មាតិកា
មានមតិមួយថាការហូបបួសគឺចាស់ដូចមនុស្សជាតិ។ ហេតុដូច្នេះជម្លោះនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីគាត់ជានិច្ចជំរុញឱ្យមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យនិងល្បីល្បាញនៃភពផែនដីរបស់យើងទៅជាគំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេចាប់យកជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទម្រង់នៃការដកស្រង់កំណាព្យនិងអភិធម្ម។ ការក្រឡេកមើលពួកវានៅថ្ងៃនេះមនុស្សម្នាក់ដោយមិនទុកចិត្តបានជឿជាក់ថាមនុស្សដែលបដិសេធអាហារដោយចេតនាតាមពិតមានច្រើនរាប់មិនអស់។ វាគ្រាន់តែថាមិនមែនពាក្យនិងគំនិតទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានរកឃើញទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបញ្ជីខាងក្រោមត្រូវបានចងក្រង។ ប្រហែលជា, ដើម្បីរកឱ្យឃើញថាតើនរណាដែលចូលវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាមិនថាយើងជានរណាដោយធម្មជាតិនិងអារម្មណ៍របស់យើងចំពោះវាក៏ដោយ។
ជាប្រពៃណីពួកគេបានគិតអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃអាហាររុក្ខជាតិនិងគ្រោះថ្នាក់នៃសាច់:
- អ្នកប្រាជ្ញនិងទស្សនវិទូអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ;
- អ្នកនិពន្ធកវីសិល្បករវេជ្ជបណ្ឌិត;
- អ្នកនយោបាយនិងអ្នកនយោបាយនៃប្រទេសនិងប្រជាជនទាំងអស់;
- តន្រ្តីករអ្នកសំដែងពិធីករវិទ្យុ។
ប៉ុន្តែអ្វីដែលជំរុញឱ្យពួកគេក្លាយជាអ្នកតមសាច់? ពួកគេនិយាយថាការពិចារណាអំពីសីលធម៌។ ដោយងាយព្រោះអ្នកក្រោយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃវត្ថុនិងមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់អ្នកដទៃ។ ដោយមានអារម្មណ៍ចង់ដឹងអំពីយុត្តិធម៌មនុស្សបែបនេះពិតជាមិនអាចជួយអ្វីបានទេបើពួកគេមានអារម្មណ៍មិនល្អដោយសារពួកគេ។ ដំបូងយើងសូមនិយាយអំពីពួកគេ។
Sage និងទស្សនវិទូនៃប្រទេសក្រិកបុរាណនិងរ៉ូមអំពីការបួស
ឌីយ៉ូហ្គេនស៊ីនណូស្គី (៤១២ - ៣២៣ មុនគ។ ស។ )
យើងអាចបរិភោគសាច់របស់មនុស្សតាមរបៀបដែលយើងបរិភោគសាច់សត្វ” ។
ផ្លាតាក់ (Ca ៤៥ - ១២៧ គ។ ស។ )
“ ខ្ញុំមិនយល់ពីអារម្មណ៍អារម្មណ៍និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សទីមួយដែលបានសម្លាប់សត្វបានចាប់ផ្តើមបរិភោគសាច់ឈាមរបស់វា។ តើគាត់បានព្យាបាលជំងឺពីមនុស្សស្លាប់នៅលើតុនៅមុខភ្ញៀវដោយរបៀបណាដែលហៅពួកគេថា“ សាច់” និង“ អាចបរិភោគបាន” ប្រសិនបើមានតែកាលពីម្សិលមិញពួកគេបានដើរស្រែកនិងក្រឡេកមើលអ្វីៗនៅជុំវិញនោះ? តើចក្ខុវិស័យរបស់គាត់អាចបង្ហាញពីរូបភាពនៃសាកសពដែលត្រូវបានគេសម្លាប់យ៉ាងសាហាវនិងត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយឈាមហូរយ៉ាងដូចម្តេច? តើអារម្មណ៍ក្លិនរបស់គាត់អាចមានក្លិននៃសេចក្តីស្លាប់យ៉ាងដូចម្តេចហើយភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់នេះមិនបានបំផ្លាញចំណង់អាហាររបស់គាត់ទេ? ”
