La ចិត្តសាស្ត្រឆ្លងមនុស្ស ចាប់អារម្មណ៍លើ” រដ្ឋមិនធម្មតា នៃមនសិការ៖ ភាពត្រេកត្រអាលអារម្មណ៍នៃការតភ្ជាប់ជាមួយចក្រវាលការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីលក្ខណៈខាងក្នុងរបស់មនុស្សរឿងអាថ៌កំបាំង។ ល។ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានគេមើលដោយការសង្ស័យក៏ដោយរដ្ឋទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានសុខភាពល្អប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវានឹងបង្ហាញពីភាពជាក់ស្តែង តម្រូវការខ្ពស់ របស់មនុស្ស។ ដូចដែលឈ្មោះរបស់វាបង្ហាញ, អេ ចារកម្ម-កង្វល់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានលើសពីបុគ្គលិកលក្ខណៈលក្ខខណ្ឌនិងពិភពតូចរបស់វា។

ជាការអនុវត្តចិត្តវិទ្យាមានគោលបំណងរបស់វាគឺ“ ការសម្រេចបានពេញលេញ "របស់បុគ្គល។ ឧទាហរណ៍វាមានការព្រួយបារម្ភជាមួយនឹងការរំខានដែលបណ្តាលមកពីការបង្ខាំងសក្តានុពលនៃស្មារតី“ គ្មានដែនកំណត់” នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធមានកំណត់នៃអត្មា - ដូចដែលអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគ្រាមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចឬអ្វីដែលគេហៅថាវិបត្តិ។ នៃការលេចឡើងខាងវិញ្ញាណ។

Le ចលនាបុគ្គល ហួសពីក្របខ័ណ្ឌនៃចិត្តវិទ្យាបុគ្គលដើម្បីប៉ះគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពមនុស្សដែលអាចត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយទស្សនៈដ៏ពិសិដ្ឋនៃពិភពលោក៖ សេដ្ឋកិច្ចបរិស្ថានវិទ្យាទស្សនវិជ្ជា។ ល។

ទឹកដីនៃ ចិត្តសាស្ត្រឆ្លងមនុស្ស មិនមែនជា“ ការច្នៃប្រឌិត” ទំនើបទេព្រោះវាត្រូវបានស្វែងយល់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រពៃណីបូព៌ានិងសាម៉ានិក។ ទស្សនវិទូជាច្រើននៃប្រទេសក្រិចបុរាណក៏មានភាពរសើបចំពោះវាដែរ។ តាមទស្សនៈលោកខាងលិចទំនើបអ្នកគិតនិងអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី XNUMX^e សតវត្សរ៍ដូចជា Carl Jung, Emmanuel Mounier¹ និង Roberto Assagioli² (ស្ថាបនិកចិត្តវិទ្យា) បង្កើតជាឯកសារយោងជាមូលដ្ឋាន។ ប៉ុន្តែមានព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់មួយចំនួននៃទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ ដែលកំណត់ពីការកើតឡើងរបស់វា។ ដំបូងអ្នកចិត្តសាស្រ្តមនុស្សធម៌ជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះអាប្រាហាមម៉ាស្លូ (១៩០៨-១៩៧០) បានបង្កើតភាពល្បីល្បាញរបស់គាត់ ពីរ៉ាមីតនៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស.³

ឥឡូវនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកវាបង្ហាញពីតម្រូវការទូទៅសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងការវិវត្តតាមឋានានុក្រមនៅ ៥ កម្រិតដែលខ្ពស់បំផុតគឺ“ សមិទ្ធផល “ ឬ” ការធ្វើឱ្យសម្រេចដោយខ្លួនឯង “ ។ វិមាត្រនេះទាក់ទងនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្រួបបង្រួមសមត្ថភាពនិងទេពកោសល្យរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បី“ រីកចម្រើន” ដើម្បីអភិវឌ្ potential សក្តានុពលរបស់មនុស្សម្នាក់ (ហេតុដូច្នេះលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្ននៃ“ ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន” និង“ ចលនាសក្តានុពលរបស់មនុស្ស”) ។

