មាតិកា
តម្លៃកំពូល
មនោគមវិជ្ជាពីមុនបានបន្សល់ទុកមិនមែនជាការបញ្ជារបស់មនុស្សឆ្កួតៗ ដូចដែលពេលខ្លះគេគិត និងនិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែនៅមូលដ្ឋានរបស់វា មានសុបិនដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ប៉ុន្តែមិនអាចសម្រេចបាន។ តាមពិតមានមនុស្សតិចណាស់ដែលជឿលើវា ដូច្នេះការអប់រំមិនមានប្រសិទ្ធភាពឥតឈប់ឈរ។ ការឃោសនាផ្លូវការដែលសាលាបានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំង មិនត្រូវនឹងជីវិតពិតទេ។
ឥឡូវនេះយើងត្រលប់ទៅពិភពពិតវិញ។ នោះជារឿងសំខាន់អំពីវា៖ វាមិនមែនជាសូវៀត វាមិនមែនជា bourgeois វាជាការពិត ពិតប្រាកដ — ពិភពលោកដែលមនុស្សរស់នៅ។ ល្អឬអាក្រក់ពួកគេរស់នៅ។ ជាតិសាសន៍នីមួយៗមានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់ខ្លួន ភាសាផ្ទាល់ខ្លួន និងក្តីស្រមៃរបស់ខ្លួន - ជាតិនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន។ ប៉ុន្តែជាទូទៅ ពិភពលោកគឺតែមួយ។
ហើយនៅក្នុងពិភពពិតនេះមានតម្លៃ មានគោលដៅខ្ពស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ។ វាក៏មានតម្លៃខ្ពស់បំផុតមួយផងដែរដែលទាក់ទងទៅនឹងគោលដៅនិងតម្លៃផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
សម្រាប់គ្រូបង្រៀន សម្រាប់អ្នកអប់រំ សម្រាប់ការអប់រំ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងយល់ថាតើតម្លៃខ្ពស់បំផុតនេះមានអ្វីខ្លះ។
តាមគំនិតរបស់យើង តម្លៃដ៏មហិមាបែបនេះគឺជាអ្វីដែលមនុស្សបានសុបិន និងជជែកវែកញែកអំពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមក ហើយអ្វីដែលពិបាកបំផុតសម្រាប់ការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស គឺសេរីភាព។
គេសួរថា តើឥឡូវនេះអ្នកណាទៅអប់រំ?
យើងឆ្លើយ៖ បុរសទំនេរ។
តើអ្វីជាសេរីភាព?
សៀវភៅរាប់រយក្បាលត្រូវបានសរសេរដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ហើយនេះអាចយល់បាន៖ សេរីភាពគឺជាគំនិតគ្មានដែនកំណត់។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គោលគំនិតខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្ស ហើយជាគោលការណ៍មិនអាចមាននិយមន័យច្បាស់លាស់បានទេ។ Infinite មិនអាចកំណត់ជាពាក្យបានទេ។ វាហួសពីពាក្យ។
ដរាបណាមនុស្សនៅមានជីវិត ពួកគេនឹងព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលជាសេរីភាព ហើយខិតខំដើម្បីវា។
មិនមានសេរីភាពសង្គមពេញលេញនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក គ្មានសេរីភាពខាងសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយជាក់ស្តែង មិនអាចមាន។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សទំនេរច្រើនណាស់។ តើវាដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច?
ពាក្យ «សេរីភាព» មានគោលគំនិតពីរផ្សេងគ្នា ដែលខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមពិតយើងកំពុងនិយាយអំពីរឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង។
ទស្សនវិទូវិភាគពាក្យដ៏លំបាកនេះបានសន្និដ្ឋានថាមាន "សេរីភាពពី" - សេរីភាពពីការគៀបសង្កត់និងការបង្ខិតបង្ខំពីខាងក្រៅណាមួយ - ហើយមាន "សេរីភាពសម្រាប់" - សេរីភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្សសម្រាប់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង .
សេរីភាពខាងក្រៅ ដូចដែលបានលើកឡើងរួចមកហើយគឺមិនដាច់ខាត។ ប៉ុន្តែសេរីភាពខាងក្នុងអាចគ្មានដែនកំណត់សូម្បីតែក្នុងជីវិតដ៏លំបាកបំផុតក៏ដោយ។
ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានពិភាក្សាជាយូរមកហើយនៅក្នុងគរុកោសល្យ។ គ្រូបង្រៀននៃទិសដៅនេះខិតខំផ្តល់ឱ្យកុមារនូវសេរីភាពខាងក្រៅនៅសាលារៀន។ យើងកំពុងនិយាយអំពីអ្វីផ្សេងទៀត — អំពីសេរីភាពខាងក្នុងដែលមានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នៅគ្រប់កាលៈទេសៈទាំងអស់ ដែលមិនចាំបាច់បង្កើតសាលាពិសេសនោះទេ។
សេរីភាពខាងក្នុងមិនពឹងផ្អែកខ្លាំងលើខាងក្រៅទេ។ ក្នុងរដ្ឋសេរីបំផុតអាចមានមនុស្សអាស្រ័យ មិនមែនមនុស្សសេរីទេ។ នៅក្នុងភាពមិនសេរីបំផុត ដែលអ្នករាល់គ្នាត្រូវបានគេសង្កត់សង្កិន នោះអាចមានសេរីភាព។ ដូច្នេះហើយ វាមិនដែលលឿនពេកទេ ហើយក៏មិនដែលយឺតពេលក្នុងការអប់រំមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃដែរ។ យើងត្រូវតែអប់រំមនុស្សដែលមានសេរីភាព មិនមែនដោយសារសង្គមរបស់យើងទទួលបានសេរីភាពទេ នេះជាបញ្ហាចម្រូងចម្រាសមួយ ប៉ុន្តែដោយសារតែសិស្សរបស់យើងផ្ទាល់ត្រូវការសេរីភាពខាងក្នុង មិនថាគាត់រស់នៅក្នុងសង្គមបែបណានោះទេ។
មនុស្សមានសេរីភាព គឺជាមនុស្សដែលមានសេរីភាពខាងក្នុង។ ដូចមនុស្សទាំងអស់ដែរ ខាងក្រៅគាត់ពឹងផ្អែកលើសង្គម។ ប៉ុន្តែផ្ទៃក្នុងគាត់ឯករាជ្យ។ សង្គមអាចត្រូវបានដោះលែងពីខាងក្រៅពីការជិះជាន់ ប៉ុន្តែវាអាចមានសេរីភាពបានលុះត្រាតែមនុស្សភាគច្រើនមានសេរីភាពខាងក្នុង។
នេះតាមគំនិតរបស់យើង គួរតែជាគោលដៅនៃការអប់រំ៖ សេរីភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ ការចិញ្ចឹមមនុស្សដែលមានសេរីភាពផ្ទៃក្នុង យើងនាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដ៏ធំបំផុតសម្រាប់សិស្សរបស់យើង និងសម្រាប់ប្រទេសដែលតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។ មិនមានអ្វីថ្មីនៅទីនេះ; សូមក្រឡេកមើលគ្រូល្អបំផុត ចងចាំគ្រូល្អបំផុតរបស់អ្នក — ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានព្យាយាមអប់រំអ្នកដោយឥតគិតថ្លៃ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេត្រូវបានគេចងចាំ។
មនុស្សដែលមានសេរីភាពខាងក្នុងរក្សា និងអភិវឌ្ឍពិភពលោក។
តើអ្វីជាសេរីភាពខាងក្នុង?
