លោក Charles ដាវីន

Charles Robert Darwin (1809-1882) គឺជាអ្នកធម្មជាតិជនជាតិអង់គ្លេស និងអ្នកធ្វើដំណើរដែលបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍ទំនើប និងទិសដៅនៃគំនិតវិវត្តន៍ដែលមានឈ្មោះរបស់គាត់ (Darwinism) ។ ចៅប្រុសរបស់ Erasmus Darwin និង Josiah Wedgwood ។

នៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់គាត់ ការបកស្រាយលម្អិតដំបូងបង្អស់ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1859 នៅក្នុងសៀវភៅ "ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ" (ចំណងជើងពេញ: "ប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វដោយមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិឬការរស់រានមានជីវិតនៃពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត" ។ ) ដាវីនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ដ៏សំខាន់ក្នុងការវិវត្តន៍ទៅនឹងការជ្រើសរើសធម្មជាតិ និងភាពប្រែប្រួលមិនកំណត់។

ជីវប្រវត្តិសង្ខេប

ការសិក្សា និងការធ្វើដំណើរ

កើតនៅថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1809 នៅ Shrewsbury ។ ធ្លាប់សិក្សានៅ University of Edinburgh នៅឆ្នាំ 1827 គាត់បានចូលសកលវិទ្យាល័យ Cambridge ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាទ្រឹស្ដីអស់រយៈពេល 1831 ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 2 បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យ Darwin ក្នុងនាមជាអ្នកធម្មជាតិបានធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកនៅលើកប៉ាល់បេសកកម្មរបស់ Royal Navy ឈ្មោះ Beagle ពីកន្លែងដែលគាត់បានត្រលប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញនៅថ្ងៃទី 1836 ខែតុលាឆ្នាំ XNUMX ។ លោក Darwin បានទៅទស្សនាកោះ Tenerife កោះ Cape Verde ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសប្រេស៊ីល អាហ្សង់ទីន អ៊ុយរូហ្គាយ Tierra del Fuego កោះ Tasmania និងកោះ Cocos ពីកន្លែងដែលគាត់បាននាំយកការសង្កេតមួយចំនួនធំ។ លទ្ធផលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារ "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកធម្មជាតិ" (ទិនានុប្បវត្តិនៃអ្នកធម្មជាតិ, 1839), "សត្វវិទ្យានៃការធ្វើដំណើរនៅលើ Beagle" (សត្វវិទ្យានៃការធ្វើដំណើរនៅលើ Beagle, 1840), «រចនាសម្ព័ន្ធ និងការចែកចាយផ្កាថ្ម» (រចនាសម្ព័ន្ធ និងការចែកចាយផ្កាថ្ម០);

សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ

នៅឆ្នាំ 1838-1841 ។ ដាវីន គឺជាលេខាធិការនៃសង្គមភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងឡុងដ៍។ នៅឆ្នាំ 1839 គាត់បានរៀបការហើយនៅឆ្នាំ 1842 ប្តីប្រពន្ធនេះបានផ្លាស់ប្តូរពីទីក្រុងឡុងដ៍ទៅ Down (Kent) ជាកន្លែងដែលពួកគេចាប់ផ្តើមរស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍។ នៅទីនេះ ដាវីនបានដឹកនាំជីវិតឯកោ និងវាស់វែងរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនិពន្ធ។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1837 ដាវីនបានចាប់ផ្តើមរក្សាទុកកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដែលគាត់បានបញ្ចូលទិន្នន័យអំពីពូជសត្វក្នុងស្រុក និងពូជរុក្ខជាតិ ក៏ដូចជាការពិចារណាអំពីការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1842 គាត់បានសរសេរអត្ថបទដំបូងស្តីពីប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វ។ ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1855 ដាវីនបានឆ្លើយឆ្លងជាមួយអ្នករុក្ខសាស្ត្រជនជាតិអាមេរិក A. Gray ដែលគាត់បានបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ពីរឆ្នាំក្រោយមក។ នៅឆ្នាំ 1856 ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់ភូគព្ភវិទូជនជាតិអង់គ្លេស និងធម្មជាតិវិទូ C. Lyell ដាវីនបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសៀវភៅកំណែទី 1858 ដែលត្រូវបានពង្រីក។ នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1844 នៅពេលដែលការងារបានបញ្ចប់ពាក់កណ្តាល ខ្ញុំបានទទួលសំបុត្រពីអ្នកធម្មជាតិជនជាតិអង់គ្លេស AR Wallace ជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតនៃអត្ថបទក្រោយនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ដាវីនបានរកឃើញការបកស្រាយសង្ខេបនៃទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ។ អ្នកធម្មជាតិទាំងពីរឯករាជ្យ និងដំណាលគ្នាបង្កើតទ្រឹស្តីដូចគ្នាបេះបិទ។ ទាំងពីរត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការងាររបស់ TR Malthus លើចំនួនប្រជាជន។ អ្នកទាំងពីរបានដឹងអំពីទស្សនៈរបស់ Lyell ទាំងពីរបានសិក្សាអំពីសត្វ រុក្ខជាតិ និងការបង្កើតភូមិសាស្ត្រនៃក្រុមកោះ ហើយបានរកឃើញភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងប្រភេទសត្វដែលរស់នៅ។ ដាវីនបានផ្ញើសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ Wallace ទៅ Lyell រួមជាមួយនឹងអត្ថបទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ក៏ដូចជាគ្រោងនៃកំណែទីពីររបស់គាត់ (1857) និងច្បាប់ចម្លងនៃសំបុត្ររបស់គាត់ទៅ A. Gray (1) ។ Lyell បានងាកទៅរកអ្នកជំនាញខាងរុក្ខសាស្ត្រជនជាតិអង់គ្លេស Joseph Hooker ដើម្បីសុំដំបូន្មាន ហើយនៅថ្ងៃទី 1859 ខែកក្កដា ឆ្នាំ XNUMX ពួកគេរួមគ្នាបង្ហាញស្នាដៃទាំងពីរដល់សង្គម Linnean នៅទីក្រុងឡុងដ៍។

ការងារយឺត

នៅឆ្នាំ 1859 ដាវីនបានបោះពុម្ពប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វដោយមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិឬការអភិរក្សពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត។នៅលើប្រភពដើមនៃប្រភេទសត្វតាមមធ្យោបាយនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិ ឬការអភិរក្សពូជដែលពេញចិត្តក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិត) ដែលគាត់បានបង្ហាញពីភាពប្រែប្រួលនៃប្រភេទរុក្ខជាតិ និងសត្វ ដែលជាប្រភពធម្មជាតិរបស់វាពីប្រភេទមុនៗ។

នៅឆ្នាំ 1868 ដាវីនបានបោះពុម្ពស្នាដៃទីពីររបស់គាត់គឺ ការផ្លាស់ប្តូរសត្វក្នុងស្រុក និងរុក្ខជាតិដាំដុះ។ការបំរែបំរួលនៃសត្វ និងរុក្ខជាតិក្រោមការបង្រួបបង្រួមជាតិ) ដែលរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការវិវត្តន៍នៃសារពាង្គកាយ។ នៅឆ្នាំ 1871 ការងារសំខាន់មួយទៀតរបស់ដាវីនបានបង្ហាញខ្លួន - "តំណពូជរបស់មនុស្សនិងការជ្រើសរើសផ្លូវភេទ" (តំណពូជរបស់មនុស្ស និងការជ្រើសរើសទាក់ទងនឹងការរួមភេទ) ដែលដាវីនបានផ្តល់អំណះអំណាងក្នុងការពេញចិត្តនៃប្រភពដើមសត្វរបស់មនុស្ស។ ស្នាដៃគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផ្សេងទៀតរបស់ Darwin រួមមាន Barnacles (Monograph នៅលើ Cirripedia, 1851-1854); "ការលំអងនៅក្នុងផ្កាអ័រគីដេ" (ភី ការបង្កកំណើតនៃផ្កាអ័រគីដេ, 1862); "ការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សនិងសត្វ" (ការបង្ហាញអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សនិងសត្វ, 1872); "សកម្មភាពនៃការលំអងឆ្លង និងការបំពុលដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពរុក្ខជាតិ" (ផលប៉ះពាល់នៃការឆ្លង និងការបង្កកំណើតដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្របន្លែ.