ក្រោយមក Maslow បានកែលម្អកម្រិតចុងក្រោយនេះដើម្បីបញ្ចូលគំនិតនៃ ភាពអស្ចារ្យ “ ឬ” ភាពអស្ចារ្យ “ ។ បន្ទាប់មកអ្នកគិតជាច្រើនយល់ឃើញថាសមនឹងបង្កើត ៦^e កម្រិតដាច់ដោយឡែកនៅកំពូលពីរ៉ាមីត^4-5 ។ កម្រិតនេះត្រូវបានកំណត់ដោយសេចក្តីប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅបទពិសោធន៍នៃការរួបរួមជាមួយ Cosmos និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះមនុស្សជាតិ។

នៅឆ្នាំ ១៩៦៩ អាប្រាហាំម៉ាស្លូបានរកឃើញគាត់ ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលខណៈពេលដែលសមាគមចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង ២ ឆ្នាំក្រោយមកបន្ទាប់ពីគាត់បានស្លាប់ (សូមមើលគេហទំព័រដែលចាប់អារម្មណ៍) ។ បេសកកម្មរបស់សមាគមនេះគឺនៅតែផ្តល់កន្លែងផ្លាស់ប្តូរដល់អ្នកស្រាវជ្រាវនិងអ្នកអនុវត្តចលនាអន្តរបុគ្គលព្រមទាំងលើកកម្ពស់ចក្ខុវិស័យសាកល ជាអង្គភាពពិសិដ្ឋ។

លើសពីនេះទៅទៀតនៅពេលដែល Maslow កំពុងធ្វើការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់“ មជ្ឈមណ្ឌលអប់រំជំនួស” បានបើកនៅឆ្នេរសមុទ្រកាលីហ្វ័រញ៉ា។ អេសាលដែលនឹងក្លាយជា“ មេកា” នៃការរុករកអន្តរបុគ្គល។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសិល្បករនិងចៅហ្វាយនាយខាងវិញ្ញាណរាប់រយនាក់បានស្នាក់នៅទីនោះក្នុងពេលមួយឬផ្សេងទៀត។ យើងបានធ្វើសិក្ខាសាលាស្តីពីការអនុវត្តន៍ព្យាបាលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនិងការស៊ើបអង្កេតខាងវិញ្ញាណគ្រប់ប្រភេទជាពិសេសជាមួយវិញ្ញាណនិយមបូព៌ា។ វិធីសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនបានកើតឡើងពីការជួបប្រទះអេកូឡូស៊ីទាំងនេះ។

ចំពោះការឆ្លុះបញ្ចាំងលើចលនាវាត្រូវបានបន្តជាពិសេសដោយឆាលស៍តាតសាស្រ្តាចារ្យចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ានៅដាវីស។ ដោយ Stanislav Grof, វិកលចរិតនិងជាសហអ្នកបង្កើតការដកដង្ហើម holotropic; ដោយ Roger Walsh សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត; និងដោយខេនវីលប៊ឺរជាទស្សនវិទូដែលយល់ច្បាស់ដែលជាទ្រឹស្តីសំខាន់របស់វា។

វាគួរតែត្រូវបានលើកឡើងផងដែរថាការស្វែងរកការរុករកផ្សេងៗ ការបង្ហាញនៃស្មារតីចលនាអន្តរបុគ្គលបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបាតុភូតចម្លែក៖ សក្ខីកម្មរបស់មនុស្សដែលជឿថាត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយជនបរទេស, បទពិសោធន៍ជិតស្លាប់, ការគិតទុកជាមុន, តេឡេព្ទ, ការអនុវត្តន៍តាមបែបសាម៉ានិក។ ល។

