តាមទស្សនៈនិរុត្តិសាស្ត្រ ការអភ័យទោស មកពីឡាតាំង អភ័យទោស​ឱ្យ និងកំណត់សកម្មភាពរបស់ " ផ្តល់ឱ្យទាំងស្រុង "។

លើសពីទិដ្ឋភាពរោគវិទ្យាការអភ័យទោសនៅតែពិបាកកំណត់។

សម្រាប់ Aubriot ការអភ័យទោស ត្រូវបោះយុថ្កា " នៅលើព្រះគុណដែលមានឥទ្ធិពលប៉ុន្តែសរុបជំនួសដោយផលវិបាក (ការដាក់ទណ្ឌកម្ម) ចាត់ទុកថាធម្មតានិងស្របច្បាប់នៃកំហុសឬបទល្មើសដែលបានទទួលស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ "។

សម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តរ៉ូប៊ីនកាហ្សាយៀនការអភ័យទោសគឺ អាកប្បកិរិយាទទួលខុសត្រូវចំពោះជម្រើសនៃការយល់ឃើញរបស់យើងការសម្រេចចិត្តដើម្បីមើលឃើញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនល្មើសដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់យើងដែលផ្លាស់ប្តូរយើងពីជនរងគ្រោះទៅជាអ្នកបង្កើតការពិតរបស់យើង។ »

ចិត្តវិទូហ្សង់ម៉ូនប៊ូហ្គេតចូលចិត្ត កំណត់ការអភ័យទោសដោយអ្វីដែលវាមិនមែន ៖ បំភ្លេចចោលបដិសេធបញ្ជាឱ្យដោះសារការបង្ហាញពីឧត្តមភាពសីលធម៌ការផ្សះផ្សារ។

ចិត្តវិទ្យាសហសម័យទទួលស្គាល់កាន់តែច្បាស់នូវតម្លៃព្យាបាលនៃការអភ័យទោសបើទោះបីជានេះនៅតែមានតិចតួចក៏ដោយ៖ នៅឆ្នាំ ២០០៥ វិកលចរិតជនជាតិបារាំងគ្រីស្តូហ្វអាន់ដ្រេបានសារភាពថា“ ទាំងអស់នេះគឺជាការត្រួសត្រាយផ្លូវដោយយុត្តិធម៌ប៉ុន្តែការអភ័យទោសឥឡូវនេះមាននៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ ក្នុងចំណោមវិកលចរិតជនជាតិបារាំងចំនួនមួយម៉ឺននាក់យើងប្រហែលជាប្រហែលជាមួយរយនាក់ដែលសំដៅទៅលើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្របែបមនុស្សធម៌ដែលបានលេចឡើងកាលពីម្ភៃឆ្នាំមុននៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ "។

បទល្មើសមិនថាជាការប្រមាថការរំលោភសេពសន្ថវៈការក្បត់ជាតិឬភាពអយុត្តិធម៌ប៉ះពាល់ដល់មនុស្សដែលអាក់អន់ចិត្តនៅក្នុងចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ហើយបណ្តាលឱ្យមានរបួសផ្លូវចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដែលនាំឱ្យមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន (កំហឹងទុក្ខព្រួយការអន់ចិត្តបំណងសងសឹកការធ្លាក់ទឹកចិត្ត) បាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯងអសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ឬបង្កើតការមិនទុកចិត្តកំហុសបាត់បង់សុទិដ្ឋិនិយម) បណ្តាលឱ្យសុខភាពផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយខ្សោយ។

របាំ ជាសះស្បើយពីសត្រូវទាំងអស់, វេជ្ជបណ្ឌិតខាលស៊ីម៉ុនតុនបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុដែលភ្ជាប់អារម្មណ៍អវិជ្ជមានទៅ ដើមកំណើតនៃជំងឺមហារីក.

