ចិត្តវិទ្យា

"ផ្ទះជាកន្លែងដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អ" ឬ "ពួកគេមិនជ្រើសរើសស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ"? "យើងមានរដ្ឋាភិបាលដែលយើងសមនឹងទទួលបាន" ឬ "នេះគឺជាឧបាយកលរបស់សត្រូវ"? អ្វី​ដែល​គួរ​ចាត់​ទុក​ជា​ស្នេហា​ជាតិ៖ ភក្ដីភាព​ចំពោះ​មាតុភូមិ ឬ​ការ​រិះគន់​ដោយ​សមហេតុផល និង​អំពាវនាវ​ឱ្យ​រៀន​សូត្រ​ពី​ប្រទេស​អភិវឌ្ឍន៍​ជាង? វាប្រែថាស្នេហាជាតិខុសពីស្នេហាជាតិ។

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន យើងនៅវិទ្យាស្ថានចិត្តសាស្ត្រទីក្រុងម៉ូស្គូ បានចាប់ផ្តើមធ្វើការសិក្សាជាសកលអំពីគំនិតស្នេហាជាតិ។1. អ្នកចូលរួមបានឆ្លើយសំណួរដោយបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចជា៖ "គំនិតស្នេហាជាតិមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំជំពាក់អ្វីដែលខ្ញុំមានច្រើនចំពោះប្រទេសរបស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំមានការរំខានដោយមនុស្សដែលនិយាយអាក្រក់អំពីខ្ញុំ។ ប្រទេសខ្ញុំ”, “ខ្ញុំមិនថាប្រទេសខ្ញុំត្រូវគេស្តីបន្ទោសបរទេសទេ”, “ការដឹកនាំប្រទេសណា អំពាវនាវស្នេហាជាតិ បោកប្រាស់មនុស្សតែម្នាក់”, “អាចស្រលាញ់ប្រទេសដែលខ្លួនរស់នៅបាន បើគេដឹងគុណ។ អ្នក” ហើយដូច្នេះនៅលើ។

ដំណើរការលទ្ធផល យើងបានកំណត់អត្តចរិតស្នេហាជាតិបីប្រភេទ៖ មនោគមវិជ្ជា បញ្ហា និងអនុលោមភាព។

មនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិ៖ «ខ្ញុំមិនស្គាល់ប្រទេសបែបនេះទេ»

មនុស្សទាំងនេះតែងតែមើលឃើញហើយមិនខកខានឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីស្នេហាជាតិក៏ដូចជា "អប់រំ" ដល់អ្នកដទៃ។ ប្រឈមមុខនឹងទស្សនៈដែលមិនស្នេហាជាតិ ពួកគេមានប្រតិកម្មយ៉ាងឈឺចាប់ចំពោះពួកគេថា "ខ្ញុំទិញតែជនជាតិរុស្ស៊ី" "ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់ជំនឿរបស់ខ្ញុំទេ ខ្ញុំត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលរងនូវគំនិតមួយ!"

ស្នេហាជាតិបែបនេះ គឺជាផ្លែផ្កានៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងការឃោសនានយោបាយ នៅចំពោះមុខសម្ពាធសង្គមដ៏ខ្លាំងក្លា និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃព័ត៌មាន។ អ្នកស្នេហាជាតិមនោគមវិជ្ជាមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សបែបនេះគឺខ្លាំងមិនខ្លាំងនៅក្នុង erudition ដូចនៅក្នុងជំនាញជាក់ស្តែង។

គេ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ទស្សនៈ​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ដោយ​មិន​គិត​ថា​បច្ចុប្បន្ន ឬ​អតីតកាល​របស់​ប្រទេស​គេ​អាច​មើល​ក្នុង​វិធី​ផ្សេង​ៗ​បាន​ឡើយ។

ភាគច្រើន ពួកគេមានជំនឿសាសនាយ៉ាងមុតមាំ និងគាំទ្រអាជ្ញាធរក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ (ហើយឋានៈអំណាចកាន់តែខ្លាំង ពួកគេកាន់តែបង្ហាញការស្នេហាជាតិរបស់ពួកគេកាន់តែភ្លឺស្វាង)។ ប្រសិន​បើ​អាជ្ញាធរ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គោល​ជំហរ ពួក​គេ​គ្រាន់​តែ​ងាយ​ស្រួល​ទទួល​យក​ទំនោរ​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​ប្រយុទ្ធ​យ៉ាង​សកម្ម​រហូត​មក​ដល់​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងផ្លាស់ប្តូរ ពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈចាស់ ហើយឈានទៅជំរុំប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលថ្មី។