“ តើភាពល្ងង់ខ្លៅនៃភាពលោភលន់និងភាពលោភលន់ជំរុញឱ្យមនុស្សធ្វើបាបដោយការបង្ហូរឈាមប្រសិនបើមានធនធានជាច្រើននៅជុំវិញដើម្បីធានាបាននូវការរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពយ៉ាងដូចម្តេច? តើពួកគេមិនខ្មាស់អៀនទេក្នុងការដាក់ផលិតផលកសិកម្មអោយនៅដដែលជាមួយជនរងគ្រោះដែលត្រូវបានគេសំលាប់។ ក្នុងចំនោមពួកគេវាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅសត្វពស់តោនិងសត្វខ្លារខិនខណៈដែលពួកគេខ្លួនវាត្រូវបានគ្របដោយឈាមហើយមិនមានលក្ខណៈទាបជាងពួកគេទេ។ ”
យើងមិនបរិភោគតោនិងឆ្កែចចកទេ។ យើងចាប់មនុស្សស្លូតត្រង់និងគ្មានទីពឹងហើយសម្លាប់ពួកគេដោយគ្មានមេត្តា។ (នៅលើការបរិភោគសាច់)
ភូរីរី (២៣៣ - គ។ ៣០១ - ៣០៥ គ។ ស។ )
អ្នកណាដែលចៀសពីគ្រោះថ្នាក់ដល់ការរស់នៅនឹងត្រូវប្រយ័ត្នប្រយែងជាងកុំធ្វើបាបសមាជិកនៃពូជរបស់ពួកគេ។
Horace (៤១២ - ៣២៣ មុនគ។ ស។ )
“ ហ៊ានក្លាយជាមនុស្សមានប្រាជ្ញា! ឈប់សំលាប់សត្វ! អ្នកដែលប្រកាសយុត្តិធម៌សម្រាប់ពេលក្រោយគឺដូចជាកសិករម្នាក់សង្ឃឹមថាទឹកទន្លេនឹងរាក់មុនពេលគាត់ឆ្លងកាត់វា។ ”
Lucius Seneca Annieâ (ស៊ី។ ៤ មុនគ។ ស។ - ៦៥ គ។ ស។ )
គោលការណ៍នៃការជៀសវាងសាច់ដោយភីតថាហ្គូរ៉ាប្រសិនបើវាត្រឹមត្រូវបង្រៀនភាពបរិសុទ្ធនិងភាពគ្មានកំហុសហើយបើមិនដូច្នោះទេយ៉ាងហោចណាស់បង្រៀនភាពសន្សំសំចៃ។ តើការបាត់បង់របស់អ្នកនឹងអស្ចារ្យទេប្រសិនបើអ្នកបាត់បង់ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់អ្នក? ”
រក្សាទុកដំណឹងល្អនៃសន្តិភាពពីយ៉ាeseev ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូអំពីការបរិភោគបួស“ ហើយសាច់សត្វដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់នឹងក្លាយជាផ្នូររបស់គាត់។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាសំលាប់ខ្លួនអ្នកណាសម្លាប់សាច់ដែលបានស្លាប់អ្នកនោះស្លាប់ទាំងរូបកាយ។ “
អ្នកនិពន្ធបួសអ្នកនិពន្ធកំណាព្យសិល្បករ
ស្នាដៃរបស់ពួកគេរីករាយនឹងភ្នែកព្រលឹងបេះដូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ថែមពីលើការបង្កើតពួកគេបានជម្រុញឱ្យមនុស្សបោះបង់ចោលភាពសាហាវឃោរឃៅឃាតកម្មនិងអំពើហឹង្សាហើយរួមផ្សំពីអាហារសាច់។
អូវីដ (៤៣ ម។ គ។ - ១៨ គ។ ស។ )
អូមនុស្សស្លាប់! ត្រូវខ្លាចក្នុងការបង្អាប់ឈាម
រាងកាយរបស់ពួកគេគឺជាអាហារមិនបរិសុទ្ធ
សូមក្រឡេកមើល - វាលរបស់អ្នកពោរពេញទៅដោយធញ្ញជាតិ
ហើយមែកឈើឱនចុះក្រោមទម្ងន់ផ្លែឈើ
ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱសថដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់
នៅពេលរៀបចំដោយដៃយ៉ាងប៉ិនប្រសប់
ដើមទំពាំងបាយជូរសំបូរទៅដោយដើម
ហើយទឹកឃ្មុំផ្តល់ក្លិនក្រអូប
ជាការពិតណាស់មាតាធម្មជាតិមានចិត្តសប្បុរស
ផ្តល់ឱ្យយើងនូវអាហារឆ្ងាញ់ ៗ ទាំងនេះ
នាងមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់តុរបស់អ្នក
អ្វីៗ .. ដើម្បីចៀសវាងឃាតកម្មនិងការបង្ហូរឈាម។
លោក Leonardo Da Vinci (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
ពិតណាស់មនុស្សគឺជាស្តេចនៃសត្វតិរច្ឆានដ្បិតតើមានសត្វណាផ្សេងទៀតដែលអាចយកមកប្រៀបផ្ទឹមនឹងវាដោយភាពសាហាវឃោរឃៅបានឡើយ!