La ចិត្តសាស្ត្រឆ្លងមនុស្ស មិនកំណត់ចំពោះបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ វាមិនដើរតួច្រើនទេនៅក្នុងទឹកដីអត្មាប៉ុន្តែនៅកន្លែងដែលអត្មារលាយបាត់ហើយបោះបង់កន្លែងលេចធ្លោរបស់វា។ ប្រសិនបើនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបុរាណអេ ម៉ូដែល ទទួលបានជោគជ័យមានការលើកទឹកចិត្តបុរសនិងស្ត្រីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងល្អក្នុងសង្គមមនុស្សដែលឆ្លងកាត់គឺមនុស្សបរិសុទ្ធឥស្សរជននិងវីរបុរសនៃមនុស្សជាតិ។ នេះមិនមានន័យថាវិធីសាស្រ្តនេះបដិសេធសារៈសំខាន់នៃអត្មាដែលមានសុខភាពល្អនោះទេផ្ទុយទៅវិញវាមកពីមូលដ្ឋានគ្រឹះរឹងនិងមានតុល្យភាពដែលមនុស្សអាចឈានដល់វិមាត្រផ្សេងទៀត។

សេឡូនខេនវីលប៊ឺរ⁶“ ការបើកស្មារតី” គឺជារឿងធម្មតានិងធម្មជាតិ៖ បឋមចំពោះកុមារមនសិការវិវឌ្graduallyន៍បន្តិចម្តង ៗ ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអត្មាបន្ទាប់មកគួរតែអាចបើកចំហចំពោះការបង្កើតទាំងមូលដូចដែលលោកខលជុងបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់។ សៀវភៅ។ នៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ន៍ស្មារតីគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនឬការត្រាស់ដឹងដែលប្រពៃណីអាថ៌កំបាំងជាច្រើននិយាយ។

អន្តរបុគ្គលមិនមែនជាវិធីសាស្ត្រទេវាគឺជា ការរចនាមនុស្ស និងពិភពលោកជុំវិញវា។ អ្នកព្យាបាលរោគចិត្តសាស្ត្រដែលចែករំលែកទស្សនៈនេះអាចប្រកាន់យកវិធីសាស្រ្តបុរាណហើយគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យវិមាត្រខាងវិញ្ញាណកាន់កាប់ចន្លោះដែលវាសមនឹងទទួលបានក្នុងការអភិវឌ្ human មនុស្ស។ ប៉ុន្តែជាទូទៅការងារអន្តរបុគ្គលមាននៅក្នុងការបង្កឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គល ស្ថានភាពមិនធម្មតានៃស្មារតី (Maslow ហៅពួកគេ បទពិសោធន៍កំពូល ឬបទពិសោធន៍ paroxysmal) ។ បទពិសោធន៍ទាំងនេះមានបំណងបំផ្លាញដែនកំណត់ផ្លូវចិត្តឬអារម្មណ៍និងផ្តល់លទ្ធភាពទទួលបាននូវការយល់ដឹងកាន់តែច្រើនអំពីការពិត។

បច្ចេកទេសជាច្រើនត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងនេះដែលភាគច្រើននៃពួកគេបានខ្ចីពីឬសម្របសម្រួលពីប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណបូព៌ាឬសាម៉ានិកៈទម្រង់ផ្សេងៗនៃការធ្វើសមាធិការសម្មាអាជីវោរបាំពិសិដ្ឋកន្លែងញើស (ផ្ទះសំណាក់ញើស), ដំណើរស្វែងរកចក្ខុវិស័យ, តំរែតំរង់ក្នុងជីវិតអតីតកាល, ក្តីសុបិន្ត, ក្តីសុបិន្តភ្លឺ, ការដកដង្ហើមនិងបច្ចេកទេសថាមពលពីយូហ្គាឬឈីឈីង, ធ្វើការជាមួយពិធីសាសនា, ការដកដង្ហើមបែប holotropic, ការព្យាបាលដោយសិល្បៈ, ការមើលឃើញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត, សុភី, ការកើតជាថ្មី។

ភាគច្រើននៃទាំងនេះ បច្ចេកទេស មាន ដែលមានឥទ្ធិពល ហើយត្រូវតែអនុវត្តនៅក្នុងបរិយាកាសគ្រប់គ្រាន់និងមានសុវត្ថិភាព។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវតែអាចជួយបុគ្គលនោះក្នុងការឌិគ្រីបបទពិសោធន៍របស់គាត់និងធ្វើសមាហរណកម្មពួកគេ។ ដូច្នេះយើងត្រូវជ្រើសរើសអ្នកព្យាបាលដោយយកចិត្តទុកដាក់ជាមួយអ្នកណាដែលយើងចង់ចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងបែបនេះ។

