Secular Meditation: ជំនាញ​សតិសម្បជញ្ញៈ​ដែល​អ្នក​អាច​រៀន

វា​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​របៀប​ដែល​យើង​រៀន​ភាសា​បរទេស​កាល​ពី​ក្មេង។ នៅទីនេះយើងកំពុងអង្គុយក្នុងមេរៀន អានសៀវភៅសិក្សា យើងត្រូវនិយាយរឿងនេះ ហើយថានៅទីនេះយើងសរសេរនៅលើក្តារខៀន ហើយគ្រូពិនិត្យមើលថាតើវាពិតឬអត់ ប៉ុន្តែយើងចាកចេញពីថ្នាក់ ហើយភាសាអង់គ្លេស / អាឡឺម៉ង់នៅតែនៅទីនោះ។ , នៅខាងក្រៅទ្វារ។ ឬសៀវភៅសិក្សានៅក្នុងកាបូបយួរ ដែលមិនច្បាស់អំពីរបៀបអនុវត្តចំពោះជីវិត លើកលែងតែការវាយមិត្តរួមថ្នាក់ដែលរំខាន។

ជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិផងដែរ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​ជា​ញឹក​ញាប់​នៅ​តែ​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ "ប្រគល់​ឱ្យ" នៅ​ពី​ក្រោយ​ទ្វារ​បិទ។ យើងបានទៅ "ចូលទៅក្នុងថ្នាក់រៀន" មនុស្សគ្រប់គ្នាអង្គុយនៅតុរបស់ពួកគេ (ឬនៅលើកៅអី) យើងស្តាប់គ្រូដែលនិយាយថា "របៀបដែលវាគួរតែជា" យើងព្យាយាមយើងវាយតម្លៃខ្លួនឯង - វាដំណើរការ / មិនបាន ធ្វើការចេញ ហើយចាកចេញពីសាលសមាធិ យើងចាកចេញពីការអនុវត្តនៅទីនោះ នៅពីក្រោយទ្វារ។ យើងទៅស្តុប ឬរថភ្លើងក្រោមដី ខឹងហ្វូងមនុស្សនៅច្រកចូល ភ័យស្លន់ស្លោ នឹកចៅហ្វាយនាយ នឹកឃើញអ្វីត្រូវទិញក្នុងហាង យើងភ័យព្រោះគិតលុយមិនទាន់បង់។ សម្រាប់​ការ​អនុវត្ត​វាល​គឺ​មិន​ត្រូវ​បាន​ភ្ជួរ​រាស់​។ ប៉ុន្តែយើងបានទុកនាងនៅទីនោះ ដោយមានកម្រាលព្រំ និងខ្នើយ ក្លិនក្រអូប និងគ្រូម្នាក់នៅទីតាំងផ្កាឈូក។ ហើយនៅទីនេះ យើងត្រូវតែម្តងទៀត ដូចជា Sisyphus លើកថ្មដ៏ធ្ងន់នេះឡើងលើភ្នំដ៏ចោត។ សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការ "ដាក់" រូបភាពនេះ គំរូនេះពី "សាល" នៅលើការរំខានប្រចាំថ្ងៃ។ 

សមាធិក្នុងសកម្មភាព 

នៅពេលដែលខ្ញុំបានទៅយូហ្គាបញ្ចប់ដោយ shavasana អារម្មណ៍មួយមិនបានចាកចេញពីខ្ញុំ។ នៅទីនេះយើងនិយាយកុហក និងសម្រាក សង្កេតមើលអារម្មណ៍ ហើយតាមព្យញ្ជនៈ ដប់ប្រាំនាទីក្រោយមក នៅក្នុងបន្ទប់ចាក់សោរ ចិត្តត្រូវបានចាប់យកដោយកិច្ចការមួយចំនួន ការស្វែងរកដំណោះស្រាយ (អ្វីដែលត្រូវធ្វើសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច មានពេលដើម្បីទទួលយកការបញ្ជាទិញ។ បញ្ចប់ការងារ) ។ ហើយរលកនេះនាំអ្នកទៅកាន់កន្លែងខុស ដែលអ្នកប្រាថ្នា ធ្វើយូហ្គា និងសមាធិ។ 

