ញុំយល់យ៉ាងច្បាស់ថា ទ្រឹស្ដីច្រើនតែខុសពីការអនុវត្ត។ មនុស្សខ្លះនិយាយយ៉ាងស្អាតអំពីខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែមិនស៊ីជម្រៅខាងវិញ្ញាណទេ ឯខ្លះទៀតគឺល្អឥតខ្ចោះខាងខាងក្នុង ប៉ុន្តែខាងក្រៅមិនចាប់អារម្មណ៍ ឬរវល់ពេកដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ ដូច្នេះការជួបបុគ្គលល្អឥតខ្ចោះ សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា គឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ .
ខ្ញុំមិននិយាយអំពីអ្នកជំនួញដ៏ពេញនិយមដែលមក "រើសពន្លក" នៃកិត្តិនាមនៅរុស្ស៊ីទេ។ យល់ស្រប ការពណ៌នាពួកគេគ្រាន់តែជាការខ្ជះខ្ជាយក្រដាសដ៏មានតម្លៃប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែការដែលឧស្សាហកម្មក្រដាស និងក្រដាសបានលះបង់ដើមឈើរាប់ម៉ឺនដើម។
ដូច្នេះ ប្រហែលជា វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការសរសេរទៅកាន់អ្នកអំពីការប្រជុំរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតម្នាក់ដែលជាចៅហ្វាយនាយនៅក្នុងវិស័យរបស់គាត់។ គាត់គឺមិនស្គាល់ជាក់ស្តែងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ភាគច្រើនដោយសារតែការពិតដែលថាគាត់មិនដែលមកវាក្រៅពីនេះគាត់មិនមានទំនោរចង់ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាគ្រូទេតែគាត់និយាយរឿងនេះអំពីខ្លួនគាត់ថា: ខ្ញុំគ្រាន់តែព្យាយាមអនុវត្តចំណេះដឹងដែលខ្ញុំបានទទួលនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដោយព្រះគុណនៃវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។ គ្រូ ប៉ុន្តែខ្ញុំព្យាយាមដោយខ្លួនឯងជាមុនសិន។
ហើយវាគឺដូចនេះ: យើងបានមកពិសិដ្ឋ Nabadwip ជាមួយក្រុមអ្នកធម្មយាត្រារុស្ស៊ីដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យមួយដែលឧទ្ទិសដល់រូបរាងរបស់ Sri Chaitanya Mahaprabhu ក្នុងពេលតែមួយដើម្បីទស្សនាកោះពិសិដ្ឋ Nabadwip ។
សម្រាប់អ្នកដែលមិនសូវស្គាល់ឈ្មោះ Sri Chaitanya Mahaprabhu ខ្ញុំអាចនិយាយបានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះ - អ្នកគួរតែស្វែងយល់បន្ថែមអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យនេះ ចាប់តាំងពីការមកដល់របស់នាង យុគសម័យនៃមនុស្សជាតិបានចាប់ផ្តើម ហើយមនុស្សជាតិបន្តិចម្តងៗក៏ឈានមកដល់។ គំនិតនៃគ្រួសារខាងវិញ្ញាណតែមួយ ដែលជាការពិតប្រាកដ ពោលគឺសកលភាវូបនីយកម្មខាងវិញ្ញាណ។
តាមរយៈពាក្យ "មនុស្សជាតិ" ខ្ញុំមានន័យថាទម្រង់នៃការគិតរបស់ homo sapiens ដែលនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេបានហួសពីការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការទំពារ។