ទោះយ៉ាងណាសូមចងចាំថា បទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យ អាចកើតឡើងដោយឯកឯងដោយសារតែបាតុភូតធម្មជាតិដូចជានៅមុខទេសភាពឬការងារសិល្បៈនៃភាពស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យការឃើញកំណើតរបស់កុមារឬការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ លើសពីនេះការរាំច្រៀងកីឡាវិទ្យាសាស្ត្រភាពក្លាហាននិងការលះបង់ក៏ជាមធ្យោបាយនៃការទទួលបាននូវបទពិសោធន៍ប្រភេទនេះដែរ។

ទោះបីជាវាមានអ្នកស្រាវជ្រាវនិងអ្នកនិពន្ធសំខាន់ៗជាច្រើនក៏ដោយ ចិត្តសាស្ត្រឆ្លងមនុស្ស នៅតែមានតិចតួច។ វាមិនត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យនិងការបញ្ជាទិញវិជ្ជាជីវៈរបស់ចិត្តវិទូកម្រទទួលស្គាល់ការអនុវត្តដែលទាក់ទងនឹងវា។ វាត្រូវតែនិយាយថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យា“ ផ្លូវការ” មានរួចទៅហើយនូវការតំរង់ទិសមនុស្សធម៌ដែលមានគោលបំណងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានភាពជាក់ស្តែងប៉ុន្តែដោយគ្មានការងារផ្តោតលើការស្វែងរកភាពអស្ចារ្យ។

ចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលមានគោលបំណងជាពិសេសទៅលើមនុស្ស៖

• ដែលចង់ស្វែងយល់និងបញ្ជាក់ពីរបស់ពួកគេ សេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ជ្រាលជ្រៅ;
• en វិបត្តិដែលមាន ឬអ្នកដែលរស់នៅក ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់ (ការចូលនិវត្តន៍ការលែងលះការតំរង់ទិសថ្មីការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ល។ );
• នៅក្នុងដំណើរការនៃការជាសះស្បើយ;
• នៅក្នុងដំណើរការឬវិបត្តិខាងវិញ្ញាណ;
• តស៊ូជាមួយ ការញៀន (គ្រឿងស្រវឹងគ្រឿងញៀនទំនាក់ទំនង) ។ ចំពោះចលនាអន្តរបុគ្គលការញៀនអាចជាការបង្ហាញពី“ ឆានែលមិនល្អ” នៃការស្រេកទឹកសម្រាប់ការរួបរួមជាមួយ“ ប្រភពខាងក្នុង” ។

• បច្ចេកទេសចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលតែម្នាក់ឯងមិនអាចជាការឆ្លើយតបគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងនោះទេ ទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ។ ការយកឈ្នះខ្លួនឯងគឺជាតម្រូវការប៉ុន្តែវាគឺជាតម្រូវការដែលយ៉ាងហោចណាស់យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធនៃចលនានេះអាចត្រូវបានគេពេញចិត្តនៅពេលដែលកម្រិតផ្សេងទៀតមានយ៉ាងហោចណាស់។
• ខណៈពេលដែលការលើកកម្ពស់ការយកឈ្នះចិត្តសាស្ត្រអន្តរបុគ្គលលើកទឹកចិត្ត ប្រុងប្រយ័ត្ន និង ការយល់ដឹងអំពីដែនកំណត់ ជាក់លាក់ចំពោះធម្មជាតិរបស់មនុស្សយើង។ វាក៏បង្រៀនយើងផងដែរថាដើម្បីសម្រេចបាននូវទំនាក់ទំនងជាមួយសកលលោកការចាប់កំណើតដែលយើងត្រូវតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនឯងជាមុនសិន។

