សកម្មភាពតវ៉ាថ្មីត្រូវបានគេរំពឹងទុកនៅទូទាំងប្រទេសនៅចុងសប្តាហ៍ខាងមុខនេះ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឲ្យមនុស្សប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញគំនិតនេះ? ហើយតើឥទ្ធិពលខាងក្រៅមានសមត្ថភាពបង្កើតកម្មសិទ្ធិនេះដែរឬទេ?
រលកនៃការតវ៉ាដែលបានវាយលុកប្រទេសបេឡារុស្ស ការប្រមូលផ្តុំ និងការហែក្បួននៅ Khabarovsk ដែលបានញុះញង់តំបន់ទាំងមូល។ មនុស្សម្នាប្រឆាំងនឹងមហន្តរាយបរិស្ថាននៅ Kamchatka… វាហាក់ដូចជាចម្ងាយសង្គមមិនបានកើនឡើងទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគឺមានការថយចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
Pickets និងការប្រមូលផ្តុំគ្នា ព្រឹត្តិការណ៍សប្បុរសធម៌ទ្រង់ទ្រាយធំនៅលើបណ្តាញសង្គម "គម្រោងប្រឆាំងនឹងជនពិការ" Izoizolyatsiya ដែលមានសមាជិក 580 នាក់នៅលើ Facebook (អង្គការជ្រុលនិយមមួយត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ វាហាក់បីដូចជាបន្ទាប់ពីសម្រាកយូរ យើងត្រូវតែនៅជាមួយគ្នាម្តងទៀត។ តើវាគ្រាន់តែជាបច្ចេកវិជ្ជាថ្មីទេ ដែលបានបង្កើនល្បឿនទំនាក់ទំនងយ៉ាងសំខាន់ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ? តើ "ខ្ញុំ" និង "យើង" បានក្លាយជាអ្វីនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20? អ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គម Takhir Bazarov ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងនេះ។
ចិត្តវិទ្យា៖ ហាក់បីដូចជាមានបាតុភូតថ្មីមួយ ដែលសកម្មភាពមួយអាចបំបែកចេញពីកន្លែងណាមួយនៅលើភពផែនដីនៅពេលណាក៏បាន។ យើងរួបរួមគ្នា ទោះបីស្ថានភាពហាក់ដូចជាអំណោយផលដល់ការបែកបាក់…
Takhir Bazarov៖ អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកថតរូប Yuri Rost ធ្លាប់បានឆ្លើយប្រាប់អ្នកកាសែតក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយ ដែលបានហៅគាត់ថាជាមនុស្សឯកាថា “វាអាស្រ័យទៅលើផ្នែកណាដែលគន្លឹះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទ្វារ។ បើនៅខាងក្រៅ នេះជាភាពឯកា ហើយបើនៅខាងក្នុងវិញគឺឯកា។ អ្នកអាចនៅជាមួយគ្នា ខណៈពេលដែលអ្នកនៅម្នាក់ឯង។ នេះជាឈ្មោះ — “ឯកាក្នុងនាមជាសហភាព” — ដែលសិស្សរបស់ខ្ញុំបានមកជាមួយសម្រាប់សន្និសីទអំឡុងពេលឯកោខ្លួនឯង។ គ្រប់គ្នាគឺនៅផ្ទះ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នាមានអារម្មណ៍ថាយើងនៅជាមួយគ្នាយើងបានស្និទ្ធស្នាល។ ពិតជាអស្ចារ្យមែន!
ហើយក្នុងន័យនេះ ចម្លើយចំពោះសំណួររបស់អ្នកសម្រាប់ខ្ញុំស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ យើងរួបរួមគ្នា ដោយទទួលបានអត្តសញ្ញាណបុគ្គល។ ហើយថ្ងៃនេះយើងកំពុងឆ្ពោះទៅរកការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងយ៉ាងខ្លាំង គ្រប់គ្នាចង់ឆ្លើយសំណួរថា តើខ្ញុំជានរណា? ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនៅទីនេះ? តើខ្ញុំមានអត្ថន័យយ៉ាងណា? សូម្បីតែនៅអាយុដ៏ទន់ភ្លន់ដូចសិស្សអាយុ 20 ឆ្នាំរបស់ខ្ញុំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអត្តសញ្ញាណច្រើន នៅពេលដែលយើងមានតួនាទីច្រើន វប្បធម៌ និងឯកសារភ្ជាប់ផ្សេងៗ។
វាប្រែថា "ខ្ញុំ" បានក្លាយទៅជាខុសគ្នាហើយ "យើង" ជាងពីរបីឆ្នាំហើយសូម្បីតែច្រើនទសវត្សរ៍មុន?