ការធ្វើដំណើរទៅប្រទេសឥណ្ឌាតែងតែលំបាក។ Ashrams, ashrams ពិតប្រាកដ - នេះមិនមែនជាសណ្ឋាគារលំដាប់ផ្កាយ 5 ទេ៖ មានពូករឹង បន្ទប់តូចៗ អាហារសាមញ្ញៗ ដោយគ្មានអាហារសម្រន់ និងជរ។ ជីវិតនៅក្នុងអាស្រម គឺជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណឥតឈប់ឈរ និងការងារសង្គមគ្មានទីបញ្ចប់ ពោលគឺ "សេវ៉ា" - សេវាកម្ម។ សម្រាប់ជនជាតិរុស្សី នេះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងក្រុមសំណង់ ជំរុំត្រួសត្រាយ ឬសូម្បីតែការជាប់គុក ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដើរជាមួយបទចម្រៀង ហើយជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្រួមអប្បបរមា។ Alas បើមិនដូច្នេះទេ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណគឺយឺតពេក។
នៅក្នុងយូហ្កា មានគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានមួយ៖ ដំបូងអ្នកយកទីតាំងមិនស្រួល ហើយបន្ទាប់មកអ្នកស៊ាំនឹងវា ហើយចាប់ផ្តើមរីករាយជាមួយវាបន្តិចម្តងៗ។ ជីវិតនៅក្នុងទីសក្ការៈត្រូវបានកសាងឡើងលើគោលការណ៍ដូចគ្នា៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស៊ាំទៅនឹងការរឹតបន្តឹង និងការរអាក់រអួលមួយចំនួន ដើម្បីភ្លក់នូវសេចក្តីសុខខាងវិញ្ញាណពិត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី អាសគ្រាមពិតប្រាកដគឺសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន វាពិតជាពិបាកសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់នៅទីនោះ។
ក្នុងដំណើរនេះ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំមកពីវត្តអារាម ដោយដឹងអំពីសុខភាពមិនល្អរបស់ខ្ញុំ ថ្លើមត្រូវបានទម្លុះដោយជំងឺរលាកថ្លើម និងបញ្ហាពាក់ព័ន្ធទាំងអស់នៃអ្នកធ្វើដំណើរដែលចូលចិត្តនោះ បានផ្តល់យោបល់ឱ្យខ្ញុំទៅជួបអ្នកកាន់សាសនាដែលហាត់យោគៈ។
អ្នកកាន់សាសនានេះនៅទីនេះនៅក្នុងទីសក្ការៈនៃ Nabadwip ព្យាបាលមនុស្សជាមួយនឹងអាហារដែលមានសុខភាពល្អ និងជួយពួកគេផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ដំបូងខ្ញុំមានការសង្ស័យ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកមិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ ហើយយើងបានទៅជួបគ្រូពេទ្យអាហារូបត្ថម្ភនេះ។ ការប្រជុំ
អ្នកព្យាបាលហាក់ដូចជាមានសុខភាពល្អ (ដែលកម្រនឹងកើតឡើងជាមួយអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការព្យាបាល: ជាងស្បែកជើងដោយគ្មានស្បែកជើងកវែងដូចដែលប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយនិយាយ) ។ ភាសាអង់គ្លេសរបស់គាត់ដែលមានរសជាតិស្រទន់ ធ្វើអោយគាត់ក្លាយជាជនជាតិបារាំងភ្លាមៗ ដែលវាជាចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើនរបស់ខ្ញុំ។