សេរីភាពខាងក្នុងគឺផ្ទុយគ្នានឹងសេរីភាពជាទូទៅ។ បុគ្គលដែលមានសេរីភាពខាងក្នុង បុគ្គលិកលក្ខណៈសេរី មានសេរីភាពតាមមធ្យោបាយខ្លះ ប៉ុន្តែមិនមានសេរីភាពក្នុងអ្នកដទៃ។
តើមនុស្សមានសេរីភាពខាងក្នុងជាអ្វី? ទីមួយ ពីការភ័យខ្លាចមនុស្ស និងជីវិត។ ពីមតិពេញនិយម។ គាត់ឯករាជ្យពីហ្វូងមនុស្ស។ សេរីពីការគិតបែបស្តេរ៉េអូ - សមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួន គំនិតផ្ទាល់ខ្លួន។ ដោះលែងពីការរើសអើង។ ដោះលែងពីការច្រណែន ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ពីសេចក្តីប្រាថ្នាឈ្លានពានរបស់ខ្លួន។
អ្នកអាចនិយាយបានថា៖ វាគឺជាមនុស្សឥតគិតថ្លៃ។
មនុស្សដែលមានសេរីភាពគឺងាយស្រួលក្នុងការទទួលស្គាល់៖ គាត់គ្រាន់តែកាន់ខ្លួនគាត់ គិតតាមវិធីរបស់គាត់ គាត់មិនដែលបង្ហាញពីភាពបម្រើ ឬការប្រមាថមើលងាយឡើយ។ គាត់ឲ្យតម្លៃលើសេរីភាពរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ គាត់មិនអួតពីសេរីភាពរបស់គាត់ មិនស្វែងរកសេរីភាពក្នុងការចំណាយទាំងអស់ មិនតស៊ូដើម្បីសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - គាត់តែងតែជាម្ចាស់វា។ នាងត្រូវបានគេប្រគល់ឲ្យគាត់សម្រាប់ការកាន់កាប់ជារៀងរហូត។ គាត់មិនរស់នៅដើម្បីសេរីភាពទេ ប៉ុន្តែរស់នៅដោយសេរី។
នេះជាមនុស្សងាយស្រួល ងាយជាមួយគាត់ មានដង្ហើមពេញមួយជីវិត។
យើងម្នាក់ៗបានជួបមនុស្សទំនេរ។ ពួកគេតែងតែត្រូវបានគេស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយដែលបុរសមានសេរីភាពពិតប្រាកដមិនមានសេរីភាពទេ។ នេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការយល់។ តើមនុស្សទំនេរមិនរួចពីអ្វី?
ពីមនសិការ។
តើមនសិការជាអ្វី?
បើអ្នកមិនយល់ថាសតិសម្បជញ្ញៈជាអ្វី នោះអ្នកនឹងមិនយល់ពីមនុស្សដែលមានសេរីភាពក្នុងខ្លួនឡើយ។ សេរីភាពដែលគ្មានសតិសម្បជញ្ញៈជាសេរីភាពមិនពិត វាគឺជាប្រភេទដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយនៃការពឹងផ្អែក។ ដូចជាមានសេរីភាព ប៉ុន្តែគ្មានសតិសម្បជញ្ញៈ—ជាទាសករនៃសេចក្តីប្រាថ្នាអាក្រក់របស់គាត់ ជាទាសករក្នុងកាលៈទេសៈជីវិត ហើយគាត់ប្រើសេរីភាពខាងក្រៅដើម្បីអំពើអាក្រក់។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាអ្វីក៏ដោយប៉ុន្តែមិនមានសេរីភាពទេ។ សេរីភាពក្នុងមនសិការទូទៅត្រូវបានគេយល់ថាល្អ។
សូមកត់សម្គាល់ពីភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់មួយ៖ វាមិននិយាយថាគាត់មិនមានសតិសម្បជញ្ញៈដូចដែលនិយាយជាទូទៅនោះទេ។ ព្រោះគ្មានសតិសម្បជញ្ញៈ។ សតិសម្បជញ្ញៈ និងរបស់ខ្លួន, និងទូទៅ។ សតិសម្បជញ្ញៈគឺជាអ្វីដែលមានធម្មតាសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ មនសិការគឺជាអ្វីដែលភ្ជាប់មនុស្ស។
សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាសេចក្តីពិតដែលរស់នៅរវាងមនុស្ស និងមនុស្សគ្រប់រូប។ វាគឺជាការមួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា, យើងយល់ឃើញវាជាមួយនឹងភាសា, ជាមួយនឹងការចិញ្ចឹម, នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នា. មិនចាំបាច់សួរថាអ្វីជាសេចក្តីពិតទេ វាដូចជាមិនអាចបកស្រាយបានក្នុងពាក្យថាសេរីភាព។ ប៉ុន្តែយើងទទួលស្គាល់វាដោយអារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌ដែលយើងម្នាក់ៗជួបប្រទះនៅពេលជីវិតពិត។ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នារងទុក្ខនៅពេលដែលយុត្តិធម៌ត្រូវបានរំលោភ - នៅពេលដែលការពិតត្រូវបានរំលោភ។ សតិសម្បជញ្ញៈ ដែលជាអារម្មណ៍ក្នុងសង្គមសុទ្ធសាធ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រាប់យើងថា ការពិតនៅឯណា និងកន្លែងណាដែលមិនពិត។ សតិសម្បជញ្ញៈបង្ខំមនុស្សឲ្យប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីពិត ពោលគឺត្រូវរស់នៅជាមួយសេចក្តីពិតដោយយុត្តិធម៌។ បុរសដែលមានសេរីភាពគោរពតាមមនសិការយ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ប៉ុន្តែមានតែនាងប៉ុណ្ណោះ។
គ្រូបង្រៀនដែលមានគោលដៅអប់រំមនុស្សដោយសេរីត្រូវតែរក្សាអារម្មណ៍យុត្តិធម៌។ នេះជារឿងសំខាន់ក្នុងការអប់រំ។
មិនមានកន្លែងទំនេរទេ។ មិនចាំបាច់មានបទបញ្ជារដ្ឋសម្រាប់ការអប់រំទេ។ គោលដៅនៃការអប់រំគឺដូចគ្នាសម្រាប់គ្រប់ពេលវេលា — វាគឺជាសេរីភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស សេរីភាពសម្រាប់ការពិត។
កូនឥតគិតថ្លៃ
ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពខាងក្នុងចាប់ផ្តើមតាំងពីកុមារភាព។ សេរីភាពខាងក្នុងគឺជាអំណោយពីធម្មជាតិ វាគឺជាទេពកោសល្យពិសេសដែលអាចស្ងប់ស្ងាត់ដូចទេពកោសល្យផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែវាក៏អាចអភិវឌ្ឍបានផងដែរ។ មនុស្សគ្រប់រូបមានទេពកោសល្យនេះក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដូចមនុស្សគ្រប់រូបមានសតិសម្បជញ្ញៈ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ក៏អាចស្តាប់វា ព្យាយាមរស់នៅតាមសតិសម្បជញ្ញៈ ឬវាត្រូវបានលង់ទឹកដោយកាលៈទេសៈនៃជីវិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។
គោលដៅ — ការអប់រំឥតគិតថ្លៃ — កំណត់គ្រប់ទម្រង់ មធ្យោបាយ និងវិធីទំនាក់ទំនងជាមួយកុមារ។ ប្រសិនបើកុមារមិនស្គាល់ការគៀបសង្កត់ និងរៀនរស់នៅតាមមនសិការរបស់គាត់ ជំនាញសង្គមនៃពិភពលោកមករកគាត់ដោយខ្លួនឯង ដែលភាគច្រើនត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងទ្រឹស្តីប្រពៃណីនៃការអប់រំ។ តាមគំនិតរបស់យើង ការអប់រំមានតែនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃសេរីភាពខាងក្នុងនោះ ដែលសូម្បីតែគ្មានយើងនៅក្នុងកុមារក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងការគាំទ្រ និងការការពាររបស់វា។