ស្នេហាជាតិរបស់ពួកគេគឺស្នេហាជាតិនៃជំនឿ។ មនុស្សបែបនេះមិនអាចស្តាប់គូប្រជែងបានឡើយ ច្រើនតែស្ទាបអង្អែល ងាយនឹងសុជីវធម៌ហួសហេតុ ប្រតិកម្មយ៉ាងចាស់ដៃចំពោះ "ការបំពាន" នៃការគោរពខ្លួនឯង។ អ្នកស្នេហាជាតិមនោគមវិជ្ជាគឺនៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលស្វែងរកសត្រូវខាងក្រៅនិងខាងក្នុងហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ។

ចំណុចខ្លាំងនៃមនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិ គឺការចង់បានសណ្តាប់ធ្នាប់ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាក្រុម ឆន្ទៈក្នុងការលះបង់សុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងការលួងលោម ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការផ្តន្ទាទោស ចំនុចខ្សោយគឺជំនាញវិភាគទាប និងអសមត្ថភាពក្នុងការសម្របសម្រួល។ មនុស្សបែបនេះជឿថាដើម្បីបង្កើតរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលមួយវាចាំបាច់ត្រូវចូលទៅក្នុងជម្លោះជាមួយអ្នកដែលរារាំងរឿងនេះ។

បញ្ហាស្នេហាជាតិ៖ «យើងអាចធ្វើបានកាន់តែប្រសើរ»

អ្នកស្នេហាជាតិដែលមានបញ្ហា កម្រនិយាយជាសាធារណៈ និងជាមួយមនុស្សអាក្រក់អំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេចំពោះប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ច្រើន​អំពី​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​សង្គម និង​សេដ្ឋកិច្ច។ ពួកគេ "ឈឺបេះដូង" សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេមានអារម្មណ៍យុត្តិធម៌ដែលអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកស្នេហាជាតិតាមមនោគមវិជ្ជា មនុស្សបែបនេះពិតណាស់ "តែងតែមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីៗទាំងអស់" "មិនស្រឡាញ់ប្រទេសរបស់ពួកគេ" ហើយជាទូទៅ "មិនមែនជាអ្នកស្នេហាជាតិ" ។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ អាកប្បកិរិយាស្នេហាជាតិប្រភេទនេះ មាននៅក្នុងមនុស្សឆ្លាតវៃ ការអប់រំល្អ និងមិនប្រកាន់សាសនា ជាមួយនឹងការយល់ដឹងទូលំទូលាយ និងសមត្ថភាពបញ្ញា។ ពួកគេធ្វើការនៅក្នុងផ្នែកដែលមិនទាក់ទងនឹងអាជីវកម្មធំ នយោបាយធំ ឬមុខតំណែងខ្ពស់របស់រដ្ឋាភិបាល។

ពួកគេភាគច្រើនតែងតែធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ប៉ុន្តែចូលចិត្តរស់នៅ និងធ្វើការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ពួកគេចាប់អារម្មណ៍នឹងវប្បធម៌នៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នា — រួមទាំងរបស់ពួកគេផងដែរ។ ពួកគេមិនចាត់ទុកប្រទេសរបស់ពួកគេអាក្រក់ ឬប្រសើរជាងប្រទេសដទៃនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេរិះគន់រចនាសម្ព័ន្ធអំណាច ហើយជឿថាបញ្ហាជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអភិបាលកិច្ចដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាព។

ប្រសិនបើមនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិគឺជាផលវិបាកនៃការឃោសនា នោះបញ្ហាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការងារវិភាគរបស់មនុស្សខ្លួនឯង។ វា​មិន​ផ្អែក​លើ​ជំនឿ​ឬ​ការ​ចង់​បាន​ជោគជ័យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អាស្រ័យ​លើ​ស្មារតី​នៃ​កាតព្វកិច្ច និង​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ។