យ៉ាងណាមិញ វាមិនមែនជាព័ត៌មានសម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលថាជនជាតិបារាំងគឺជាចុងភៅដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកនោះទេ។ ទាំងនេះគឺជាសោភ័ណភាពល្អិតល្អន់មិនគួរឱ្យជឿ ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីយល់គ្រប់លម្អិត គ្រប់រឿងតូចតាច ខណៈពេលដែលពួកគេជាអ្នកផ្សងព្រេង អ្នកពិសោធន៍ និងមនុស្សជ្រុលនិយម។ ជនជាតិអាមេរិក ថ្វីត្បិតតែពួកគេតែងតែលេងសើចនឹងពួកគេ ប៉ុន្តែអោនក្បាលនៅចំពោះមុខម្ហូប វប្បធម៌ និងសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិរុស្សីមានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយជនជាតិបារាំង នៅទីនេះអ្នកប្រហែលជាយល់ស្របជាមួយខ្ញុំ។
ដូច្នេះ បុរសជនជាតិបារាំងម្នាក់នេះ មានអាយុលើសពី 50 ឆ្នាំ រូបរាងស្ដើងដ៏ល្អ និងភ្នែកភ្លឺចែងចាំងរបស់គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំកំពុងប្រឈមមុខនឹងគ្រូអប់រំកាយ ឬសូម្បីតែវប្បធម៌បែបនេះ។
វិចារណញាណរបស់ខ្ញុំមិនបានធ្វើឱ្យខ្ញុំបរាជ័យទេ។ មិត្ដភក្ដិម្នាក់ដែលមកជាមួយខ្ញុំបានណែនាំគាត់តាមឈ្មោះខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ដែលស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ ប្រីហាសប៉ាទី។ នៅក្នុងវប្បធម៌ Vedic ឈ្មោះនេះនិយាយអំពីបរិមាណ។ នេះជាឈ្មោះរបស់អ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យ ឥស្សរជន អ្នករស់នៅក្នុងភពស្ថានសួគ៌ ហើយក្នុងកម្រិតខ្លះ វាបានដឹងច្បាស់ចំពោះខ្ញុំថា វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេ ដែលគាត់បានទទួលឈ្មោះនេះពីគ្រូរបស់គាត់។
Brihaspati បានសិក្សាគោលការណ៍ Ayurveda ក្នុងជម្រៅគ្រប់គ្រាន់ ធ្វើការពិសោធន៍រាប់មិនអស់លើខ្លួនគាត់ ហើយបន្ទាប់មកសំខាន់បំផុត បញ្ចូលគោលការណ៍ទាំងនេះទៅក្នុងរបបអាហារ Ayurvedic តែមួយគត់របស់គាត់។
វេជ្ជបណ្ឌិត Ayurvedic ណាមួយដឹងថាដោយមានជំនួយពីអាហាររូបត្ថម្ភត្រឹមត្រូវអ្នកអាចកម្ចាត់ជំងឺណាមួយ។ ប៉ុន្តែ Ayurveda សម័យទំនើប និងអាហាររូបត្ថម្ភបានត្រឹមត្រូវ គឺជារឿងដែលមិនត្រូវគ្នានោះទេ ព្រោះប្រជាជនឥណ្ឌាមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីរសជាតិអឺរ៉ុប។ វានៅទីនេះដែល Brihaspati ត្រូវបានជួយដោយអ្នកជំនាញបារាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ពីអ្នកជំនាញធ្វើម្ហូបពិសោធន៍៖ រាល់ការចម្អិនអាហារគឺជាការពិសោធន៍ថ្មី។
"មេចុងភៅ" ផ្ទាល់ជ្រើសរើស និងលាយគ្រឿងផ្សំសម្រាប់អ្នកជំងឺរបស់គាត់ ដោយអនុវត្តគោលការណ៍ Ayurvedic ដ៏ស៊ីជម្រៅ ដែលផ្អែកលើគោលដៅតែមួយ ដើម្បីនាំរាងកាយចូលទៅក្នុងស្ថានភាពតុល្យភាព។ Brihaspati ដូចជា alchemist បង្កើតរសជាតិមិនគួរឱ្យជឿ ពូកែក្នុងការផ្សំធ្វើម្ហូបរបស់នាង។ រាល់ពេលដែលការបង្កើតតែមួយគត់របស់គាត់ ទទួលបាននៅលើតុរបស់ភ្ញៀវ ឆ្លងកាត់ដំណើរការ metaphysical ដ៏ស្មុគស្មាញ អរគុណដែលមនុស្សម្នាក់ជាសះស្បើយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
ជម្លោះអាហារ
ខ្ញុំជាត្រចៀកទាំងអស់៖ Brihaspati ប្រាប់ខ្ញុំដោយស្នាមញញឹមដ៏មានមន្តស្នេហ៍។ ខ្ញុំនឹកគិតខ្លួនឯងថាគាត់នឹកឃើញដល់ Pinocchio ប្រហែលជាដោយសារតែគាត់មានភ្នែកភ្លឺដោយស្មោះ និងស្នាមញញឹមជាប់លាប់ ដែលជាការកើតឡើងដ៏កម្រសម្រាប់បងប្រុសរបស់យើងពី "ប្រញាប់" ។