យើងរស់ដោយសំលាប់អ្នកដទៃ។ យើងកំពុងដើរផ្នូរ! ”
អាឡិចសាន់ឌឺប៉ុប (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
“ ដូចជាភាពប្រណិត, ក្តីសុបិន្តដ៏ថោកទាប,
ការធ្លាក់ចុះនិងការជំនួសជំងឺ,
ដូច្នេះសេចក្ដីស្លាប់នៅក្នុងខ្លួនវានឹងសងសឹក
ហើយឈាមដែលស្រក់នោះស្រែករកការសងសឹក។
រលកនៃកំហឹងឆ្កួត
ឈាមនេះកើតតាំងពីអាយុ,
ចុះដល់ពូជមនុស្សដើម្បីវាយប្រហារ
សត្វសាហាវសាហាវបំផុត - មនុស្ស។ ”
(“ អត្ថបទអំពីបុរស”)
ហ្វ្រង់ស្វ័រវ៉ុលទែរ (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
“ ភឺហ្វ្រីសចាត់ទុកសត្វជាបងប្អូនរបស់យើង។ ពួកគេក៏ដូចជាពួកយើងដែរត្រូវបានទទួលនូវជីវិតនិងចែករំលែកគោលការណ៍ជីវិតគំនិតសេចក្តីប្រាថ្នាអារម្មណ៍ - ដូចគ្នានឹងយើងដែរ។ សុន្ទរកថារបស់មនុស្សគឺជារឿងតែមួយគត់ដែលពួកគេខ្វះ។ ប្រសិនបើពួកគេកាន់កាប់វាតើយើងហ៊ានសម្លាប់និងបរិភោគពួកគេទេ? តើយើងនឹងបន្តប្រថុយប្រថាននេះទេ? ”
ហ្សង់ - ហ្សាក់ហ្សាសរូស។ (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
"ភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងដែលថាអាហារសាច់មិនធម្មតាសម្រាប់មនុស្សគឺការព្រងើយកន្តើយរបស់កុមារចំពោះវា។ ពួកគេចូលចិត្តផលិតផលទឹកដោះគោ ខូឃី បន្លែ។ល។
ហ្សង់ប៉ូល (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
“ អូព្រះអម្ចាស់តែមួយ! ពីរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោងនៃការធ្វើទារុណកម្មសត្វដ៏សាហាវបុរសម្នាក់បានបញ្ចេញនូវអារម្មណ៍រីករាយមួយនាទីសម្រាប់អណ្តាត។
Henry David Thoreau (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
ខ្ញុំមិនមានការងឿងឆ្ងល់ថាមនុស្សជាតិក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍របស់វានឹងឈប់ស៊ីសត្វដូចគ្នានឹងកុលសម្ព័ន្ធព្រៃឈប់ស៊ីចំណីនៅពេលពួកគេទាក់ទងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធជឿនលឿននោះទេ។
លេលថូស្តាយ (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
"តើយើងអាចសង្ឃឹមថាសន្តិភាពនិងភាពរុងរឿងនឹងមាននៅលើផែនដីបានយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើសាកសពរបស់យើងកំពុងរស់នៅក្នុងផ្នូរដែលបានសម្លាប់សត្វដែលត្រូវបានកប់?"
“ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានភាពម៉ឺងម៉ាត់និងស្មោះត្រង់ក្នុងការស្វះស្វែងរកសុជីវធម៌រឿងដំបូងដែលគាត់គួរតែងាកចេញពីគឺការបរិភោគសាច់។ ការហូបបួសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយដែលមនុស្សម្នាក់អាចដឹងថាតើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីភាពល្អខាងសីលធម៌មានភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណា។ ”
លោក George Bernard Shaw (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
“ សត្វគឺជាមិត្តរបស់ខ្ញុំ…ហើយខ្ញុំក៏មិនបរិភោគមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំដែរ។ នេះគួរឱ្យខ្លាចណាស់! មិនត្រឹមតែដោយការរងទុក្ខវេទនានិងការស្លាប់របស់សត្វប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលឥតប្រយោជន៍បង្ក្រាបទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងខ្លួន - ការអាណិតអាសូរនិងអាណិតអាសូរចំពោះសត្វមានជីវិតស្រដៀងនឹងខ្លួនគាត់។ ”
យើងអធិស្ឋានសុំព្រះបំភ្លឺផ្លូវរបស់យើង៖
“ សូមផ្តល់ពន្លឺដល់យើងខ្ញុំឱព្រះអម្ចាស់អើយ!”
សុបិន្តអាក្រក់នៃសង្គ្រាមធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់
ប៉ុន្តែមានសាច់នៅលើធ្មេញរបស់សត្វដែលងាប់។ ”
ចនហាវីកកូលហ្គក (១៨៥២ - ១៩៤៣) គ្រូពេទ្យវះកាត់ជនជាតិអាមេរិកជាស្ថាបនិកមន្ទីរពេទ្យ Battle Creek Sanatorium
សាច់សត្វមិនមែនជាអាហារល្អបំផុតសម្រាប់មនុស្សទេ។ នាងមិនមែនជាផ្នែកនៃរបបអាហាររបស់ជីដូនជីតារបស់យើងទេ។ អាហារសាច់គឺជាផលិតផលដេរីវេទីពីរព្រោះដំបូងឡើយអាហារទាំងអស់ត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយពិភពរុក្ខជាតិ។ មិនមានអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ឬមិនអាចជំនួសបាននៅក្នុងសាច់។ អ្វីមួយដែលគាត់មិនអាចរកបាននៅក្នុងអាហាររុក្ខជាតិ។ ចៀមងាប់ឬគោដេកនៅតាមវាលស្មៅគឺរទេះ។ រូបចម្លាក់ដែលត្រូវបានតុបតែងនិងព្យួរនៅក្នុងហាងរបស់ពិជឃាតគឺជាសាកសព! មានតែការពិនិត្យមីក្រូទស្សន៍ដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នប៉ុណ្ណោះដែលនឹងបង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងរទេះគោនៅក្រោមរបងនិងគ្រោងឆ្អឹងនៅក្នុងហាងប្រសិនបើមិនមែនជាអវត្តមានពេញលេញនៃបែបនោះទេ។ ពួកគេទាំងពីរមានពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកពពួកបាក់តេរី ”
Franz Kafka (១៨៥៣ - ១៩២៤) អំពីត្រីនៅក្នុងអាងចិញ្ចឹមត្រី
ឥឡូវខ្ញុំអាចមើលទៅអ្នកដោយស្ងប់ចិត្ត៖ ខ្ញុំមិនបរិភោគអ្នកទៀតទេ”
លោក Albert Einstein (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
គ្មានអ្វីនឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សុខភាពមនុស្សនិងបង្កើនឱកាសនៃការថែរក្សាជីវិតនៅលើផែនដីជាជាងការរីកសាយភាយបួស។
Sergei yesenin (០៦/០៣/១៩២៧ - ០៥/១០/២០០៤)
ថយចុះ, ធ្មេញជ្រុះចេញ,
រំកិលឆ្នាំនៅលើស្នែង។
វាយនាងដោយអ្នកទាត់ធាក់
នៅលើវាលស្រែចំរុះ។
បេះដូងមិនអធ្យាស្រ័យចំពោះសំលេងរំខានទេ