អ្នកព្យាបាលរោគផ្លូវចិត្តឬអ្នកអនុវត្តដែលវិធីសាស្រ្តគោរពទស្សនៈបុគ្គលមិនចាំបាច់ប្រើពាក្យនេះទេហើយជារឿយៗមិនបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្រោមស្លាកនេះទេ។ ជាធម្មតាពួកវាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសកម្មភាពដែលបានរៀបចំដូចជាសិក្ខាសាលានៃការកើតជាថ្មីឬដំណើរស្វែងរកចក្ខុវិស័យឬដោយទាក់ទងសមាគមណាមួយដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងគេហទំព័រចំណាប់អារម្មណ៍។

វិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលនៅប៉ាឡូអាល់តូរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលឈានមុខគេសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គល។ សាលាចិត្តវិទ្យានេះបានផ្តល់នូវកម្មវិធីដ៏ទូលំទូលាយតាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៥ រួមទាំងគំរូទ្រឹស្តីប្រពៃណីនិងមិនមែនប្រពៃណី។ មជ្ឈមណ្ឌលនេះក៏ផ្តល់ជូននូវកម្មវិធីអប់រំពីចម្ងាយផងដែរ។

នៅកេបិច មជ្ឈមណ្ឌលចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលកេបិច បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ ផ្តល់ការបណ្តុះបណ្តាល ៦០០ ម៉ោង (១៨ ខែ) រួមទាំងកម្មសិក្សាជាក់ស្តែងនៅកាលីហ្វ័រញ៉ា

សមាគមហ្វ្រង់ស៊ាអេស du transpersonnel នៅប៉ារីសគឺជាកន្លែងជួបជុំមួយសម្រាប់អ្នកដែលទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការកើតជាថ្មីខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ។ វាក៏រួមបញ្ចូលទាំងវិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលដែលផ្តល់ជូននូវសិក្ខាសាលាផ្សេងៗ។

ព័ត៌មានលម្អិតទំនាក់ទំនងអាចរកបាននៅក្នុងគេហទំព័រដែលចាប់អារម្មណ៍។

Descamp Marc-Alain ។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនលើប្រធានបទនេះរួមទាំងចំណងជើងទាំងពីរនេះ៖ ចក្ខុវិស័យអន្តរបុគ្គល (ក្នុងកិច្ចសហការ) បោះពុម្ពផ្សាយឌឺវឺប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ១៩៩៥ និង វិមាត្រខាងវិញ្ញាណក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ (ក្នុងកិច្ចសហការ) ÉditionsSomatothérapiesប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ១៩៩៧

រាប់គ្រីស្ទីណា។ ស្រេកទឹកសម្រាប់ជីវិត - ស្វែងរកអត្ថន័យនៅក្នុងបេះដូងនៃការញៀនSouffle d'or ប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ១៩៩៤

អ្នកនិពន្ធគឺជាសហអ្នកបង្កើតជាមួយ Stanislas Grof នៃវិធីដកដង្ហើម holotropic ។

Stanislas សរុប ចិត្តវិទ្យាឆ្លងបុគ្គលខ្ញុំបានអានប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ២០០៣ ។

Stanislas សរុប សម្រាប់ចិត្តវិទ្យានាពេលអនាគត - ការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវចិត្តនិងសន្តិភាពខាងក្នុង, ការបោះពុម្ពឌូរ៉ូឆឺប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ២០០២ ។

ពេទ្យវិកលចរិតហ្គ្រោហ្វគឺជាអ្នកជំនាញក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី។

Pelletier ព្យែរ។ ការព្យាបាលដោយអន្តរបុគ្គល, ការបោះពុម្ពផ្សាយហ្វាឌីសប្រទេសកាណាដាឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

ទ្រឹស្ដីទស្សនវិទូនិងអ្នកចិត្តសាស្រ្តអ្នកនិពន្ធពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីមូលដ្ឋានគំនិតនៃការគិតបែបបុគ្គល។