Brihaspati ចាប់ផ្តើមបង្ហាញកាតរបស់គាត់បន្តិចម្តង ៗ ។ គាត់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងទឹក៖ គាត់បំប្លែងវាជាមួយនឹងរសជាតិស្រាលៗ ហើយពន្យល់ថា ទឹកគឺជាថ្នាំដ៏ល្អបំផុត រឿងសំខាន់គឺត្រូវផឹកវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវជាមួយអាហារ ហើយក្លិនក្រអូបគ្រាន់តែជាសារធាតុរំញោចជីវសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះដែលបើកចំណង់អាហារ។
Brihaspati ពន្យល់អ្វីគ្រប់យ៉ាង "នៅលើម្រាមដៃ" ។ រាងកាយគឺជាម៉ាស៊ីន អាហារគឺសាំង។ ប្រសិនបើរថយន្តត្រូវបានចាក់ប្រេងសាំងថោក ការជួសជុលនឹងត្រូវចំណាយច្រើនជាង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ព្រះអង្គដកស្រង់ព្រះពុទ្ធដីកា ដែលបរិយាយថា អាហារអាចមានក្នុងសភាពផ្សេងៗគ្នាថា អាហារមានសភាពចាស់ និងរលួយ ដែលយើងហៅថា អាហារកំប៉ុង ឬសាច់ជក់បារី (អាហារនោះជាថ្នាំពុលសុទ្ធ) ។ ក្នុងតណ្ហា (រាជា-គន្ធ) - ផ្អែម ជូរ ប្រៃ (ដែលបណ្តាលឱ្យមានជាតិហ្គាស មិនរំលាយអាហារ) ហើយមានតែសេចក្តីសុខ (សតវ-គន្ធ) អាហារដែលទើបនឹងរៀប និងសមតុល្យ យកក្នុងចិត្តសមគួរហើយ ថ្វាយដល់ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ជាទីបំផុត។ ព្រហ្មចរិយៈ ឬទឹកដមនៃអមតៈ ដែលអ្នកប្រាជ្ញធំៗប្រាថ្នាចង់បាន។
ដូច្នេះ អាថ៌កំបាំងទីមួយ៖ មានការរួមផ្សំគ្នាយ៉ាងសាមញ្ញនៃគ្រឿងផ្សំ និងបច្ចេកវិជ្ជា ដោយប្រើប្រាស់ដែល Brihaspati បានរៀនពីរបៀបចំអិនអាហារហ៊ាន និងមានសុខភាពល្អ។ អាហារបែបនេះត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដោយអនុលោមតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ រាងកាយ អាយុ សំណុំដំបៅ និងរបៀបរស់នៅរបស់គាត់។
ជាទូទៅ អាហារទាំងអស់អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីប្រភេទ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញណាស់នៅទីនេះ៖ ទីមួយគឺអ្វីដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់យើងទាំងស្រុង។ ទីពីរគឺជាអ្វីដែលអ្នកអាចញ៉ាំបាន ប៉ុន្តែគ្មានអត្ថប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ និងប្រភេទទី៣ គឺអាហារដែលផ្តល់សុខភាពល្អ។ សម្រាប់ប្រភេទនៃសារពាង្គកាយនីមួយៗសម្រាប់ជំងឺនីមួយៗមានរបបអាហារជាក់លាក់មួយ។ ដោយជ្រើសរើសវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនិងធ្វើតាមរបបអាហារដែលបានណែនាំអ្នកនឹងសន្សំប្រាក់បានច្រើនលើវេជ្ជបណ្ឌិតនិងថ្នាំគ្រាប់។