សត្វកណ្តុរកំពុងកោសនៅជ្រុង។
គិតថាជាគំនិតសោកសៅ
អំពីមេគោដែលមានជើងវែង។
ពួកគេមិនបានផ្តល់ឱ្យម្តាយនូវកូនប្រុស
សេចក្តីអំណរដំបូងមិនមែនសម្រាប់អនាគតទេ។
និងនៅលើភាគហ៊ុននៅក្រោម aspen មួយ
ខ្យល់បក់ស្បែក។
មិនយូរប៉ុន្មាននៅលើពន្លឺ buckwheat,
ជាមួយវាសនាឯកវចនៈដូចគ្នា
ចងខ្សែកនៅជុំវិញករបស់នាង
ហើយពួកគេនឹងនាំទៅរកការសម្លាប់។
ធម្មតា, ក្រៀមក្រំនិងស្គមស្គាំង
ស្នែងកំពុងស្រែកទៅក្នុងដី…
នាងសុបិន្តពីព្រៃពណ៌ស
និងវាលស្មៅស្មៅ។
("គោ")
អ្នកនយោបាយនិងសេដ្ឋវិទូអំពីបួស
Benjamin Franklin (១៧០៦ - ១៧៩០) អ្នកនយោបាយអាមេរិកាំង
“ ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកបួសនៅអាយុ ៦០ ឆ្នាំ។ ក្បាលច្បាស់និងបង្កើនការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ - នេះជារបៀបដែលខ្ញុំនឹងកំណត់លក្ខណៈនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំបន្ទាប់ពីនោះ។ ការបរិភោគសាច់គឺជាឃាតកម្មដែលមិនសមហេតុផល។ ”
មហាលាភគន្ធី (១៨៦៩ - ១៩៤៨) អ្នកដឹកនាំនិងមនោគមវិជ្ជានៃចលនារំដោះជាតិឥណ្ឌា
សូចនាករបង្ហាញពីភាពអស្ចារ្យរបស់ប្រជាជាតិមួយនិងកម្រិតសីលធម៌នៅក្នុងសង្គមអាចជាវិធីដែលអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួនធ្វើចំពោះសត្វ។
ប្រាសាទរ៉ាជេនដ្រា (១៨៨៤ - ១៩៦៣) ប្រធានាធិបតីទីមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌា
ទស្សនៈរួមនៃជីវិតទាំងមូលនឹងបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ញ៉ាំនិងរបៀបដែលគាត់ធ្វើទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។ នៅលើការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ថែមទៀតយើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីចៀសវាងគ្រាប់បែកអ៊ីដ្រូសែនគឺត្រូវគេចចេញពីស្ថានភាពនៃគំនិតដែលបង្កើតវា។ ហើយមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីចៀសផុតពីផ្នត់គំនិតគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍការគោរពចំពោះភាវៈមានជីវិតគ្រប់ទម្រង់នៃជីវិតនៅក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ ហើយទាំងអស់នេះគ្រាន់តែជាសទិសន័យមួយទៀតសម្រាប់ការបរិភោគបួស។ ”
នៅអណ្តូង (១៩០៧ - ១៩៩៥) នាយករដ្ឋមន្រ្តីភូមា
សន្តិភាពនៅលើផែនដីពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើស្ថានភាពនៃគំនិត។ ការហូបបួសផ្តល់នូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវសម្រាប់ពិភពលោក។ វាអនុវត្ដអំណាចនៃផ្លូវជីវិតដែលប្រសើរជាងនេះដែលបើសកលភាវូបនីយកម្មអាចនាំឱ្យមានសហគមន៍មួយដែលល្អប្រសើរយុត្តិធម៌និងសន្តិភាព។ ”
តន្ត្រីករនិងតារាសម្តែង
សេវ៉ា Novgorodtsev (១៩៤០) អ្នកធ្វើបទបង្ហាញវិទ្យុរបស់ប៊ីប៊ីស៊ី។