ពេទ្យវិកលចរិតជនជាតិអ៊ីស្រាអែល Morton Kaufman បានរកឃើញថាការអភ័យទោសនាំឱ្យមាន ភាពចាស់ទុំខាងអារម្មណ៍កាន់តែច្រើន ខណៈពេលដែលវិកលចរិតជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះ Richard Fitzgibbons បានរកឃើញនៅទីនោះ កាត់បន្ថយការភ័យខ្លាច និងវិកលចរិតជនជាតិកាណាដា R. Hunter a ថយចុះការថប់បារម្ភការធ្លាក់ទឹកចិត្តកំហឹងខ្លាំងនិងសូម្បីតែភាពវង្វេងស្មារតី។

នៅទីបំផុតអ្នកទ្រឹស្ដីខាងសាសនាលោកស្មេមេសជឿជាក់ថាការដោះលែងការអាក់អន់ចិត្តជាញឹកញាប់មិនល្អឥតខ្ចោះហើយ / ឬវាអាចចំណាយពេលរាប់ខែឬច្រើនឆ្នាំ។ គ្រាន់តែនិយាយថា“ ខ្ញុំអត់ទោសឱ្យអ្នក” ជាធម្មតាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេទោះបីជាវាអាចជាជំហានសំខាន់ក្នុងការចាប់ផ្តើមក្នុងការចាប់ផ្តើមអភ័យទោសឱ្យពិតប្រាកដក៏ដោយ។

លូសគីនបានកំណត់ក្របខ័ណ្ឌមួយសម្រាប់ដំណើរការព្យាបាលនៃការអភ័យទោស៖

• ការអភ័យទោសធ្វើតាមដំណើរការដូចគ្នាដោយមិនគិតពីបទល្មើសដែលពាក់ព័ន្ធ
• ការអភ័យទោសទាក់ទងនឹងជីវិតបច្ចុប្បន្ននិងមិនមែនអតីតកាលរបស់បុគ្គលនោះទេ។
• ការអភ័យទោសគឺជាការអនុវត្តបន្តដែលសមស្របនៅគ្រប់ស្ថានភាព។

សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ Enright និង Freedman ដំណាក់កាលដំបូងនៃដំណើរការគឺការយល់ដឹងនៅក្នុងធម្មជាតិ៖ មនុស្សសម្រេចចិត្តថាពួកគេចង់អភ័យទោសដោយហេតុផលមួយឬផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍នាងអាចជឿថាវានឹងល្អសម្រាប់សុខភាពនាងឬអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាង។

ក្នុងដំណាក់កាលនេះនាងតែងតែមានអារម្មណ៍អាណិតអាសូរចំពោះជនល្មើស។ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីពេលវេលាជាក់លាក់នៃការងារយល់ដឹងបុគ្គលនោះចូលក្នុងដំណាក់កាលអារម្មណ៍ដែលគាត់អភិវឌ្ gradually បន្តិចម្តង ៗ ការយល់ចិត្ត សម្រាប់ពិរុទ្ធជនដោយពិនិត្យមើលស្ថានភាពជីវិតដែលអាចនាំឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើអយុត្តិធម៌ដែលនាងបានទទួល។ ការអភ័យទោសពិតជាចាប់ផ្តើមនៅដំណាក់កាលនោះដែលការយល់ចិត្តពេលខ្លះសូម្បីតែការអាណិតអាសូរហាក់ដូចជាជំនួសការអាក់អន់ចិត្តនិងការស្អប់។

នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយគ្មានអារម្មណ៍អវិជ្ជមានកើតឡើងម្តងទៀតទេនៅពេលស្ថានភាពអន់ចិត្តត្រូវបានលើកឡើងឬចងចាំ។

នៅឆ្នាំ ១៩៨៥ ក្រុមអ្នកចិត្តសាស្រ្តមួយក្រុមដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយសាកលវិទ្យាល័យវីស្កន់ស៊ីនបានផ្តួចផ្តើមការឆ្លុះបញ្ចាំងពីកន្លែងអភ័យទោសនៅក្នុងសហគ្រាសព្យាបាលរោគ។ វាផ្តល់ជូននូវគំរូអន្តរាគមន៍មួយដែលបែងចែកជា ៤ ដំណាក់កាលហើយត្រូវបានប្រើដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើនដោយជោគជ័យ។

ដំណាក់កាលទី ១ - រកកំហឹងរបស់អ្នកឡើងវិញ

តើអ្នកជៀសវាងការប្រឈមមុខនឹងកំហឹងរបស់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច?