ចំណុចខ្លាំងរបស់មនុស្សប្រភេទនេះគឺការរិះគន់ខ្លួនឯង អវត្តមាននៃការនិយាយក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេ សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគស្ថានភាព និងមើលឃើញពីខាងក្រៅ សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់អ្នកដទៃ និងសមត្ថភាពក្នុងការគិតឡើងវិញជាមួយនឹងទស្សនៈផ្ទុយ។ ទន់ខ្សោយ - ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា អសមត្ថភាព និងមិនមានឆន្ទៈក្នុងការបង្កើតសម្ព័ន្ធ និងសមាគម។

អ្នកខ្លះប្រាកដថាបញ្ហាអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានសកម្មភាពសកម្មរបស់ពួកគេ អ្នកខ្លះទៀតជឿជាក់លើ "លក្ខណៈវិជ្ជមានរបស់មនុស្ស" ដំបូងបង្អស់គឺមនុស្សជាតិ និងយុត្តិធម៌។

មិនដូចមនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិទេ ការស្នេហាជាតិដែលមានបញ្ហាគឺមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់សង្គម ប៉ុន្តែជារឿយៗត្រូវបានរិះគន់ដោយអាជ្ញាធរ។

ស្នេហាជាតិស្របគ្នា៖ «ហ្វីហ្គារ៉ូ នៅទីនេះ ហ្វីហ្គារ៉ូ នៅទីនោះ»

ប្រភេទនៃការអនុលោមតាមអាកប្បកិរិយាស្នេហាជាតិត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកដែលមិនមានអារម្មណ៍ខ្លាំងជាពិសេសចំពោះប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថា "អ្នកស្នេហាជាតិ" បានទេ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ឬធ្វើការរួមគ្នាជាមួយអ្នកស្នេហាជាតិដែលមានមនោគមវិជ្ជា ពួកគេអាចរីករាយដោយស្មោះចំពោះជោគជ័យរបស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែការជ្រើសរើសរវាងផលប្រយោជន៍ប្រទេស និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មនុស្សបែបនេះតែងតែជ្រើសរើសសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេមិនដែលភ្លេចអំពីខ្លួនឯងឡើយ។

ជារឿយៗមនុស្សបែបនេះកាន់កាប់មុខតំណែងអ្នកដឹកនាំដែលមានប្រាក់ខែល្អ ឬចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសហគ្រិន។ ខ្លះមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅបរទេស។ ពួកគេក៏ចូលចិត្តទទួលការព្យាបាល និងបង្រៀនកូនរបស់ពួកគេនៅបរទេស ហើយប្រសិនបើឱកាសធ្វើចំណាកស្រុកមានវត្តមានដោយខ្លួនឯង ពួកគេនឹងមិនខកខានក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីវាឡើយ។

ពួកគេមានភាពងាយស្រួលដូចគ្នាក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពនៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្វីមួយ និងនៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងផ្លាស់ប្តូរ។

អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគឺជាការបង្ហាញពីការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គម នៅពេលដែល "អ្នកស្នេហាជាតិមានប្រយោជន៍ ងាយស្រួល ឬទទួលយក"

ចំណុចខ្លាំងរបស់ពួកគេគឺ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងគោរពច្បាប់ ភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេគឺការផ្លាស់ប្តូរជំនឿយ៉ាងឆាប់រហ័ស អសមត្ថភាពក្នុងការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គម ឬជម្លោះជាមួយអ្នកដទៃដើម្បីដោះស្រាយ មិនមែនជាបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហាសង្គម។

អ្នកឆ្លើយសំណួរភាគច្រើនដែលបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនេះ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកចូលរួមមួយចំនួន ដែលជានិស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាពនៃទីក្រុងមូស្គូ បានបង្ហាញយ៉ាងសកម្មនូវប្រភេទមនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិ ហើយបន្ទាប់មកបានចុះកម្មសិក្សានៅបរទេស ហើយបាននិយាយថា ពួកគេចង់ធ្វើនិរទេសខ្លួននៅក្រៅប្រទេស ដើម្បីដឹងពីសក្តានុពលរបស់ពួកគេ «ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មាតុភូមិ។ ប៉ុន្តែ​ហួស​ព្រំដែន​»។

វាដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកស្នេហាជាតិដែលមានបញ្ហាកាលពីម្សិលមិញ៖ យូរ ៗ ទៅពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាហើយនិយាយអំពីការចង់ផ្លាស់ទីទៅក្រៅប្រទេសព្រោះពួកគេមិនពេញចិត្តនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសដែលធ្វើឱ្យពួកគេ "បោះបង់ភាពជាពលរដ្ឋសកម្ម" និងការយល់ថាពួកគេជា មិនអាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។

ឥទ្ធិពលនយោបាយនៃលោកខាងលិច?

