នៅក្នុងយុគសម័យដ៏មមាញឹកនៃសមិទ្ធិផល និងការស្វែងរកដោយឥតឈប់ឈររបស់យើង គំនិតដែលថាការមិនធ្វើអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាពរជ័យមួយ ស្តាប់ទៅដូចជាល្បួង។ ហើយនៅតែជាអសកម្មដែលជួនកាលចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។
“អ្នកណាមិនស្គាល់អ្នកដែលអស់សង្ឃឹមចំពោះការពិត ហើយជារឿយៗជាមនុស្សឃោរឃៅដែលរវល់ខ្លាំងពេក ដែលពួកគេតែងតែគ្មានពេល…” ខ្ញុំបានជួបពាក្យឧទាននេះពីលោក Leo Tolstoy នៅក្នុងអត្ថបទ "មិនធ្វើ" ។ គាត់មើលទៅក្នុងទឹក។ សព្វថ្ងៃនេះប្រាំបួនក្នុងចំណោមដប់សមនឹងចូលទៅក្នុងប្រភេទនេះ: មិនមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្វីទាំងអស់, បញ្ហាពេលវេលាអស់កល្បជានិច្ច, និងនៅក្នុងក្តីសុបិន្តមួយយកចិត្តទុកដាក់មិនអនុញ្ញាតឱ្យទៅ។
ពន្យល់៖ ពេលវេលា។ មែនហើយ ពេលវេលា ដូចដែលយើងឃើញគឺដូចនោះកាលពីមួយសតវត្សកន្លះមុន។ ពួកគេនិយាយថាយើងមិនដឹងពីរបៀបរៀបចំផែនការប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងទេ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែពួកយើងដែលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុតក៏មានបញ្ហាពេលវេលាដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Tolstoy កំណត់មនុស្សបែបនេះ: អស់សង្ឃឹមសម្រាប់ការពិត, ឃោរឃៅ។
វាហាក់ដូចជាតើអ្វីជាការតភ្ជាប់? អ្នកនិពន្ធបានប្រាកដថា វាមិនមែនជាមនុស្សដែលមានស្មារតីខ្ពស់នៃកាតព្វកិច្ច ដូចដែលត្រូវបានគេជឿជាទូទៅ ដែលរវល់ជារៀងរហូត ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បុគ្គលិកលក្ខណៈដោយសន្លប់ និងបាត់បង់ស្មារតី។ ពួកគេរស់នៅដោយគ្មានអត្ថន័យ ដោយស្វ័យប្រវត្តិ ពួកគេបានដាក់ការបំផុសគំនិតទៅក្នុងគោលដៅដែលបង្កើតឡើងដោយនរណាម្នាក់ ដូចជាអ្នកលេងអុកជឿថានៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាភិបាល គាត់មិនត្រឹមតែសម្រេចជោគវាសនារបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាជោគវាសនានៃពិភពលោកផងដែរ។ ពួកគេចាត់ទុកដៃគូជីវិតដូចជាពួកគេជាបំណែកអុក ពីព្រោះពួកគេខ្វល់តែនឹងការគិតចង់ឈ្នះក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ។
មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឈប់… ភ្ញាក់ឡើង មកដឹងខ្លួន ក្រឡេកមើលខ្លួនឯង និងពិភពលោកវិញ ហើយសួរខ្លួនឯងថា តើខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វី? ហេតុអ្វី?
ភាពតូចចង្អៀតនេះគឺកើតចេញពីជំនឿថាការងារគឺជាគុណធម៌ និងអត្ថន័យសំខាន់របស់យើង។ ទំនុកចិត្តនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអះអាងរបស់ដាវីន ដែលបានទន្ទេញនៅក្នុងសាលាថា ពលកម្មបានបង្កើតមនុស្ស។ សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេដឹងថានេះគឺជាការបំភាន់មួយប៉ុន្តែសម្រាប់សង្គមនិយមហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់វាប៉ុណ្ណោះទេការយល់ដឹងអំពីការងារគឺមានប្រយោជន៍ហើយនៅក្នុងគំនិតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន។
តាមពិតទៅ វាមិនល្អទេ ប្រសិនបើកម្លាំងពលកម្មគ្រាន់តែជាផលវិបាកនៃតម្រូវការ។ វាជារឿងធម្មតានៅពេលដែលវាបម្រើជាការបន្ថែមកាតព្វកិច្ច។ ការងារគឺស្រស់ស្អាតដូចជាវិជ្ជាជីវៈ និងការច្នៃប្រឌិត៖ បន្ទាប់មកវាមិនអាចក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការត្អូញត្អែរ និងជំងឺផ្លូវចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានគេលើកសរសើរថាជាគុណធម៌នោះទេ។
Tolstoy ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ "គំនិតដ៏អស្ចារ្យដែលថា ពលកម្មគឺដូចជាគុណធម៌... យ៉ាងណាមិញ មានតែស្រមោចនៅក្នុងរឿងព្រេងទេ ដែលជាសត្វដែលគ្មានហេតុផល និងព្យាយាមដើម្បីភាពល្អ អាចគិតថាការងារគឺជាគុណធម៌ ហើយអាចមានមោទនភាពចំពោះ វា។»
ហើយនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់គាត់ ដែលពន្យល់ពីសំណាងអាក្រក់ជាច្រើនរបស់គាត់ “ការផ្លាស់ប្តូរការគិតត្រូវតែកើតឡើងជាមុនសិន។ ដើម្បីឱ្យការផ្លាស់ប្តូរការគិតកើតឡើង មនុស្សម្នាក់ត្រូវឈប់… ភ្ញាក់ឡើង មកដឹងខ្លួន ក្រឡេកមើលខ្លួនឯង និងពិភពលោកវិញ ហើយសួរខ្លួនឯងថា តើខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វី? ហេតុអ្វី?»
Tolstoy មិនសរសើរភាពទំនេរ។ គាត់ដឹងច្រើនអំពីការងារ ឃើញតម្លៃរបស់វា។ ម្ចាស់ដី Yasnaya Polyana បើកកសិដ្ឋានធំមួយ ចូលចិត្តការងារកសិករ៖ គាត់បានសាបព្រោះ ភ្ជួររាស់ និងកាត់ស្មៅ។ អានជាភាសាជាច្រើន សិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ខ្ញុំបានប្រយុទ្ធក្នុងយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ។ បានរៀបចំសាលារៀន។ បានចូលរួមក្នុងជំរឿន។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃគាត់បានទទួលភ្ញៀវមកពីជុំវិញពិភពលោកដោយមិននិយាយអំពី Tolstoyans ដែលរំខានគាត់។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានសរសេរថា ដូចជាបុរសម្នាក់មាន អ្វីដែលមនុស្សជាតិបានអានអស់រយៈពេលជាងមួយរយឆ្នាំមកហើយ។ ពីរភាគក្នុងមួយឆ្នាំ!
ហើយនៅតែជារបស់គាត់ដែលអត្ថបទ "មិនធ្វើ" ជាកម្មសិទ្ធិ។ ខ្ញុំគិតថាបុរសចំណាស់គួរតែស្តាប់។