ហេតុអ្វីបានជាវាប្រែថា "រុយគឺដាច់ដោយឡែកហើយ cutlets ( chickpeas!) ដាច់ដោយឡែក"? មានកន្សោមមួយថា ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចផឹកតែមួយពែងដោយដឹងខ្លួនទេ អ្នកនឹងមិនអាចរស់នៅដោយដឹងខ្លួនបានទេ។ តើខ្ញុំធ្វើដូចម្តេចដើម្បីប្រាកដថារាល់ "ពែងតែ" របស់ខ្ញុំ - ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត សកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃណាមួយ - កើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការយល់ដឹង? ខ្ញុំ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​អនុវត្ត​ក្នុង​ពេល​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ជា​ឧទាហរណ៍​ក្នុង​ការ​សិក្សា។ អ្វីដែលពិបាកបំផុតក្នុងការអនុវត្តគឺនៅពេលដែលស្ថានភាពហាក់ដូចជាធ្លាក់ចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នក ហើយការភ័យខ្លាច ភាពតានតឹង ការបាត់បង់ការយកចិត្តទុកដាក់លេចឡើង។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ អ្វីដែលពិបាកបំផុតគឺមិនត្រូវព្យាយាមគ្រប់គ្រងចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវអនុវត្តការសង្កេត និងទទួលយកស្ថានភាពទាំងនេះ។ 

សម្រាប់ខ្ញុំ ស្ថានភាពមួយក្នុងចំណោមស្ថានភាពទាំងនោះគឺការរៀនបើកបរ។ ខ្លាច​ផ្លូវ ខ្លាច​បើកបរ​រថយន្ត​ដែល​មាន​គ្រោះថ្នាក់ ខ្លាច​មាន​កំហុស។ ក្នុងអំឡុងពេលហ្វឹកហាត់ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលដូចខាងក្រោម – ពីការព្យាយាមបដិសេធពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ ដើម្បីឱ្យមានភាពក្លាហាន (“ខ្ញុំមិនខ្លាច ខ្ញុំក្លាហាន ខ្ញុំមិនខ្លាចទេ”) – ទីបំផុត ការទទួលយកបទពិសោធន៍ទាំងនេះ។ ការសង្កេត និងការកែតម្រូវ ប៉ុន្តែមិនមែនជាការបដិសេធ និងការថ្កោលទោសនោះទេ។ “បាទ ពេលនេះមានការភ័យខ្លាច ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើវានឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? នៅមានទេ? មានទំហំតូចជាងមុនហើយ។ ឥឡូវ​ខ្ញុំ​ស្ងប់​ហើយ»។ មានតែនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការទទួលយកវាប្រែទៅជាការប្រឡងទាំងអស់។ ជាការពិតណាស់មិនមែនភ្លាមៗទេ។ ខ្ញុំមិនបានឆ្លងផុតវគ្គទី១ទេ ដោយសារតែការរំភើបចិត្តខ្លាំងបំផុត ពោលគឺការប្រកាន់ភ្ជាប់នូវលទ្ធផល ការបដិសេធនូវសេណារីយ៉ូមួយទៀត ការភ័យខ្លាចនៃ Ego (Ego ខ្លាចការវិនាស បាត់បង់)។ ដោយ​ការ​ធ្វើ​កិច្ចការ​ខាងក្នុង​មួយ​ជំហាន​ម្តងៗ ខ្ញុំ​បាន​រៀន​លែង​ដឹង​ពី​សារៈសំខាន់ សារៈសំខាន់​នៃ​លទ្ធផល។ 