អ្នកស្នេហាជាតិខាងមនោគមវិជ្ជា និងអាជ្ញាធរប្រាកដណាស់ថា ចំណាប់អារម្មណ៍របស់យុវជនចំពោះអ្វីៗទាំងអស់របស់បរទេសកាត់បន្ថយមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិ។ យើងបានស៊ើបអង្កេតបញ្ហានេះ ជាពិសេសការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងប្រភេទនៃស្នេហាជាតិ និងការវាយតម្លៃស្នាដៃនៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈបរទេស។ យើងបានសន្មត់ថាការចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងសិល្បៈលោកខាងលិចអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់អារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ ប្រធានបទបានវាយតម្លៃភាពយន្តបរទេស និងក្នុងស្រុកចំនួន 57 នៃឆ្នាំ 1957-1999 តន្ត្រីបរទេសទំនើប និងតន្ត្រីប៉ុបរុស្ស៊ី។

វាបានប្រែក្លាយថាអ្នកចូលរួមក្នុងការសិក្សាវាយតម្លៃភាពយន្តរុស្ស៊ីថា "កំពុងអភិវឌ្ឍន៍" "ចម្រាញ់" "សម្រាក" "ព័ត៌មាន" និង "ចិត្តល្អ" ខណៈពេលដែលភាពយន្តបរទេសត្រូវបានវាយតម្លៃជាដំបូងថា "ឆោតល្ងង់" និង "រដុប" ។ ហើយបន្ទាប់មកគ្រាន់តែជា "គួរឱ្យរំភើប" "ត្រជាក់" "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" "បំផុសគំនិត" និង "រីករាយ" ។

ការវាយតម្លៃខ្ពស់នៃភាពយន្ត និងតន្ត្រីបរទេសមិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតស្នេហាជាតិនៃមុខវិជ្ជានោះទេ។ យុវជនអាចវាយតម្លៃបានគ្រប់គ្រាន់ទាំងចំណុចខ្សោយនៃសិល្បៈពាណិជ្ជកម្មបរទេស និងគុណសម្បត្តិរបស់វា ខណៈពេលដែលអ្នកស្នេហាជាតិដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ។

លទ្ធផល?

អ្នកស្នេហាជាតិដែលមានមនោគមវិជ្ជា មានបញ្ហា និងអ្នកអនុលោមនិយម - មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទទាំងនេះ។ ចុះ​អ្នក​ដែល​ចាកចេញ​ទៅ​បន្ត​ជេរ​មាតុភូមិ​ពី​ចម្ងាយ? "នៅពេលមាន "scoop" វានៅតែដដែល" "អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅទីនោះ មនុស្សធម្មតាទាំងអស់បានចាកចេញ ... ហើយចុងក្រោយ តើប្រធានបទស្នេហាជាតិនៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពិភពលោកនាពេលអនាគតដែរឬទេ? ពេលវេលានឹងប្រាប់។

សៀវភៅ ៣ក្បាល ស្តីពីនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌

1. Daron Acemoglu, James A. Robinson ហេតុអ្វីបានជាប្រទេសខ្លះជាអ្នកមាន និងខ្លះទៀតក្រ។ ដើមកំណើតនៃអំណាច វិបុលភាព និងភាពក្រីក្រ »

2. Yuval Noah Harari Sapiens ។ ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់មនុស្សជាតិ»

3. យូ M. Lotman "ការសន្ទនាអំពីវប្បធម៌រុស្ស៊ី៖ ជីវិត និងទំនៀមទម្លាប់របស់អភិជនរុស្ស៊ី (XVIII - ដើមសតវត្សទី XIX)"


1. «ឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ដ៏ធំ និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មលើអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិរបស់ពលរដ្ឋវ័យក្មេងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី» ដោយមានការគាំទ្រពី RFBR (មូលនិធិរុស្ស៊ីសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាមូលដ្ឋាន) ។

សូមផ្ដល់យោបល់