ប្រាកដណាស់! ប្រសិនបើយើងពិចារណាអំពីចិត្តគំនិតរបស់រុស្ស៊ីមុនបដិវត្តន៍ បន្ទាប់មកនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIX មានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់បដិវត្តន៍។ នៅទូទាំងទឹកដីនៃចក្រភពរុស្ស៊ី លើកលែងតែតំបន់ទាំងនោះដែលត្រូវបាន «ដោះលែង» - ហ្វាំងឡង់ ប៉ូឡូញ រដ្ឋបាល់ទិក - អារម្មណ៍នៃ "យើង" គឺមានលក្ខណៈសហគមន៍។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តឆ្លងវប្បធម៌ Harry Triandis នៃសាកលវិទ្យាល័យ Illinois បានកំណត់ថាជាសមូហភាពផ្តេក៖ នៅពេលដែល "យើង" បង្រួបបង្រួមអ្នកគ្រប់គ្នានៅជុំវិញខ្ញុំ និងនៅក្បែរខ្ញុំ៖ គ្រួសារ ភូមិ។
ប៉ុន្តែក៏មានសមូហភាពបញ្ឈរផងដែរនៅពេលដែល "យើង" គឺ Peter the Great, Suvorov នៅពេលដែលវាត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងបរិបទនៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រវាមានន័យថាការចូលរួមនៅក្នុងប្រជាជនប្រវត្តិសាស្រ្ត។ សមូហភាពផ្តេកគឺជាឧបករណ៍សង្គមដ៏មានប្រសិទ្ធភាព វាកំណត់ច្បាប់នៃឥទ្ធិពលក្រុម ការអនុលោមភាពដែលយើងម្នាក់ៗរស់នៅ។ “កុំទៅវត្តរបស់អ្នកដទៃជាមួយធម្មនុញ្ញរបស់អ្នក” — នេះគឺអំពីគាត់។
ហេតុអ្វីបានជាឧបករណ៍នេះឈប់ដំណើរការ?
ដោយសារវាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតផលិតកម្មឧស្សាហកម្ម កម្មករត្រូវការ ប៉ុន្តែអ្នកភូមិមិនបានទុកចោលទេ។ ហើយបន្ទាប់មក Pyotr Arkadyevich Stolypin បានបង្កើតកំណែទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - ការវាយប្រហារដំបូងចំពោះ "យើង" ផ្ដេក។ Stolypin បានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់កសិករមកពីខេត្តកណ្តាលដើម្បីចាកចេញជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេភូមិសម្រាប់ស៊ីបេរី, អ៊ុយរ៉ាល់, ចុងបូព៌ាដែលជាកន្លែងដែលទិន្នផលគឺមិនតិចជាងនៅក្នុងផ្នែកអឺរ៉ុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយកសិករចាប់ផ្ដើមរស់នៅក្នុងស្រែចម្ការ ហើយទទួលខុសត្រូវលើការបែងចែកដីរបស់ខ្លួន ដោយផ្លាស់ទៅបញ្ឈរ«យើង»។ អ្នកផ្សេងទៀតបានទៅរោងចក្រ Putilov ។
វាគឺជាកំណែទម្រង់របស់ Stolypin ដែលនាំទៅដល់បដិវត្តន៍។ ហើយបន្ទាប់មកកសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋបានបញ្ចប់ដោយផ្ដេក។ គ្រាន់តែស្រមៃមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកស្រុករុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។ នៅទីនេះពួកគេរស់នៅក្នុងភូមិមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នានៅជាមួយគ្នា ក្មេងៗជាមិត្តភ័ក្តិ ហើយនៅទីនេះគ្រួសារមិត្តភ័ក្តិត្រូវបានបណ្តេញចេញ កូនរបស់អ្នកជិតខាងត្រូវបានគេបោះចោលក្នុងភាពត្រជាក់ ហើយមិនអាចយកពួកគេទៅផ្ទះបានទេ។ ហើយវាគឺជាការបែងចែកជាសកលនៃ "យើង" ទៅជា "ខ្ញុំ" ។
នោះគឺការបែងចែក "យើង" ទៅជា "ខ្ញុំ" មិនបានកើតឡើងដោយចៃដន្យទេប៉ុន្តែដោយចេតនា?