នាងគ្រាន់តែទទួលយកជម្រើសអភិវឌ្ឍន៍ជាមុន មិនបង្កើតការរំពឹងទុក និងមិនបានជំរុញខ្លួនឯងជាមួយពួកគេ។ បោះបង់គំនិតនៃ "ពេលក្រោយ" (តើខ្ញុំនឹងឆ្លងកាត់ឬអត់?) ខ្ញុំបានផ្តោតលើ "ឥឡូវនេះ" (តើខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីឥឡូវនេះ?) ដោយបានផ្លាស់ប្តូរការផ្តោតអារម្មណ៍ - នៅទីនេះខ្ញុំនឹងទៅ របៀប និងកន្លែងដែលខ្ញុំនឹងទៅ - ការភ័យខ្លាចអំពីសេណារីយ៉ូអវិជ្ជមានដែលអាចកើតមានបានចាប់ផ្តើមបាត់បន្តិចម្តងៗ។ ដូច្នេះ​ក្នុង​ការ​សម្រាក​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បំផុត​មួយ​រយៈ​ក្រោយ​មក​ខ្ញុំ​បាន​ប្រឡង​ជាប់។ វាគឺជាការអនុវត្តដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ ខ្ញុំបានរៀននៅទីនេះ ហើយឥឡូវនេះ ដើម្បីនៅក្នុងពេលនេះ ហើយរស់នៅដោយដឹងខ្លួន ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ប៉ុន្តែដោយមិនពាក់ព័ន្ធនឹង Ego ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ វិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈ (គឺក្នុងសកម្មភាព) នេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំច្រើនជាង shavasanas ទាំងអស់ដែលខ្ញុំបាននៅជាមួយនិងនៅក្នុងនោះ។ 

ខ្ញុំឃើញថាការធ្វើសមាធិបែបនេះមានប្រសិទ្ធភាពជាងការអនុវត្តកម្មវិធី (កម្មវិធី) សមាធិសមូហភាពនៅក្នុងសាលបន្ទាប់ពីមួយថ្ងៃធ្វើការ។ នេះគឺជាគោលដៅមួយក្នុងចំណោមគោលដៅនៃវគ្គសិក្សាសមាធិ - ដើម្បីរៀនពីរបៀបផ្ទេររដ្ឋនេះទៅក្នុងជីវិត។ ធ្វើអ្វីក៏ដោយ ធ្វើអ្វីក៏ត្រូវសួរខ្លួនឯងថា ពេលនេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា (ហត់ ហត់ ខឹង សប្បាយចិត្ត) អារម្មណ៍ខ្ញុំ តើខ្ញុំនៅឯណា។ 

ខ្ញុំបន្តអនុវត្តបន្ថែមទៀត ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្កេតឃើញថា ខ្ញុំទទួលបានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុត នៅពេលដែលខ្ញុំអនុវត្តក្នុងស្ថានភាពមិនធម្មតា និងថ្មី ដែលខ្ញុំអាចជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច ការបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើស្ថានភាព។ ដូច្នេះ ដោយ​បាន​ឆ្លង​កាត់​សិទ្ធិ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​រៀន​ហែលទឹក។ 

