ផ្លូវទៅកាន់សុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន គឺតាមរយៈការអាណិតអាសូរដល់អ្នកដទៃ។ អ្វីដែលអ្នកបានឮនៅសាលាថ្ងៃអាទិត្យ ឬការបង្រៀនអំពីពុទ្ធសាសនា ឥឡូវនេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយអាចចាត់ទុកថាជាវិធីដែលត្រូវបានណែនាំតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីឱ្យមានសុភមង្គលជាង។ សាស្ត្រាចារ្យចិត្តវិទ្យា Susan Krauss Whitborn និយាយអំពីរឿងនេះ។
បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយអ្នកដទៃអាចមានទម្រង់ជាច្រើន។ ក្នុងករណីខ្លះការព្រងើយកន្តើយចំពោះជនចម្លែកគឺបានជួយរួចហើយ។ អ្នកអាចដកគំនិត«ទុកឲ្យអ្នកផ្សេងធ្វើ» ហើយឈោងទៅរកអ្នកធ្វើដំណើរដែលជំពប់ដួលលើចិញ្ចើមផ្លូវ។ ជួយតម្រង់ទិសនរណាម្នាក់ដែលមើលទៅបាត់។ ប្រាប់អ្នកដើរកាត់ថាស្បែកជើងប៉ាតារបស់គាត់ត្រូវបានដោះចេញ។ សាស្ត្រាចារ្យចិត្តវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ Massachusetts លោក Susan Krauss Whitbourne មានប្រសាសន៍ថា សកម្មភាពតូចៗទាំងអស់នោះមានសារៈសំខាន់។
នៅពេលនិយាយអំពីមិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិ ជំនួយរបស់យើងអាចមានតម្លៃសម្រាប់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ បងប្រុសម្នាក់មានការលំបាកក្នុងការងារ ហើយយើងរកពេលជួបជុំគ្នាផឹកកាហ្វេមួយកែវដើម្បីឱ្យគាត់និយាយ និងណែនាំអ្វីមួយ។ អ្នកជិតខាងម្នាក់ចូលតាមច្រកចូលដោយថង់ធ្ងន់ ហើយយើងជួយនាងយកអាហារទៅផ្ទះល្វែង។
សម្រាប់អ្នកខ្លះ វាជាផ្នែកទាំងអស់នៃការងារ។ បុគ្គលិកហាងត្រូវបានបង់ដើម្បីជួយអ្នកទិញទំនិញស្វែងរកផលិតផលត្រឹមត្រូវ។ ភារកិច្ចរបស់គ្រូពេទ្យ និងអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ គឺដើម្បីបំបាត់ការឈឺចាប់ទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត។ សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ហើយបន្ទាប់មកធ្វើអ្វីមួយដើម្បីជួយអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ ប្រហែលជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការងាររបស់ពួកគេ ទោះបីជាពេលខ្លះមានបន្ទុកធ្ងន់ក៏ដោយ។
ការអាណិតអាសូរ vs ការយល់ចិត្ត
អ្នកស្រាវជ្រាវមានទំនោរសិក្សាការយល់ចិត្ត និង altruism ជាជាងការអាណិតខ្លួនឯង។ Aino Saarinen និងសហការីនៅសាកលវិទ្យាល័យ Oulu ក្នុងប្រទេសហ្វាំងឡង់ ចង្អុលបង្ហាញថា មិនដូចការយល់ចិត្ត ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសមត្ថភាពក្នុងការយល់ និងចែករំលែកអារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់អ្នកដទៃ ការអាណិតអាសូរមានន័យថា "ការខ្វល់ខ្វាយចំពោះការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃ និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រាលវា។ ”
អ្នកគាំទ្រនៃចិត្តវិទ្យាវិជ្ជមានបានសន្មត់ជាយូរមកហើយថា ទំនោរទៅរកការអាណិតអាសូរគួរតែរួមចំណែកដល់សុខុមាលភាពរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែផ្នែកនេះនៅតែត្រូវបានសិក្សាតិចតួចនៅឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហ្វាំងឡង់ប្រកែកថា វាពិតជាមានទំនាក់ទំនងគ្នារវាងគុណសម្បត្ដិដូចជា ក្ដីមេត្តា និងការពេញចិត្តក្នុងជីវិតខ្ពស់ សុភមង្គល និងអារម្មណ៍ល្អ។ គុណសម្បត្ដិដូចជាការអាណិតអាសូរគឺ ចិត្តល្អ ការយល់ចិត្ត ភាពស្មោះត្រង់ សង្គមនិយម និងការអាណិតអាសូរខ្លួនឯង ឬការទទួលយកខ្លួនឯង។
ការស្រាវជ្រាវពីមុនអំពីសេចក្ដីមេត្ដាករុណា និងគុណសម្បត្ដិដែលពាក់ព័ន្ធរបស់វា បានរកឃើញភាពចម្លែកមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលចេះយល់ចិត្តហួសហេតុ និងគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គឺមានហានិភ័យខ្ពស់ក្នុងការវិវត្តទៅជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ពីព្រោះ «ការអនុវត្តការយល់ចិត្តចំពោះការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃបង្កើនកម្រិតស្ត្រេស និងប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលនោះជាអវិជ្ជមាន ចំណែកការអនុវត្តសេចក្ដីមេត្តាករុណាប៉ះពាល់ដល់គាត់ជាវិជ្ជមាន»។
ស្រមៃថាអ្នកប្រឹក្សាដែលបានឆ្លើយការហៅទូរសព្ទជាមួយអ្នក ចាប់ផ្តើមខឹងឬតូចចិត្ត ដោយសារស្ថានភាពនេះគួរឱ្យខ្លាច។
ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ពីអ្នកដ៏ទៃ ប៉ុន្តែមិនធ្វើអ្វីដើម្បីសម្រាល នោះយើងផ្តោតទៅលើចំណុចអវិជ្ជមាននៃបទពិសោធន៍របស់យើង ហើយប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ថាគ្មានអំណាច ចំណែកឯការអាណិត មានន័យថាយើងកំពុងជួយ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែមើលទុក្ខរបស់អ្នកដទៃដោយអសកម្មនោះទេ។ .