វ៉ាលស៍រ៉ូជឺ។

វេជ្ជបណ្ឌិតនេះសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកចិត្តសាស្រ្តនិងទស្សនវិជ្ជាគឺជាអ្នកគិតគូរដ៏សំខាន់នៃចលនាអន្តរបុគ្គល។ នៅក្នុង ផ្លូវនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន (ឡេជឺកម្មវិធីនិពន្ធកាណាដាឆ្នាំ ២០០០ បកប្រែដោយ ភាពខាងវិញ្ញាណសំខាន់) វាបង្ហាញពីគោលបំណងរួមនៃភាពខាងវិញ្ញាណនៃពិភពលោកក៏ដូចជាវិញ្ញាសាចំនួន ៧ ដែលនាំឱ្យស្គាល់ចរិតលក្ខណៈពិសិដ្ឋនិងទេវភាពនៃភាពខាងក្នុងនិងពិភពលោកជុំវិញយើង។ សូម​មើល​ផង​ដែរ លើសពីអេកូ - ការពិនិត្យដំបូងបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ឆ្លងបុគ្គល (សហការជាមួយហ្វ្រង់ស៊ីសវូហាន) ឡាឡាតុនរ៉េដប្រទេសបារាំងឆ្នាំ ១៩៨៤

វីលប៊ឺខេន។

ចិត្តវិទូទស្សនវិទូនិងអ្នកសិក្សាលោកវីលប៊ឺរបានបោះពុម្ពសៀវភៅចំនួន ២០ ក្បាលជាភាសាអង់គ្លេសដែលសៀវភៅបីក្បាលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាបារាំង៖ គំរូហូឡូក្រាហ្វិច (គំរូហូឡូក្រាហ្វិច), Le Jour, អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ, កាណាដា, ១៩៨៤; ភ្នែកបីនៃចំណេះដឹង (ភ្នែក​ទល់ភ្នែក), ការបោះពុម្ពផ្សាយឌូរ៉ូឆឺ, ម៉ូណាកូ, ១៩៨៧; និង ប្រវត្តិសង្ខេបនៃអ្វីៗទាំងអស់ (ប្រវត្តិសង្ខេបនៃអ្វីៗទាំងអស់), Éditions De Mortagne ប្រទេសកាណាដាឆ្នាំ ១៩៩៧។ គាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាបានទទួលជោគជ័យប្រសើរជាងអ្នកណាម្នាក់ក្នុងការបើកចិត្តវិទ្យាបស្ចិមប្រទេសឱ្យមានការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះអំពីប្រាជ្ញារបស់ចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យ។

សមាគមចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គល

បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៧២ វាគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដំបូងនៃចលនា។ ការបង្ហាញដោយសង្ខេបនិងច្បាស់លាស់នៃជំនឿបុគ្គល។ នាងបោះពុម្ពផ្សាយទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គល។

www.atpweb.org

សមាគមបញ្ជូនមនុស្សបារាំង

ស្ពានដ៏សំខាន់នៃចលនានៅក្នុងពិភពនិយាយភាសាបារាំងនៅអឺរ៉ុប។ អត្ថបទនិងឯកសារយោងជាច្រើន។

www.europsy.org

មជ្ឈមណ្ឌលចិត្តវិទ្យាអន្តរបុគ្គលកេបិច

មជ្ឈមណ្ឌលនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ ផ្តល់នូវការប្រឹក្សាផ្ទាល់មាត់សិក្ខាសាលានិងការបណ្តុះបណ្តាលជាក្រុម។ ក៏មានគំនិតជាច្រើនអំពីវិធីសាស្រ្តអន្តរបុគ្គល។

www.psychologietranspersonnelle.com

វិទ្យាស្ថានចិត្តវិទ្យាឆ្លងដែនប៉ាឡូអាល់តូរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា

វិទ្យាស្ថានដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៥ នៅតែសកម្មខ្លាំងក្នុងការអប់រំផ្លូវការនិងបន្ត។ ដើម្បីធ្វើឱ្យទាន់សម័យនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងចលនា។

www.itp.edu

សង្គមអ្នកចិត្តសាស្រ្តអាជីពកេបិច

មិនមានសមាគមអន្តរបុគ្គលនៅកេបិចទេប៉ុន្តែអ្នកអនុវត្តចលនានេះអាចទាក់ទងបានតាមរយៈអន្តរការីនៃសង្គមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត (ប្រភេទអន្តរបុគ្គលនៅក្នុងម៉ាស៊ីនស្វែងរក) ។

www.sqpp.org