ចិត្តវិទ្យា

អ្នក​ដែល​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​ស្នេហា ការងារ ឬ​ជីវិត​ច្រើន​តែ​និយាយ​ថា​មាន​សំណាង។ ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​អាច​នាំ​ឱ្យ​អស់​សង្ឃឹម ព្រោះ​វា​លុប​ចោល​នូវ​ទេពកោសល្យ ការងារ ការ​ប្រថុយ​យក​កុសល​ពី​អ្នក​ដែល​ហ៊ាន ហើយ​ចូល​ទៅ​ដណ្តើម​យក​ការពិត។

អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ពិត? នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ និងអ្វីដែលពួកគេសម្រេចបាន អ្វីដែលពួកគេប្រឈម និងសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេបានប្រថុយ និងមិនមែនជាសំណាងដ៏ល្បី ដែលគ្មានអ្វីក្រៅពីការបកស្រាយប្រធានបទនៃការពិតជុំវិញនោះទេ។

ពួកគេមិនមាន "សំណាង" ទេ។ ពួកគេមិនបាន "សាកល្បងសំណាងរបស់ពួកគេ" - គ្មានអ្វីប្រភេទទេ។ ពួកគេ​មិន​បាន​ប្រជែង​នឹង​សំណាង​ទេ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ផ្ទាល់។ ពួកគេបានប្រកួតប្រជែងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេនៅម៉ោងដែលវាដល់ពេលដែលត្រូវប្រថុយ ដែលជាថ្ងៃដែលពួកគេឈប់និយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលពួកគេដឹងពីរបៀបធ្វើរួចហើយ។ នៅថ្ងៃនោះ ពួកគេបានដឹងពីភាពរីករាយនៃការមិននិយាយឡើងវិញដោយខ្លួនឯង៖ ពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងជីវិតដែលមានខ្លឹមសារ យោងទៅតាមទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Henri Bergson គឺការច្នៃប្រឌិត ហើយមិនមែនជាការអន្តរាគម ឬឱកាសដ៏ទេវភាព ដែលហៅថាសំណាងនោះទេ។

ជាការពិតណាស់ការនិយាយអំពីខ្លួនអ្នកជាមនុស្សសំណាងអាចមានប្រយោជន៍។ ហើយ​បើ​មើល​ពី​ការ​ជឿជាក់​លើ​ខ្លួន​ឯង ការ​មើល​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​សំណាង​ល្អ​ជាង។ តែប្រយ័ត្នកង់សំណាងវិល។ វាមានហានិភ័យខ្ពស់ដែលថ្ងៃនោះកើតឡើង យើងនឹងចាប់ផ្តើមបន្ទោសនាងចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់នាង។

ប្រសិនបើយើងខ្លាចជីវិត នោះនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង វាតែងតែមានអ្វីមួយដើម្បីបង្ហាញពីភាពអសកម្មរបស់យើង។

យើងមិនអាចប្រកួតប្រជែង "សំណាង" បានទេ ប៉ុន្តែវាអាស្រ័យលើយើងដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលឱកាសកើតឡើង។ សម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង៖ ទុកកន្លែងកក់ក្ដៅរបស់អ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់។ បន្ទាប់មក — ឈប់គោរពតាមសេចក្ដីពិតមិនពិត ទោះជាពួកគេមកពីណាក៏ដោយ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ធ្វើសកម្មភាព នឹងមានមនុស្សជាច្រើននៅជុំវិញអ្នកដែលនឹងធានាអ្នកថាវាមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ការស្រមើស្រមៃរបស់ពួកគេនឹងមានភាពសប្បុរសក្នុងការផ្តល់ហេតុផលថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនគួរធ្វើអ្វីដូចពេលដែលពួកគេត្រូវការធ្វើអ្វីមួយដោយខ្លួនឯង។

ហើយចុងក្រោយបើកភ្នែករបស់អ្នក។ ដើម្បីកត់សម្គាល់រូបរាងនៃអ្វីដែលក្រិកបុរាណហៅថា Kairos ដែលជាឱកាសដ៏ល្អមួយ ជាពេលដ៏ងាយស្រួលមួយ។

ព្រះ Kairos មានក្បាលទំពែក ប៉ុន្តែនៅតែមានកន្ទុយសេះស្តើង។ វាពិបាកក្នុងការចាប់ដៃបែបនេះ - ដៃរអិលលើលលាដ៍ក្បាល។ ពិបាក ប៉ុន្តែមិនអាចទៅរួចទាំងស្រុងទេ៖ អ្នកត្រូវកំណត់គោលដៅឱ្យបានល្អ ដើម្បីកុំឱ្យខកខានកន្ទុយតូច។ អារីស្តូត​និយាយ​ថា​នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ភ្នែក​របស់​យើង​ក្លាយ​ជា​ការ​ហ្វឹកហាត់។ ភ្នែកដែលបានបណ្តុះបណ្តាលគឺជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍។ ប៉ុន្តែបទពិសោធន៍អាចរំដោះ និងធ្វើជាទាសករបាន។ វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្វីដែលយើងដឹង និងអ្វីដែលយើងមាន។

Nietzsche និយាយ​ថា យើង​អាច​ងាក​ទៅ​រក​ចំណេះដឹង​ដោយ​បេះដូង​សិល្បករ ឬ​ដោយ​ព្រលឹង​ញាប់ញ័រ។ ប្រសិនបើយើងខ្លាចជីវិត នោះនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង វាតែងតែមានអ្វីមួយដើម្បីបង្ហាញពីភាពអសកម្ម។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងត្រូវបានដឹកនាំដោយសភាវគតិច្នៃប្រឌិត ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងជាសិល្បករ នោះយើងនឹងរកឃើញហេតុផលរាប់ពាន់ដើម្បីហ៊ានលោតចូលទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់។

ហើយនៅពេលដែលមិនស្គាល់នេះក្លាយជាស៊ាំ នៅពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ថានៅផ្ទះនៅក្នុងពិភពលោកថ្មីនេះ អ្នកដទៃនឹងនិយាយអំពីយើងថាយើងមានសំណាង។ គេ​នឹង​គិត​ថា សំណាង​ធ្លាក់​មក​លើ​យើង​ពី​លើ​មេឃ ហើយ​នាង​ភ្លេច​ពួក​គេ។ ហើយ​ពួកគេ​បន្ត​មិន​ធ្វើ​អ្វី​ឡើយ​។

សូមផ្ដល់យោបល់