Susan Whitburn ស្នើឱ្យរំលឹកឡើងវិញនូវស្ថានភាពមួយ នៅពេលដែលយើងទាក់ទងទៅសេវាកម្មជំនួយ — ឧទាហរណ៍ ក្រុមហ៊ុនផ្តល់អ៊ីនធឺណិតរបស់យើង។ បញ្ហានៃការតភ្ជាប់នៅពេលមិនសមរម្យបំផុតអាចធ្វើឱ្យអ្នកខឹងយ៉ាងខ្លាំង។ « ស្រមៃថាអ្នកប្រឹក្សាដែលបានលើកទូរស័ព្ទជាមួយអ្នក ខឹង ឬតូចចិត្ត ដោយសារស្ថានភាពនេះធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណា។ វាមិនទំនងថាគាត់នឹងអាចជួយអ្នកដោះស្រាយបញ្ហានោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះទំនងជាមិនកើតឡើងទេ៖ ភាគច្រើនទំនងជាគាត់នឹងសួរសំណួរដើម្បីវិនិច្ឆ័យបញ្ហា និងស្នើជម្រើសសម្រាប់ដោះស្រាយវា។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង សុខុមាលភាពរបស់អ្នកនឹងប្រសើរឡើង ហើយទំនងជាគាត់នឹងមានអារម្មណ៍ប្រសើរជាងមុន ពីព្រោះគាត់នឹងជួបប្រទះនឹងការពេញចិត្តនៃការងារដែលធ្វើបានល្អ។
ការស្រាវជ្រាវរយៈពេលវែង
Saarinen និងសហការីបានសិក្សាពីទំនាក់ទំនងរវាងមេត្តា និងសុខុមាលភាពយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ជាពិសេស ពួកគេបានប្រើប្រាស់ទិន្នន័យពីការសិក្សាថ្នាក់ជាតិដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1980 ជាមួយនឹងជនជាតិ Finns វ័យក្មេងចំនួន 3596 នាក់ដែលកើតនៅចន្លោះឆ្នាំ 1962 និង 1972 ។
ការធ្វើតេស្តក្នុងក្របខណ្ឌនៃការពិសោធន៍ត្រូវបានអនុវត្តចំនួនបីដង៖ ក្នុងឆ្នាំ 1997, 2001 និង 2012។ នៅពេលធ្វើតេស្តចុងក្រោយក្នុងឆ្នាំ 2012 អាយុរបស់អ្នកចូលរួមកម្មវិធីគឺស្ថិតនៅក្នុងចន្លោះពី 35 ទៅ 50 ឆ្នាំ។ ការតាមដានរយៈពេលវែងបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតាមដានការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតនៃភាពមេត្តាករុណា និងវិធានការនៃអារម្មណ៍សុខុមាលភាពរបស់អ្នកចូលរួម។
ដើម្បីវាស់វែងការអាណិតអាសូរ Saarinen និងសហការីបានប្រើប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃសំណួរ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ចម្លើយដែលត្រូវបានរៀបចំ និងវិភាគបន្ថែមទៀត។ ឧទាហរណ៍៖ “ខ្ញុំរីករាយក្នុងការឃើញសត្រូវរបស់ខ្ញុំរងទុក្ខ” “ខ្ញុំរីករាយក្នុងការជួយអ្នកដទៃ ទោះបីជាពួកគេធ្វើបាបខ្ញុំក៏ដោយ” និង “ខ្ញុំស្អប់ក្នុងការឃើញនរណាម្នាក់រងទុក្ខ”។
មនុស្សដែលមានចិត្តមេត្តា ទទួលបានការគាំទ្រពីសង្គមកាន់តែច្រើន ដោយសារពួកគេរក្សាបាននូវគំរូទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានកាន់តែច្រើន។
វិធានការនៃសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្តរួមបញ្ចូលនូវទំហំនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចជា៖ «ជាទូទៅ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ» «ខ្ញុំមានការភ័យខ្លាចតិចជាងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមានអាយុរបស់ខ្ញុំ»។ មាត្រដ្ឋានសុខុមាលភាពនៃការយល់ដឹងដាច់ដោយឡែកបានគិតគូរពីការគាំទ្រសង្គមដែលយល់ឃើញ ("នៅពេលខ្ញុំត្រូវការជំនួយ មិត្តរបស់ខ្ញុំតែងតែផ្តល់វា") ការពេញចិត្តក្នុងជីវិត ("តើអ្នកពេញចិត្តនឹងជីវិតរបស់អ្នកប៉ុណ្ណា?") សុខភាពប្រធានបទ ("តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេ?" សុខភាពបើប្រៀបធៀបនឹងមិត្តភ័ក្តិ?”) និងសុទិដ្ឋិនិយម (“ក្នុងស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់ ខ្ញុំគិតថាអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវបានដោះស្រាយតាមវិធីល្អបំផុត”)។
ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការសិក្សា អ្នកចូលរួមមួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរ — ជាអកុសល វាកើតឡើងដោយជៀសមិនរួចជាមួយនឹងគម្រោងរយៈពេលវែងបែបនេះ។ អ្នកដែលឈានទៅដល់វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ ភាគច្រើនជាអ្នកដែលមានវ័យចំណាស់នៅពេលចាប់ផ្តើមគម្រោង មិនបានបោះបង់ការសិក្សា និងមកពីគ្រួសារដែលមានការអប់រំខ្ពស់ក្នុងសង្គម។
គន្លឹះដើម្បីសុខុមាលភាព
ដូចដែលបានព្យាករណ៍ មនុស្សដែលមានកម្រិតនៃភាពមេត្តាករុណាខ្ពស់បានរក្សាបាននូវកម្រិតខ្ពស់នៃសុខុមាលភាពនៃការយល់ដឹង និងការយល់ដឹង ការពេញចិត្តក្នុងជីវិតទាំងមូល សុទិដ្ឋិនិយម និងការគាំទ្រសង្គម។ សូម្បីតែការវាយតម្លៃជាប្រធានបទនៃស្ថានភាពសុខភាពរបស់មនុស្សបែបនេះគឺខ្ពស់ជាង។ លទ្ធផលទាំងនេះបង្ហាញថា ការស្តាប់ និងការមានប្រយោជន៍ គឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការរក្សាសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន។
ក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ថា មនុស្សដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរខ្លួនឯង បានទទួលការគាំទ្រពីសង្គមកាន់តែច្រើន ដោយសារតែពួកគេ "រក្សាបាននូវគំរូទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានកាន់តែច្រើន។ គិតអំពីមនុស្សដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អនៅជុំវិញ។ ភាគច្រើនពួកគេដឹងពីរបៀបស្តាប់ដោយអាណិតអាសូរ ហើយបន្ទាប់មកព្យាយាមជួយ ហើយពួកគេក៏ហាក់ដូចជាមិនមានអរិភាពសូម្បីតែចំពោះមនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តក៏ដោយ។ អ្នកប្រហែលជាមិនចង់ធ្វើជាមិត្តជាមួយអ្នកគាំទ្រដែលមានការអាណិតអាសូរនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកប្រាកដជាមិនខ្វល់នឹងការទទួលជំនួយពីពួកគេនៅពេលអ្នកមានបញ្ហាលើកក្រោយ។»
Susan Whitbourne សង្ខេបថា "សមត្ថភាពសម្រាប់ការអាណិតអាសូរផ្តល់ឱ្យយើងនូវអត្ថប្រយោជន៍ផ្លូវចិត្តសំខាន់ៗ ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែអារម្មណ៍ប្រសើរឡើង សុខភាព និងការគោរពខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបណ្តាញមិត្តភ័ក្តិ និងអ្នកគាំទ្រដែលបានពង្រីក និងពង្រឹងផងដែរ" ។ ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែបង្ហាញឱ្យឃើញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនូវអ្វីដែលអ្នកទស្សនវិទូបានសរសេរអំពីជាយូរមកហើយ និងអ្វីដែលអ្នកគាំទ្រសាសនាជាច្រើនផ្សព្វផ្សាយ៖ ការអាណិតអាសូរចំពោះអ្នកដ៏ទៃធ្វើឱ្យយើងកាន់តែរីករាយ។
អំពីអ្នកនិពន្ធ៖ Susan Krauss Whitborn គឺជាសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកចិត្តវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ Massachusetts និងជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅចំនួន 16 ក្បាលស្តីពីចិត្តវិទ្យា។