តើអ្នកប្រឈមមុខនឹងកំហឹងរបស់អ្នកទេ?

តើអ្នកខ្លាចបង្ហាញពីភាពខ្មាស់អៀនឬកំហុសរបស់អ្នកទេ?

តើកំហឹងរបស់អ្នកប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់អ្នកទេ?

តើអ្នកឈ្លក់វង្វេងនឹងរបួសឬជនល្មើសទេ?

តើអ្នកប្រៀបធៀបស្ថានភាពរបស់អ្នកជាមួយជនល្មើសទេ?

តើរបួសបានបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរអចិន្រ្តៃយ៍នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ?

តើរបួសបានផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់អ្នកចំពោះពិភពលោកទេ?

ដំណាក់កាលទី ២ - សម្រេចចិត្តអភ័យទោស

សម្រេចចិត្តថាអ្វីដែលអ្នកមិនបានធ្វើ។

ត្រៀមខ្លួនដើម្បីចាប់ផ្តើមដំណើរការអភ័យទោស។

សម្រេចចិត្តអភ័យទោស។

ដំណាក់កាលទី ៣ - ធ្វើការលើការអភ័យទោស។

ធ្វើការលើការយល់ដឹង។

ធ្វើការលើការអាណិតអាសូរ។

ទទួលយកការឈឺចាប់។

ផ្តល់អំណោយដល់ជនល្មើស។

ដំណាក់កាលទី ៤ - ការរកឃើញនិងការដោះលែងពីពន្ធនាគារអារម្មណ៍

ស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃការឈឺចាប់។

ស្វែងយល់ពីតម្រូវការរបស់អ្នកសម្រាប់ការអភ័យទោស។

ស្វែងយល់ថាអ្នកមិនឯកោទេ។

ស្វែងយល់ពីគោលបំណងនៃជីវិតរបស់អ្នក។

ស្វែងយល់ពីសេរីភាពនៃការអភ័យទោស។

« ការស្អប់ខ្ពើមធ្វើឱ្យប្រភេទឡូយឆើតឆាយវាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងខួរក្បាលដែលមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ទេដែលសន្មតថាជាកូនភ្លោះដែលជាក្មេងខូចរបស់សាធារណៈជន។ […] ការស្អប់ខ្ពើម ([…] អំណាចជម្រុញនេះផ្តល់ឱ្យដោយកម្លាំងដែលបង្រួបបង្រួមនិងបង្កើនថាមពល) ដើរតួជាថ្នាំប្រឆាំងនឹងការភ័យខ្លាចដែលធ្វើឱ្យយើងអស់កម្លាំង។ វាផ្តល់នូវភាពក្លាហានបង្កើតអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចជីករូងក្រោមដីលួសបន្លា។ បើអ្នកទន់ខ្សោយមិនស្អប់ទេកម្លាំងនឹងនៅតែខ្លាំងជារៀងរហូត។ ហើយចក្រភពនឹងមានជារៀងរហូត » debray 2003

« ការអភ័យទោសអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាប់ផ្តើមទទួលយកហើយថែមទាំងស្រឡាញ់អ្នកដែលធ្វើឱ្យយើងឈឺចាប់ទៀតផង។ នេះគឺជាជំហានចុងក្រោយនៃការរំដោះខាងក្នុង » ហ្សង់វ៉ានៀ

« ដូចអ្នកដទៃបង្រៀនសិស្សរបស់ពួកគេឱ្យលេងព្យាណូឬនិយាយភាសាចិន។ បន្តិចម្តង ៗ យើងឃើញមនុស្សដំណើរការល្អប្រសើរជាងមុនដោយឥតគិតថ្លៃប៉ុន្តែវាកម្រធ្វើការដោយចុច។ ជារឿយៗការអភ័យទោសមានសកម្មភាពយឺតយ៉ាវ ... យើងឃើញពួកគេម្តងទៀតប្រាំមួយខែមួយឆ្នាំក្រោយមកហើយពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ... អារម្មណ៍ល្អប្រសើរជាងមុន ... មានការកែលម្អនូវការគោរពខ្លួនឯង។ » ដឺសារិនណេ, 2006 ។