ឧត្តមគតិ៖ តើការប្រើប្រាស់ជំនឿពិតជាអ្វី?

ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនដើម្បីចុះចូលនឹងជោគវាសនាទេ អ្នកត្រូវបានគេហៅថាជាឧត្តមគតិ៖ ល្អបំផុត អ្នកសុបិនគ្មានប្រយោជន៍ អាក្រក់បំផុត ប្រភេទគ្រោះថ្នាក់ដែលមានមនោគមវិជ្ជា។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មានតែអ្នកដែលមានគំនិតជោគជ័យប៉ុណ្ណោះ ដែលផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ហើយក្នុងពេលតែមួយ ពួកគេមិនមែនជា "អ្នកមនោគមវិជ្ជា" ទាល់តែសោះ។

មនោគមវិជ្ជា ឬមនោគមវិជ្ជា?

មនោគមវិជ្ជាគឺជាអ្នកដែលនៅតែជាប់គាំងចំពោះ "តក្កវិជ្ជានៃគំនិតតែមួយ" ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញឧត្តមគតិ តស៊ូដើម្បីកែលម្អការពិតក្នុងនាមឧត្តមគតិរបស់គាត់។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកជឿលើអំណាចនៃគំនិត៖ ស្ត្រីនិយម លទ្ធិមនុស្សនិយម សេរីនិយម ពុទ្ធសាសនា គ្រិស្តសាសនា ប្រញាប់ប្រញាល់រកមើលថាតើឧត្តមគតិនាំអ្នកឆ្លងកាត់ជីវិត ឬអ្នកជាប់នៅក្នុងមនោគមវិជ្ជា។

នេះគឺជាការធ្វើតេស្តដ៏សាមញ្ញបំផុត។ ប្រសិនបើអ្នកអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលជំនឿលើឧត្តមគតិមានភាពប្រសើរឡើងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក នោះអ្នកគឺជាឧត្តមគតិដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែអះអាងថា អ្នកមានជំនឿ ប៉ុន្តែមិនឃើញពីរបៀបដែលជំនឿរបស់អ្នករួមចំណែកដល់ការរីកចំរើនទេនោះ អ្នកនឹងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការរសាត់ទៅរកមនោគមវិជ្ជា។

ការសម្លាប់រង្គាលនៃសតវត្សទី IX ត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយមនោគមវិជ្ជា មិនមែនអ្នកនិយមឧត្តមគតិទេ។ គ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់ដែលទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យនិយាយអំពីតម្លៃរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅតុហើយនៅពេលដែលការគ្រប់គ្រងក្រុមហ៊ុនរបស់គាត់គឺមិនមានការណែនាំដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់គាត់មិនមែនជាអ្នកមនោគមវិជ្ជាទេតែជាអ្នកមនោគមវិជ្ជា។ ស្ត្រីម្នាក់ដែលគ្រប់ឱកាសតែងតែលើកឡើងថានាងជាស្ត្រីនិយម ប៉ុន្តែនៅតែបន្តបម្រើប្តី និងធ្វើការងារផ្ទះទាំងអស់ មិនមែនជាឧត្តមគតិទេ គឺនាងមានឧត្តមគតិ។

ធ្វើឬនិយាយ?

ក្នុងន័យមួយ យើងធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យ នៅពេលដែលយើងនិយាយច្រើនពេកអំពីតម្លៃដែលយើងគោរព។ វាជាការប្រសើរក្នុងការរស់នៅតាមតម្លៃទាំងនេះ ដើម្បីអនុវត្តវា ជាជាងគ្រាន់តែនិយាយអំពីពួកគេ។ តើដោយសារតែយើងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការនិយាយអំពីពួកគេថាយើងមិនបកប្រែតម្លៃទៅជាសកម្មភាពគ្រប់គ្រាន់ហើយយើងខ្លួនឯងដឹងពីវា?

ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ ដើម្បីក្លាយជាឧត្តមគតិពិតប្រាកដមានន័យថាស្រឡាញ់ការពិតរហូតដល់លទ្ធភាពតូចបំផុតសម្រាប់ការកែលម្អរបស់ខ្លួន ស្រឡាញ់ដើម្បីឆ្ពោះទៅមុខតាមមាគ៌ានៃវឌ្ឍនភាព ទោះបីជាផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយក៏ដោយ។

ខ្សែរឹតនៃឧត្តមគតិ

ឧត្តមគតិដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាឧត្តមគតិរបស់គាត់គ្រាន់តែជាគំនិតមួយ ហើយការពិតនោះត្រូវបានរៀបចំខុសគ្នា។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះដែលការប្រជុំរបស់ពួកគេអាចអស្ចារ្យណាស់: ការពិតអាចផ្លាស់ប្តូរនៅពេលដែលវាទាក់ទងជាមួយឧត្តមគតិហើយផ្ទុយទៅវិញ។

ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការពិតនៅក្នុងឈ្មោះនៃឧត្តមគតិ: នេះគឺជាអ្វីដែល Max Weber ហៅថា "ក្រមសីលធម៌នៃការបញ្ចុះបញ្ចូល" ។ ហើយការផ្លាស់ប្តូរឧត្តមគតិក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយការពិតគឺជាអ្វីដែលគាត់ហៅថា "ក្រមសីលធម៌នៃការទទួលខុសត្រូវ" ។

សមាសធាតុទាំងពីរនេះគឺចាំបាច់ដើម្បីក្លាយជាបុរសនៃសកម្មភាព ជាអ្នកមានឧត្តមគតិប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ។ ដើម្បីស្ថិតនៅលើខ្សែដ៏តឹងនេះ ក្នុងន័យមាសរវាងមនោគមវិជ្ជា និងការគោរពប្រតិបត្តិ។