បាទ វាជារឿងនយោបាយ វាចាំបាច់សម្រាប់រដ្ឋដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួន។ ជាលទ្ធផល មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបំបែកអ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនដើម្បីឱ្យ "យើង" ផ្ដេកបាត់។ វាមិនមែនរហូតដល់សង្គ្រាមលោកលើកទី 1943 ដែលផ្ដេកបានត្រលប់មកវិញទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានសម្រេចចិត្តបម្រុងទុកវាដោយបញ្ឈរមួយ: បន្ទាប់មកពីកន្លែងណាមួយចេញពីការភ្លេចភ្លាំងវីរបុរសប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានដកចេញ - Alexander Nevsky, Nakhimov, Suvorov ដែលបំភ្លេចចោលកាលពីឆ្នាំមុនសូវៀត។ ខ្សែភាពយន្តអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើមត្រូវបានថត។ ពេលដែលសម្រេចចិត្តគឺការវិលត្រឡប់មកវិញនៃខ្សែស្មាទៅកាន់កងទ័ព។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 20៖ អ្នកដែលហែកខ្សែស្មាកាលពី XNUMX ឆ្នាំមុន ឥឡូវនេះបានដេរភ្ជាប់វាឡើងវិញ។
ឥឡូវនេះវានឹងត្រូវបានគេហៅថា rebranding នៃ "ខ្ញុំ": ដំបូងខ្ញុំយល់ថាខ្ញុំជាផ្នែកមួយនៃរឿងធំជាងនេះដែលរួមបញ្ចូលទាំង Dmitry Donskoy និងសូម្បីតែ Kolchak ហើយនៅក្នុងស្ថានភាពនេះខ្ញុំកំពុងផ្លាស់ប្តូរអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។ ទីពីរ ដោយគ្មានខ្សែស្មា យើងបានដកថយ ដោយបានទៅដល់វ៉ុលកា។ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1943 យើងឈប់ដកថយ។ ហើយមានមនុស្សរាប់សិបលាននាក់នៃ "ខ្ញុំ" បែបនេះដែលដេរខ្លួនឯងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីនៃប្រទេសដែលគិតថា: "ថ្ងៃស្អែកខ្ញុំអាចស្លាប់ប៉ុន្តែខ្ញុំចាក់ម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំដោយម្ជុលហេតុអ្វីបានជា?" វាជាបច្ចេកវិទ្យាផ្លូវចិត្តដ៏មានឥទ្ធិពល។
ហើយតើការដឹងខ្លួនឥឡូវមានអ្វីកើតឡើង?
ខ្ញុំគិតថាឥឡូវនេះ យើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការគិតឡើងវិញអំពីខ្លួនយើង។ មានកត្តាជាច្រើនដែលបញ្ចូលគ្នានៅចំណុចមួយ។ សំខាន់បំផុតគឺការបង្កើនល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់។ ប្រសិនបើជំនាន់មុនត្រូវបានជំនួសក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំឥឡូវនេះជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាត្រឹមតែ XNUMX ឆ្នាំយើងមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំនៃអាយុ!
សិស្សសម័យទំនើបយល់ឃើញព័ត៌មានក្នុងល្បឿន 450 ពាក្យក្នុងមួយនាទី ហើយខ្ញុំជាសាស្រ្តាចារ្យដែលបង្រៀនពួកគេក្នុងល្បឿន 200 ពាក្យក្នុងមួយនាទី។ តើពួកគេដាក់ 250 ពាក្យនៅឯណា? ពួកគេចាប់ផ្តើមអានអ្វីមួយស្របគ្នា ដោយស្កែនលើស្មាតហ្វូន។ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមយករឿងនេះទៅក្នុងគណនី ផ្ដល់ឱ្យពួកគេនូវកិច្ចការនៅលើទូរសព្ទ ឯកសារ Google ការពិភាក្សាក្នុង Zoom។ នៅពេលប្តូរពីធនធានទៅធនធាន ពួកគេមិនមានការរំខានទេ។
យើងកំពុងរស់នៅកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងនិម្មិត។ តើវាមាន "យើង" ផ្ដេកទេ?