អាថ៌កំបាំងទី XNUMX៖ ជៀសវាងការផ្តល់ម្ហូបអាហារជាបណ្តាសាដ៏ធំបំផុតនៃអរិយធម៌។ ដំណើរការនៃការចម្អិនអាហារគឺនៅក្នុងវិធីមួយចំនួនសូម្បីតែសំខាន់ជាងអាហារខ្លួនឯងដូច្នេះ quintessence នៃចំណេះដឹងពីបុរាណគឺជាការថ្វាយអាហារដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិជាយញ្ញបូជា។ មួយវិញទៀត បញ្ញវន្តី ដកស្រង់សំដី Bhagavad-gita ដែលពោលថាៈ អាហារដែលរៀបចំជាតង្វាយដល់កំពូល ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ និងសតិសម្បជញ្ញៈ ដោយគ្មានសាច់សត្វសម្លាប់ ដោយសេចក្តីល្អ គឺជាទឹកដមនៃអមតៈ ទាំងព្រលឹង។ និងសម្រាប់រាងកាយ។
បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរសំណួរថា តើមនុស្សអាចទទួលបានលទ្ធផលពីអាហារូបត្ថម្ភត្រឹមត្រូវបានលឿនប៉ុណ្ណា? Brihaspati ផ្តល់ចម្លើយពីរ: 1 - ភ្លាមៗ; 2 – លទ្ធផលជាក់ស្តែងកើតឡើងក្នុងរយៈពេលប្រហែល 40 ថ្ងៃ នៅពេលដែលមនុស្សខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមយល់ថាជំងឺដែលហាក់ដូចជាមិនអាចព្យាបាលបានហាក់ដូចជាកំពុងប្រមូលរបស់របរបន្តិចម្តងៗ។
Brihaspati, ដកស្រង់ Bhagavad-gita ម្តងទៀត, និយាយថារាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាប្រាសាទមួយ, ហើយប្រាសាទត្រូវតែរក្សាឱ្យស្អាត។ មានភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុង ដែលត្រូវបានសម្រេចដោយការតមអាហារ និងការអធិស្ឋាន ការប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងវិញ្ញាណ ហើយមានភាពបរិសុទ្ធខាងក្រៅ - ការបន្សុទ្ធ យូហ្គា លំហាត់ដកដង្ហើម និងអាហារូបត្ថម្ភត្រឹមត្រូវ។
ហើយសំខាន់បំផុត កុំភ្លេចដើរឱ្យច្រើន ហើយប្រើអ្វីដែលគេហៅថា "ឧបករណ៍" តិច ដោយគ្មានមនុស្សជាតិគ្រប់គ្រងរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ Brihaspati រំលឹកយើងថា សូម្បីតែទូរសព្ទរបស់យើងក៏ដូចជាមីក្រូវ៉េវ ដែលយើងចៀនខួរក្បាលរបស់យើងដែរ។ ហើយវាជាការប្រសើរក្នុងការប្រើប្រាស់កាសស្តាប់ ឬបើកទូរសព្ទរបស់អ្នកនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ ហើយនៅចុងសប្តាហ៍ព្យាយាមបំភ្លេចទាំងស្រុងអំពីអត្ថិភាពរបស់វា ប្រសិនបើមិនទាំងស្រុងទេ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ពីរបីម៉ោងដែរ។
Brihaspati ទោះបីជាគាត់បានចាប់អារម្មណ៍លើយូហ្គា និងសំស្រ្កឹតតាំងពីអាយុ 12 ឆ្នាំក៏ដោយ ប៉ុន្តែគាត់ទទូចថា លំហាត់យោគិកដែលអាចធ្វើបានជាការគិតលុយមិនគួរពិបាកខ្លាំងនោះទេ។ ពួកគេគ្រាន់តែត្រូវការដើម្បីអនុវត្តឱ្យបានត្រឹមត្រូវហើយព្យាយាមមករបបអចិន្រ្តៃយ៍។ លោករំលឹកថា តួខ្លួនជាម៉ាសុីន ហើយអ្នកបើកបរមានសមត្ថកិច្ចមិនផ្ទុកលើសទម្ងន់ម៉ាស៊ីនអ្វីឡើយ ធ្វើការត្រួតពិនិត្យបច្ចេកទេសជាប្រចាំ និងប្តូរប្រេងឱ្យទាន់ពេលវេលា។
បន្ទាប់មកគាត់ញញឹមហើយនិយាយថា: ប្រេងគឺជាគ្រឿងផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងដំណើរការចម្អិនអាហារ។ ពីគុណភាពនិងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាអាស្រ័យលើរបៀបនិងប្រភេទនៃសារធាតុដែលនឹងចូលទៅក្នុងកោសិកានៃរាងកាយ។ ដូច្នេះហើយ យើងមិនអាចបដិសេធប្រេងបានទេ ប៉ុន្តែប្រេងថោក និងគុណភាពទាប អាក្រក់ជាងថ្នាំពុលទៅទៀត។ ប្រសិនបើយើងមិនដឹងពីរបៀបប្រើវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅពេលចម្អិនអាហារនោះលទ្ធផលនឹងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមណាស់។
ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលបន្តិចថា ខ្លឹមសារនៃអាថ៌កំបាំងរបស់ Brihaspati គឺជាការពិតទូទៅជាក់ស្តែង។ គាត់ពិតជាធ្វើអ្វីដែលគាត់និយាយ ហើយសម្រាប់គាត់ ទាំងអស់នេះពិតជាស៊ីជម្រៅ។
ភ្លើងនិងចាន
យើងជាធាតុផ្សំនៃធាតុផ្សេងៗគ្នា។ យើងមានភ្លើង ទឹក និងខ្យល់។ ពេលយើងចម្អិនម្ហូប យើងក៏ប្រើភ្លើង ទឹក និងខ្យល់។ មុខម្ហូប ឬផលិតផលនីមួយៗមានគុណភាពរៀងៗខ្លួន ហើយការព្យាបាលកំដៅអាចបង្កើន ឬដកហូតពួកវាទាំងស្រុង។ ដូច្នេះហើយអ្នកធ្វើម្ហូបឆៅមានមោទនភាពចំពោះការពិតដែលពួកគេបដិសេធការចៀន និងស្ងោរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ របបអាហារឆៅមិនមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាទេ ជាពិសេសប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនយល់ពីខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍នៃរបបអាហារដែលមានសុខភាពល្អនោះទេ។ អាហារមួយចំនួនត្រូវបានរំលាយបានល្អប្រសើរនៅពេលចម្អិន ប៉ុន្តែអាហារឆៅក៏គួរតែជាផ្នែកសំខាន់នៃរបបអាហាររបស់យើងផងដែរ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវដឹងថាអ្វីដែលទៅជាមួយអ្វីដែលរាងកាយស្រូបយកបានយ៉ាងងាយស្រួលនិងអ្វីដែលមិន។
Brihaspati រំលឹកថានៅភាគខាងលិចដោយសារតែប្រជាប្រិយភាពនៃអាហារ "លឿន" មនុស្សស្ទើរតែភ្លេចអំពីម្ហូបដ៏អស្ចារ្យដូចជាស៊ុប។ ប៉ុន្តែស៊ុបដ៏ល្អគឺជាអាហារពេលល្ងាចដ៏អស្ចារ្យដែលនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងឡើងទម្ងន់លើសហើយនឹងងាយស្រួលក្នុងការរំលាយនិង assimilate ។ ស៊ុបក៏ល្អសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់ផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះស៊ុបគួរតែមានរសជាតិឆ្ងាញ់ហើយនេះពិតជាសិល្បៈរបស់មេចុងភៅដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។
ផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវស៊ុបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ (ដែលគេហៅថា "ទីមួយ") ហើយគាត់នឹងទទួលបានគ្រប់គ្រាន់យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយរីករាយនឹងស្នាដៃធ្វើម្ហូបរៀងៗខ្លួនដោយបន្សល់ទុកកន្លែងតិចសម្រាប់អាហារធ្ងន់ (ដែលយើងធ្លាប់ហៅថា "ទីពីរ") ។
Brihaspati ប្រាប់រឿងទាំងអស់នេះ ហើយនាំយកម្ហូបមួយមុខចេញពីផ្ទះបាយ ដោយចាប់ផ្តើមពីអាហារសម្រន់តូចៗ បន្ទាប់មកបន្តជាមួយនឹងស៊ុបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដែលធ្វើពីបន្លែសុទ្ធពាក់កណ្តាលឆ្អិន ហើយនៅវគ្គចុងក្រោយគឺបម្រើឱ្យក្តៅ។ បន្ទាប់ពីស៊ុបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ និងម្ហូបឆ្ងាញ់ៗមិនតិចទេ អ្នកលែងចង់លេបអាហារក្តៅៗតែម្តងទៅ៖ វីលី-នីលលី អ្នកចាប់ផ្តើមទំពារហើយមានអារម្មណ៍នៅក្នុងមាត់របស់អ្នកនូវភាពទន់ភ្លន់នៃរសជាតិ កំណត់ចំណាំទាំងអស់នៃគ្រឿងទេស។