ប៉ុន្តែកុមារមានឆន្ទៈដោយខ្លួនឯង, capricious, ឈ្លានពាន។ មនុស្សពេញវ័យ ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀនជាច្រើននាក់មានអារម្មណ៍ថា វាមានះថាក់ក្នុងការផ្តល់សេរីភាពដល់កុមារ។
នេះគឺជាព្រំដែនរវាងវិធីសាស្រ្តពីរចំពោះការអប់រំ។
អ្នកណាចង់ចិញ្ចឹមកូនដោយសេរីក៏ទទួលយកតាមខ្លួនដែរ គឺស្រឡាញ់ដោយចិត្តសេរី។ គាត់ជឿលើកូន ជំនឿនេះជួយគាត់ឱ្យអត់ធ្មត់។
អ្នកណាមិនគិតពីសេរីភាព ខ្លាចរអា មិនជឿលើកូន ជៀសមិនរួច សង្កត់សង្កិនស្មារតី ហើយបំផ្លាញ បង្រ្កាបសតិសម្បជញ្ញៈ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកុមារក្លាយជាការគៀបសង្កត់។ វាជាការចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយមិនសេរីដែលបង្កើតមនុស្សអាក្រក់ក្នុងសង្គម។ បើគ្មានសេរីភាព គោលដៅទាំងអស់ ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាខ្ពស់ក៏ដោយ ក្លាយជារឿងមិនពិត និងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់កុមារ។
គ្រូឥតគិតថ្លៃ
ដើម្បីធំឡើងដោយសេរី ក្មេងតាំងពីតូចត្រូវតែមើលមនុស្សទំនេរនៅក្បែរគាត់ ហើយដំបូងបង្អស់គឺគ្រូឥតគិតថ្លៃ។ ដោយសារសេរីភាពខាងក្នុងមិនអាស្រ័យលើសង្គមដោយផ្ទាល់ មានតែគ្រូបង្រៀនម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើទេពកោសល្យសម្រាប់សេរីភាពដែលលាក់នៅក្នុងកុមារគ្រប់រូប ដូចករណីតន្ត្រី កីឡា ទេពកោសល្យសិល្បៈ។
ការចិញ្ចឹមបីបាច់មនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ សម្រាប់គ្រូម្នាក់ៗ។ នេះគឺជាវាលដែលមនុស្សម្នាក់គឺជាអ្នកចម្បាំងដែលមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ដោយសារតែកុមារត្រូវបានទាក់ទាញមនុស្សឱ្យមានសេរីភាព, ជឿទុកចិត្តពួកគេ, កោតសរសើរពួកគេ, មានអំណរគុណចំពោះពួកគេ។ អ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើងនៅក្នុងសាលា គ្រូបង្រៀនដែលមិនគិតថ្លៃខាងក្នុងអាចជាអ្នកឈ្នះ។
គ្រូឥតគិតថ្លៃទទួលយកកុមារជាមនុស្សស្មើគ្នា។ ហើយតាមរយៈការធ្វើដូច្នេះគាត់បង្កើតបរិយាកាសជុំវិញគាត់ដែលមានតែមនុស្សទំនេរប៉ុណ្ណោះដែលអាចធំឡើង។
ប្រហែលជាគាត់ផ្តល់ឱ្យកុមារនូវដង្ហើមនៃសេរីភាពហើយដោយហេតុនេះជួយសង្រ្គោះគាត់បង្រៀនគាត់ឱ្យឱ្យតម្លៃសេរីភាពបង្ហាញថាវាអាចទៅរួចក្នុងការរស់នៅជាមនុស្សដែលមានសេរីភាព។
សាលាឥតគិតថ្លៃ
វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់គ្រូបង្រៀនក្នុងការបោះជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់គាត់សម្រាប់សេរីភាព ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការនៅក្នុងសាលាឥតគិតថ្លៃ។
នៅក្នុងសាលាឥតគិតថ្លៃ កុមារដោយឥតគិតថ្លៃ និងគ្រូបង្រៀនដោយឥតគិតថ្លៃ។
មិនមានសាលាបែបនេះច្រើនទេនៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែនៅតែមាន ដូចនេះហើយឧត្តមគតិនេះគឺអាចធ្វើទៅបាន។