មាន ប៉ុន្តែវាក្លាយទៅជាលឿន និងមានអាយុខ្លី។ ពួកគេគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថា "យើង" ហើយពួកគេបានភៀសខ្លួនរួចហើយ។ នៅកន្លែងផ្សេងទៀត ពួកគេបានរួបរួមគ្នា ហើយខ្ចាត់ខ្ចាយម្តងទៀត។ ហើយមាន "យើង" ជាច្រើនដែលខ្ញុំមានវត្តមាន។ វាដូចជា ganglia ដែលជាប្រភេទនៃមជ្ឈមណ្ឌលមួយ ថ្នាំងនៅជុំវិញដែលអ្នកផ្សេងទៀតរួបរួមមួយរយៈ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍៖ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់មកពីមជ្ឈមណ្ឌលមិត្តភាពរបស់ខ្ញុំរងរបួសនោះ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមពុះកញ្ជ្រោល។ "តើពួកគេបានដកអភិបាលនៃដែនដី Khabarovsk យ៉ាងដូចម្តេច? ម៉េចគេមិនប្រឹក្សាយើង?» យើងមានអារម្មណ៍យុត្តិធម៌រួចហើយ។
នេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី បេឡារុស្ស ឬសហរដ្ឋអាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេ ដែលថ្មីៗនេះមានការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍។ នេះគឺជានិន្នាការទូទៅនៅទូទាំងពិភពលោក។ រដ្ឋ និងតំណាងអាជ្ញាធរណាមួយត្រូវធ្វើការយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយ "យើង" ថ្មីនេះ។ យ៉ាងណាមិញ តើមានអ្វីកើតឡើង? ប្រសិនបើមុនពេលរឿង Stolypin "ខ្ញុំ" ត្រូវបានរំលាយទៅជា "យើង" ឥឡូវនេះ "យើង" ត្រូវបានរំលាយទៅជា "ខ្ញុំ" ។ "ខ្ញុំ" នីមួយៗក្លាយជាអ្នកដឹកជញ្ជូន "យើង" នេះ។ ដូច្នេះ "ខ្ញុំជា Furgal" "ខ្ញុំជាត្រារោម" ។ ហើយសម្រាប់យើងវាគឺជាការពិនិត្យពាក្យសម្ងាត់។
ពួកគេច្រើនតែនិយាយអំពីការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅ៖ បាតុករខ្លួនឯងមិនអាចរួបរួមគ្នាបានលឿននោះទេ។
នេះគឺមិនអាចស្រមៃបានទេ។ ខ្ញុំប្រាកដណាស់ថាជនជាតិបេឡារុស្សសកម្មដោយស្មោះ។ Marseillaise មិនអាចសរសេរដើម្បីលុយបានទេ វាអាចកើតឡើងក្នុងពេលមួយនៃការបំផុសគំនិតក្នុងយប់ស្រវឹង។ ពេលនោះហើយដែលនាងបានក្លាយជាភ្លេងនៃបដិវត្តន៍បារាំង។ ហើយមានការប៉ះដល់ឋានសួគ៌។ មិនមានបញ្ហាបែបនេះទេ៖ ពួកគេអង្គុយចុះ រៀបចំផែនការ សរសេរគំនិត ទទួលបានលទ្ធផល។ វាមិនមែនជាបច្ចេកវិទ្យាទេ វាជាការយល់ដឹង។ ដូចគ្នានឹង Khabarovsk ។
មិនចាំបាច់រកមើលដំណោះស្រាយខាងក្រៅណាមួយនៅពេលនៃការលេចឡើងនៃសកម្មភាពសង្គមនោះទេ។ បន្ទាប់មក — បាទ វាក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកខ្លះក្នុងការចូលរួមនេះ។ ប៉ុន្តែការចាប់ផ្តើមដំបូង កំណើតគឺពិតជាឯកឯង។ ខ្ញុំនឹងរកមើលហេតុផលនៅក្នុងភាពខុសគ្នារវាងការពិត និងការរំពឹងទុក។ មិនថារឿងរ៉ាវបញ្ចប់ដោយរបៀបណានៅក្នុងប្រទេសបេឡារុស្ស ឬ Khabarovsk ពួកគេបានបង្ហាញរួចហើយថាបណ្តាញ "យើង" នឹងមិនអត់ឱនចំពោះពាក្យប្រមាថមើលងាយ និងអយុត្តិធម៌ជាក់ស្តែងឡើយ។ សព្វថ្ងៃនេះយើងមានភាពរសើបខ្លាំងណាស់ចំពោះរឿងដែលមើលទៅហាក់បីដូចជាអយុត្តិធម៌។ សម្ភារៈនិយមទៅម្ខាង - បណ្តាញ "យើង" គឺឧត្តមគតិ។
តើត្រូវគ្រប់គ្រងសង្គមដោយរបៀបណា?
ពិភពលោកកំពុងឆ្ពោះទៅរកការកសាងផែនការឯកភាព។ ការយល់ស្របគឺជារឿងដ៏ស្មុគស្មាញមួយ វាមានគណិតវិទ្យាបញ្ច្រាស់ ហើយអ្វីៗទាំងអស់គឺមិនសមហេតុផល៖ តើការបោះឆ្នោតរបស់មនុស្សម្នាក់អាចធំជាងផលបូកនៃសន្លឹកឆ្នោតរបស់អ្នកផ្សេងទៀតដោយរបៀបណា? នេះមានន័យថាមានតែក្រុមមនុស្សដែលអាចហៅថាជាមិត្តភ័ក្ដិប៉ុណ្ណោះអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តបែបនេះ។ តើយើងនឹងចាត់ទុកអ្នកណាស្មើ? អ្នកដែលចែករំលែកតម្លៃរួមជាមួយយើង។ នៅក្នុង "យើង" ផ្ដេក យើងប្រមូលតែអ្នកដែលស្មើនឹងយើង និងអ្នកដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណរួមរបស់យើង។ ហើយក្នុងន័យនេះសូម្បីតែ "យើង" ក្នុងរយៈពេលខ្លីក្នុងគោលបំណងរបស់ពួកគេថាមពលក្លាយជាទម្រង់ខ្លាំង។