Brihaspati ញញឹម ហើយបង្ហាញអាថ៌កំបាំងមួយទៀត៖ កុំដាក់អាហារទាំងអស់នៅលើតុក្នុងពេលតែមួយ។ ទោះបីជាមនុស្សមានប្រភពមកពីព្រះក៏ដោយ ក៏នៅតែមានសត្វស្វានៅក្នុងខ្លួន ហើយទំនងជាភ្នែកលោភលន់របស់គាត់។ ដូច្នេះដំបូងមានតែអាហារសម្រន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបម្រើបន្ទាប់មកអារម្មណ៍ដំបូងនៃភាពពេញលេញត្រូវបានសម្រេចជាមួយនឹងស៊ុបហើយបន្ទាប់មកមានតែ "ទីពីរ" ដ៏ប្រណិតនិងពេញចិត្តក្នុងបរិមាណតិចតួចនិងបង្អែមតិចតួចនៅចុងបញ្ចប់ព្រោះការមិនប្រុងប្រយ័ត្ននឹងលែងមានទៀតហើយ។ សម។ នៅក្នុងសមាមាត្រវាមើលទៅដូចនេះ: 20% appetizer ឬ salad, 30% ស៊ុប, 25% ទីពីរ, បង្អែម 10%, ទឹកដែលនៅសល់និងរាវ។
នៅក្នុងវិស័យភេសជ្ជៈ Brihaspati ដូចជាវិចិត្រករពិតប្រាកដម្នាក់ មានការស្រមើលស្រមៃដ៏សម្បូរបែប និងជាក្ដារលាយដ៏ប្រណិត៖ ពីទឹកផ្លែឈើ nutmeg ស្រាល ឬទឹក saffron រហូតដល់ទឹកដោះគោ ឬទឹកក្រូចឆ្មា។ អាស្រ័យលើពេលវេលានៃឆ្នាំ និងប្រភេទរាងកាយ មនុស្សម្នាក់គួរតែផឹកឱ្យបានច្រើន ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេស្ថិតនៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរពិសាទឹកត្រជាក់ពេក ឬទឹកឆ្អិនទេ ភាពខ្លាំងនាំឱ្យមានអតុល្យភាព។ ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានដកស្រង់ Bhagavad Gita ដែលនិយាយថាមនុស្សគឺជាសត្រូវដ៏ធំបំផុតនិងជាមិត្តល្អបំផុតរបស់គាត់។
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថារាល់ពាក្យរបស់ Brihaspati បំពេញខ្ញុំដោយប្រាជ្ញាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំហ៊ានសួរសំណួរមួយដោយល្បិចមួយ៖ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សគ្រប់រូបមានកម្មផល វាសនាដែលបានកំណត់ទុកជាមុន ហើយម្នាក់ត្រូវសងអំពើបាប ហើយពេលខ្លះត្រូវសងជំងឺផ្សេងៗ។ Brihaspati បញ្ចេញស្នាមញញឹម និយាយថា អ្វីៗមិនមែនសោកនាដកម្មពេកទេ យើងមិនគួររុញខ្លួនយើងឱ្យធ្លាក់ទៅក្នុងទីបញ្ចប់នៃភាពអស់សង្ឃឹមនោះទេ។ ពិភពលោកកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ហើយកម្មផលក៏ផ្លាស់ប្តូរដែរ គ្រប់ជំហានដែលយើងឈានឆ្ពោះទៅកាន់វិញ្ញាណ រាល់សៀវភៅខាងវិញ្ញាណដែលយើងអាន សំអាតយើងពីផលវិបាកនៃកម្មផល និងផ្លាស់ប្តូរស្មារតីរបស់យើង។
ដូច្នេះសម្រាប់អ្នកដែលចង់បានការព្យាបាលលឿនបំផុត Brihaspati ណែនាំឱ្យអនុវត្តការខាងវិញ្ញាណប្រចាំថ្ងៃ: ការអានគម្ពីរអាន Vedas (ជាពិសេស Bhagavad Gita និង Srimad Bhagavatam) យូហ្គា pranayama ការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងវិញ្ញាណ។ រៀនទាំងអស់នេះ អនុវត្ត និងរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក!