រឿងសំខាន់នៅក្នុងសាលាឥតគិតថ្លៃគឺមិនមែនថាកុមារត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើអ្វីដែលពួកគេចង់បានមិនមែនជាការលើកលែងពីវិន័យនោះទេប៉ុន្តែជាស្មារតីសេរីភាពរបស់គ្រូបង្រៀនឯករាជ្យការគោរពចំពោះគ្រូបង្រៀន។
មានសាលាឥស្សរជនតឹងរឹងជាច្រើននៅលើពិភពលោកដែលមានការបញ្ជាទិញបែបប្រពៃណីដែលបង្កើតមនុស្សមានតម្លៃបំផុត។ ដោយសារពួកគេមានគ្រូបង្រៀនដោយឥតគិតថ្លៃ មានទេពកោសល្យ ស្មោះត្រង់ លះបង់ចំពោះការងារ ដូច្នេះហើយស្មារតីនៃយុត្តិធម៌ត្រូវបានរក្សានៅក្នុងសាលា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសាលាផ្តាច់ការបែបនេះ មិនមែនកុមារទាំងអស់ធំឡើងដោយសេរីនោះទេ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះខ្សោយបំផុត ទេពកោសល្យដើម្បីសេរីភាពត្រូវបានរារាំង សាលាបំបែកពួកគេ។
សាលាឥតគិតថ្លៃពិត ជាសាលាដែលកុមារទៅដោយភាពរីករាយ។ វាគឺនៅក្នុងសាលានេះដែលកុមារទទួលបានអត្ថន័យនៃជីវិត។ ពួកគេរៀនគិតដោយសេរី មានសេរីភាព រស់នៅដោយសេរី និងឱ្យតម្លៃសេរីភាព - របស់ពួកគេ និងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។
ផ្លូវទៅកាន់ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ
សេរីភាពគឺជាគោលដៅ និងផ្លូវ។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់គ្រូក្នុងការចូលទៅក្នុងផ្លូវនេះ ហើយដើរតាមវាដោយមិនបង្វែរច្រើនពេក។ ផ្លូវទៅកាន់សេរីភាពគឺពិបាកណាស់ អ្នកនឹងមិនឆ្លងកាត់វាដោយគ្មានកំហុសទេ ប៉ុន្តែយើងនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលដៅ។
សំណួរទីមួយរបស់អ្នកអប់រំសេរី៖ តើខ្ញុំកំពុងជិះជាន់កុមារទេ? បើខ្ញុំបង្ខំគេធ្វើអី? ខ្ញុំគិតថាវាជាប្រយោជន៍របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែខ្ញុំសម្លាប់ទេពកោសល្យកុមារដើម្បីសេរីភាពឬ? ខ្ញុំមានថ្នាក់នៅពីមុខខ្ញុំ ខ្ញុំត្រូវការបញ្ជាជាក់លាក់មួយដើម្បីដឹកនាំថ្នាក់ ប៉ុន្តែខ្ញុំបំបែកកូនដោយព្យាយាមដាក់គាត់តាមវិន័យទូទៅ?
វាអាចទៅរួចដែលថាមិនមែនគ្រូបង្រៀនគ្រប់រូបនឹងស្វែងរកចម្លើយចំពោះគ្រប់សំណួរនោះទេ ប៉ុន្តែវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលសំណួរទាំងនេះត្រូវបានសួរទៅកាន់ខ្លួនឯង។
សេរីភាពស្លាប់នៅកន្លែងដែលការភ័យខ្លាចលេចឡើង។ ផ្លូវទៅកាន់ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ ប្រហែលជាការលុបបំបាត់ការភ័យខ្លាចទាំងស្រុង។ គ្រូមិនខ្លាចកូនទេ តែកូនក៏មិនខ្លាចគ្រូដែរ ហើយសេរីភាពមកដល់ថ្នាក់ដោយខ្លួនឯង។
ការបោះបង់ការភ័យខ្លាចគឺជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកសេរីភាពនៅក្នុងសាលារៀន។
វានៅសល់ដើម្បីបន្ថែមថាបុរសដែលមានសេរីភាពគឺតែងតែស្រស់ស្អាត។ ចិញ្ចឹមមនុស្សដ៏ស្រស់ស្អាតមានមោទនភាពខាងវិញ្ញាណ — តើនេះមិនមែនជាសុបិនរបស់គ្រូទេ?