វាហាក់ដូចជាថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀតហើយ "ហ្សេនដែលបានពង្រឹង" ទាំងអស់របស់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍ផ្សេងៗហាក់ដូចជាហួត។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅជារង្វង់: ការភ័យខ្លាចទឹកជម្រៅអសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងរាងកាយការភ័យខ្លាចនៃការលង់ទឹក។ បទពិសោធន៍​ហាក់​ដូច​គ្នា​ដូច​ជា​ការ​បើក​បរ​ដែរ ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​ខុស​គ្នា។ ហើយវាក៏បាននាំខ្ញុំចុះមកដីផងដែរ – បាទ នេះ គឺជាស្ថានភាពជីវិតថ្មី ហើយនៅទីនេះម្តងទៀត អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺតាំងពីដំបូង។ វាមិនអាចទៅរួចទេ ដូចជាតារាងគុណ ម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាដើម្បី "រៀន" ស្ថានភាពនៃការទទួលយកនេះ យកចិត្តទុកដាក់ដល់ពេលបច្ចុប្បន្ន។ អ្វីៗប្រែប្រួល គ្មានអ្វីស្ថិតស្ថេរឡើយ។ ត្រលប់មកវិញ "Kickbacks" ក៏ដូចជាស្ថានភាពសម្រាប់ការអនុវត្តនឹងកើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀតពេញមួយជីវិត។ អារម្មណ៍ខ្លះត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកផ្សេងទៀត វាអាចស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលមានរួចហើយ រឿងសំខាន់គឺត្រូវកត់សម្គាល់ពួកគេ។ 

វិចារណកថាឯកទេស 

 

“ជំនាញនៃការសតិសម្បជញ្ញៈ (វត្តមានក្នុងជីវិត) ពិតជាស្រដៀងនឹងការរៀនភាសាបរទេស ឬវិន័យដ៏ស្មុគស្មាញមួយទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរទទួលស្គាល់ថា មនុស្សជាច្រើននិយាយភាសាបរទេសប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ដូច្នេះហើយជំនាញនៃការសតិសម្បជញ្ញៈក៏អាចរៀនបានដែរ។ អ្វីដែលប្រាកដបំផុតអំពីការធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញណាមួយគឺការកត់សម្គាល់នូវជំហានតូចបំផុតដែលអ្នកបានអនុវត្តរួចហើយ។ នេះនឹងផ្តល់កម្លាំង និងអារម្មណ៍ដើម្បីបន្ត។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​អាច​យក​វា​បាន​ហើយ​ក្លាយ​​​ជា​មនុស្ស​មាន​ស្មារតី​ដែល​មាន​ភាព​សុខដុម​ជានិច្ច? ដោយសារតែយើងកំពុងចាប់យកជំនាញដ៏លំបាកមួយ (ហើយតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ក៏ជាជំនាញដ៏សំខាន់បំផុត) នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង – ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងនៅក្នុងវត្តមាន។ ប្រសិនបើវាងាយស្រួលនោះ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងរស់នៅខុសគ្នារួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង? ដោយសារតែនេះពាក់ព័ន្ធនឹងការងារធ្ងន់ធ្ងរលើខ្លួនឯង ដែលមានតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រៀមរួចរាល់។ យើងរស់នៅតាមស្គ្រីបដែលទន្ទេញចាំ ដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយសង្គម វប្បធម៌ គ្រួសារ - អ្នកមិនចាំបាច់គិតអំពីអ្វីនោះទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវទៅជាមួយលំហូរ។ ហើយភ្លាមៗនោះ ការយល់ដឹងក៏កើតឡើង ហើយយើងចាប់ផ្តើមគិតថា ហេតុអ្វីបានជាយើងធ្វើសកម្មភាពមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀត តើអ្វីនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់យើង? ជំនាញនៃវត្តមានជារឿយៗផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់មនុស្សយ៉ាងខ្លាំង (រង្វង់នៃការទំនាក់ទំនង របៀបរស់នៅ អាហារូបត្ថម្ភ ល្បែងកំសាន្ត) ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះទេ។

អ្នកដែលមានភាពក្លាហានក្នុងការបន្តដំណើរទៅមុខទៀត ចាប់ផ្តើមកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរតូចៗ ហើយការអនុវត្តមានវត្តមានតិចតួចជារៀងរាល់ថ្ងៃ ក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេសធម្មតាបំផុត (នៅកន្លែងធ្វើការ ពេលប្រលងបើកបរ ទំនាក់ទំនងតានតឹងជាមួយបរិស្ថាន)។ 

សូមផ្ដល់យោបល់