ខ្ញុំសួរសំណួរដូចតទៅនេះ៖ តើអ្នកអាចរៀនអ្វីទាំងអស់នេះ ហើយអនុវត្តវាក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដោយរបៀបណា? Brihaspati ញញឹមដោយសុភាព ហើយនិយាយថា៖ ខ្ញុំបានទទួលចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណទាំងអស់ពីគ្រូរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់យ៉ាងច្បាស់ថា ទឹកមិនហូរនៅក្រោមថ្មកុហកទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឧស្សាហ៍អនុវត្ត និងសិក្សាចំណេះដឹង Vedic ជារៀងរាល់ថ្ងៃ សង្កេតមើលរបប និងជៀសវាងការសេពគប់មិនល្អ នោះមនុស្សម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ រឿងចំបងគឺត្រូវកំណត់ឱ្យបានច្បាស់លាស់នូវគោលដៅ និងការលើកទឹកចិត្ត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចាប់យកភាពធំធេងប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីយល់ពីរឿងសំខាន់ហើយដោយសារតែភាពល្ងង់ខ្លៅគាត់តែងតែខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងលើទីពីរ។
ខ្ញុំសួរថា "អ្វីសំខាន់"? Brihaspati បន្តញញឹមហើយនិយាយថា៖ អ្នកខ្លួនឯងយល់ច្បាស់ណាស់ - រឿងសំខាន់គឺត្រូវយល់ពី Krishna ដែលជាប្រភពនៃភាពស្រស់ស្អាត សេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពសុខដុមរមនា។
ហើយបន្ទាប់មកគាត់បន្ថែមដោយបន្ទាបខ្លួនថា: ព្រះអម្ចាស់បង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់យើងតែម្នាក់ឯងតាមរយៈធម្មជាតិដ៏មេត្តាដែលមិនអាចយល់បានរបស់ទ្រង់។ នៅទីនោះ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ជាកន្លែងដែលខ្ញុំរស់នៅ មានការជេរប្រមាថច្រើនពេក។ ពួកគេជឿថាពួកគេដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីជីវិត ពួកគេរស់នៅបានគ្រប់យ៉ាង ពួកគេដឹងអ្វីៗទាំងអស់ ដូច្នេះខ្ញុំបានចាកចេញពីទីនោះ ហើយតាមការណែនាំរបស់គ្រូរបស់ខ្ញុំ បានបង្កើតគ្លីនិកអារ៉ាមតូចមួយនេះដើម្បីឱ្យមនុស្សអាចមកទីនេះបានជាសះស្បើយទាំងរូបកាយ និងព្រលឹង។
យើងនៅតែនិយាយគ្នាយ៉ាងយូរ ផ្លាស់ប្តូរការសរសើរ ពិភាក្សាអំពីសុខភាព បញ្ហាខាងវិញ្ញាណ… ហើយខ្ញុំនៅតែគិតថាខ្ញុំមានសំណាងប៉ុណ្ណាដែលវាសនាផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សអស្ចារ្យបែបនេះ។
សន្និដ្ឋាន
នេះជារបៀបដែលការញ៉ាំអាហារបានកើតឡើងនៅខាងក្រៅពិភពសម្ភារៈ។ Nabadwip ជាកន្លែងដែលគ្លីនិក Brihaspati មានទីតាំងនៅ គឺជាកន្លែងដ៏វិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យដែលអាចព្យាបាលជំងឺទាំងអស់របស់យើង ដែលសំខាន់គឺជំងឺបេះដូង៖ បំណងប្រាថ្នាចង់ទទួលទាន និងកេងប្រវ័ញ្ចគ្មានទីបញ្ចប់។ វាគឺជានាងដែលជាបុព្វហេតុនៃជំងឺផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមិនដូចអារ៉ាមសាមញ្ញទេ គ្លីនិក Brihaspati គឺជាកន្លែងពិសេសមួយដែលអ្នកអាចកែលម្អសុខភាពទាំងខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយពេញមួយយប់ ដែលជឿខ្ញុំគឺកម្រមានណាស់សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាក៏ដោយ។ ខ្លួនវាផ្ទាល់។
អ្នកនិពន្ធ Srila Avadhut Maharaj (Georgy Aistov)