ដាវីន និងសាសនា

C. Darwin មកពីបរិយាកាសមិនអនុលោមតាម។ ទោះបីជាសមាជិកខ្លះនៃគ្រួសាររបស់គាត់គឺជាអ្នកគិតសេរីដែលបដិសេធដោយបើកចំហនូវជំនឿសាសនាប្រពៃណីក៏ដោយ គាត់ផ្ទាល់មិនបានចោទសួរពីការពិតជាក់ស្តែងនៃព្រះគម្ពីរឡើយ។ គាត់បានទៅសាលា Anglican បន្ទាប់មកសិក្សាទ្រឹស្ដី Anglican នៅ Cambridge ដើម្បីក្លាយជាគ្រូគង្វាល ហើយត្រូវបានជឿជាក់យ៉ាងពេញទំហឹងដោយទឡ្ហីករណ៍ទូរគមនាគមន៍របស់ William Paley ថាការរចនាដ៏ឆ្លាតវៃដែលឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃព្រះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនឿរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមរវើរវាយពេលកំពុងធ្វើដំណើរលើ Beagle ។ គាត់បានសួរអំពីអ្វីដែលគាត់បានឃើញ ដោយងឿងឆ្ងល់ ជាឧទាហរណ៍ នៅសត្វសមុទ្រទឹកជ្រៅដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលបង្កើតនៅក្នុងជម្រៅបែបនេះ ដែលគ្មាននរណាអាចរីករាយនឹងទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេ ដោយញាប់ញ័រនៅពេលឃើញដង្កូវនាងខ្វិន ដែលគួរតែធ្វើជាអាហាររស់នៅសម្រាប់ដង្កូវរបស់វា។ . នៅក្នុងឧទាហរណ៍ចុងក្រោយ គាត់បានឃើញភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងគំនិតរបស់ Paley អំពីសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកដ៏ល្អទាំងអស់។ ខណៈពេលដែលធ្វើដំណើរលើ Beagle ដាវីននៅតែជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយអាចហៅបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីសិទ្ធិអំណាចខាងសីលធម៌នៃព្រះគម្ពីរ ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមមើលរឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតនេះបន្តិចម្តងៗ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថាជារឿងមិនពិត និងមិនគួរទុកចិត្ត។

នៅពេលត្រឡប់មកវិញ គាត់បានកំណត់អំពីការប្រមូលភស្តុតាងសម្រាប់ភាពប្រែប្រួលនៃប្រភេទសត្វ។ គាត់បានដឹងថាមិត្តភក្តិធម្មជាតិនិយមសាសនារបស់គាត់បានចាត់ទុកទស្សនៈបែបនេះថាជាសាសនាខុសឆ្គង ដែលបំផ្លាញការពន្យល់ដ៏អស្ចារ្យនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ហើយគាត់ដឹងថាគំនិតបដិវត្តន៍បែបនេះនឹងត្រូវបានជួបដោយភាពមិនសុខស្រួលជាពិសេសនៅពេលដែលទីតាំងនៃសាសនាចក្រ Anglican ស្ថិតនៅក្រោមការបាញ់ប្រហារពីអ្នកប្រឆាំងរ៉ាឌីកាល់។ និងអ្នកមិនជឿ។ ដោយបង្កើតទ្រឹស្តីនៃការជ្រើសរើសធម្មជាតិរបស់គាត់ដោយសម្ងាត់ ដាវីនថែមទាំងបានសរសេរអំពីសាសនាជាយុទ្ធសាស្ត្ររស់រានមានជីវិតរបស់កុលសម្ព័ន្ធ ប៉ុន្តែនៅតែជឿលើព្រះជាកំពូលដែលកំណត់ច្បាប់នៃពិភពលោកនេះ។ ជំនឿរបស់គាត់បានចុះខ្សោយបន្តិចម្តងៗតាមពេលវេលា ហើយជាមួយនឹងការស្លាប់របស់កូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ អានី នៅឆ្នាំ 1851 ដាវីនទីបំផុតបានបាត់បង់ជំនឿទាំងអស់លើព្រះគ្រីស្ទាន។ គាត់បានបន្តគាំទ្រព្រះវិហារក្នុងតំបន់ ហើយបានជួយអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តក្នុងកិច្ចការរួម ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃអាទិត្យ នៅពេលដែលក្រុមគ្រួសារទាំងមូលទៅព្រះវិហារ គាត់បានដើរលេង។ ក្រោយមក នៅពេលសួរអំពីទស្សនៈសាសនារបស់គាត់ ដាវីនបានសរសេរថា គាត់មិនដែលជាអ្នកមិនជឿលើព្រះទេ ក្នុងន័យថាគាត់មិនបានបដិសេធពីអត្ថិភាពនៃព្រះ ហើយជាទូទៅ «វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពចិត្តរបស់ខ្ញុំថាជាមនុស្សមិនជឿ។ .»

នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់អំពីជីតារបស់ Erasmus Darwin លោក Charles បានលើកឡើងពីពាក្យចចាមអារ៉ាមមិនពិតដែលថា Erasmus បានស្រែកទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់នៅលើគ្រែរបស់គាត់។ លោក Charles បានបញ្ចប់រឿងរបស់គាត់ដោយពាក្យថា « អារម្មណ៍របស់គ្រិស្តបរិស័ទនៅក្នុងប្រទេសនេះក្នុងឆ្នាំ 1802 <...> យ៉ាងហោចណាស់ យើងអាចសង្ឃឹមថាគ្មានអ្វីដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ»។ ថ្វីបើមានបំណងប្រាថ្នាល្អទាំងនេះក៏ដោយ ក៏រឿងស្រដៀងគ្នានេះ អមដំណើរមរណភាពរបស់ Charles ផ្ទាល់។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតនៃរឿងទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "រឿងរបស់ Lady Hope" ដែលជាគ្រូអធិប្បាយភាសាអង់គ្លេសដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1915 ដែលបានអះអាងថា Darwin បានឆ្លងកាត់ការប្រែចិត្តជឿសាសនាក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺមួយមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់។ រឿងរ៉ាវបែបនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មដោយក្រុមសាសនាផ្សេងៗ ហើយនៅទីបំផុតទទួលបានឋានៈនៃរឿងព្រេងទីក្រុង ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានបដិសេធដោយកូនៗរបស់ដាវីន ហើយបានបោះបង់ចោលដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រថាជារឿងមិនពិត។

អាពាហ៍ពិពាហ៍និងកូន

នៅថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1839 លោក Charles Darwin បានរៀបការជាមួយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់ ឈ្មោះ Emma Wedgwood ។ ពិធី​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ប្រពៃណី​សាសនាចក្រ Anglican ហើយ​ស្រប​តាម​ប្រពៃណី Unitarian ។ ដំបូងឡើយ ប្តីប្រពន្ធនេះបានរស់នៅលើផ្លូវ Gower ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 17 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1842 ពួកគេបានផ្លាស់ទៅ Down (Kent) ។ ដាវីនមានកូនដប់នាក់ ដែលបីនាក់បានស្លាប់តាំងពីតូច។ កូនៗ និងចៅៗខ្លួនឯងជាច្រើនបានទទួលជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ កុមារខ្លះឈឺឬខ្សោយ ហើយ Charles Darwin ភ័យខ្លាចថាហេតុផលគឺភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេជាមួយអិមម៉ា ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងាររបស់គាត់លើការឈឺចាប់នៃការបង្កាត់ពូជ និងអត្ថប្រយោជន៍នៃឈើឆ្កាងឆ្ងាយ។

រង្វាន់និងភាពខុសគ្នា

ដាវីនបានទទួលពានរង្វាន់ជាច្រើនពីសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រនៃចក្រភពអង់គ្លេស និងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ដាវីនបានស្លាប់នៅ Downe រដ្ឋ Kent នៅថ្ងៃទី 19 ខែមេសា ឆ្នាំ 1882។

សម្រង់

• «គ្មានអ្វីគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងការរីករាលដាលនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ខាងសាសនា ឬហេតុផលនិយមក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំនោះទេ។»
• «មិនមានភ័ស្តុតាងណាដែលថាមនុស្សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយជំនឿដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃព្រះដ៏មានអំណាចមួយ»។
• «​កាលណា​យើង​ស្គាល់​ច្បាប់​ធម្មជាតិ​ដែល​មិន​អាច​ប្រែប្រួល​បាន​កាន់តែច្រើន នោះ​អព្ភូតហេតុ​មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​កាន់តែ​ក្លាយជា​សម្រាប់​យើង​»​។