“ ប្រសិនបើខ្ញុំចាប់បាននៅភ្លៀងខ្ញុំត្រូវត្រាំ។ ពេញចិត្តក្នុងភាពកខ្វក់ - កខ្វក់។ ខ្ញុំទុករឿងនេះចេញពីដៃខ្ញុំ - វាបានធ្លាក់ចុះ។ យោងទៅតាមច្បាប់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានដូចគ្នាច្បាប់ដែលមើលមិនឃើញមនុស្សម្នាក់ទទួលបានអ្វីដែលគេហៅថាកម្មផលជាសំស្ក្រឹត។ រាល់ការប្រព្រឹត្ដនិងគំនិតកំណត់ពីជីវិតនាពេលអនាគត។ ហើយនោះជាអ្វីទាំងអស់ - គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកចង់បានផ្លាស់ទីនៅទីនោះទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធឬក្រពើ។ ខ្ញុំនឹងមិនចូលទៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធទេប៉ុន្តែខ្ញុំក៏មិនចង់ចូលទៅក្នុងក្រពើដែរ។ ខ្ញុំនៅកន្លែងណាមួយនៅកណ្តាល។ តាំងពីឆ្នាំ ១៩៨២ ខ្ញុំមិនបានបរិភោគសាច់ទេនៅទីបំផុតក្លិនរបស់វាប្រែជាខ្ពើមដល់ខ្ពើមគួរឱ្យស្អប់ដូច្នេះអ្នកនឹងមិនល្បួងខ្ញុំជាមួយសាច់ក្រកទេ។ ”
លោក Paul McCartney (1942)
សព្វថ្ងៃមានបញ្ហាជាច្រើននៅលើភពផែនដីរបស់យើង។ យើង hear ពាក្យជាច្រើនពីពាណិជ្ជករពីរដ្ឋាភិបាលប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាពួកគេនឹងមិនធ្វើអ្វីទាំងអស់អំពីរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លួនអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីមួយ! អ្នកអាចជួយបរិស្ថានអ្នកអាចជួយបញ្ចប់ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់សត្វហើយអ្នកអាចធ្វើឱ្យសុខភាពរបស់អ្នកបានប្រសើរឡើង។ អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺក្លាយជាអ្នកបួស។ ដូច្នេះគិតអំពីវាវាជាគំនិតដ៏អស្ចារ្យ! ”
មីខាអ៊ីលហ្សាដនណូវ (1948)
“ ខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីម្នាក់កំពុងញ៉ាំសាច់អាំង។ ស្ត្រីដូចគ្នាមិនអាចមើលកូនចៀមដែលត្រូវគេសំឡាប់បានទេ។ ខ្ញុំចាត់ទុកថានេះជាការលាក់ពុត។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់ឃើញឃាតកម្មច្បាស់លាស់គាត់មិនចង់ក្លាយជាអ្នកឈ្លានពានឡើយ។ តើអ្នកបានឃើញការសម្លាប់រង្គាលទេ? វាដូចជាការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរមានតែការផ្ទុះនុយក្លេអ៊ែរដែលយើងអាចថតរូបបានប៉ុន្តែនៅទីនេះយើងគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថាបញ្ចេញថាមពលអវិជ្ជមានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត។ នេះនឹងបំភ័យបុរសចុងក្រោយនៅតាមផ្លូវ។ ខ្ញុំជឿថាមនុស្សម្នាក់ដែលខិតខំដើម្បីការអភិវឌ្ improvement ខ្លួនឯងគួរតែចាប់ផ្តើមដោយអាហារូបត្ថម្ភខ្ញុំថែមទាំងនិយាយដោយទស្សនវិជ្ជាប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។ ឥឡូវនេះមានមនុស្សតិចណាស់ដែលអាចចាប់ផ្តើមជាមួយទស្សនវិជ្ជាហើយចូលមកបញ្ជាថា“ កុំសម្លាប់” ដូច្នេះវាត្រឹមត្រូវហើយដែលត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយអាហារ។ តាមរយៈអាហារដែលមានសុខភាពល្អស្មារតីត្រូវបានសំអាតហើយជាលទ្ធផលទស្សនវិជ្ជាផ្លាស់ប្តូរ” ។
នាង Natalie Portman (1981)
“ នៅពេលខ្ញុំមានអាយុ ៨ ឆ្នាំfatherពុកខ្ញុំបាននាំខ្ញុំទៅសន្និសីទវេជ្ជសាស្ត្រដែលជាកន្លែងបង្ហាញពីសមិទ្ធផលនៃការវះកាត់ឡាស៊ែរ។ មាន់រស់មួយត្រូវបានគេប្រើជាជំនួយមើលឃើញ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកខ្ញុំមិនញ៉ាំសាច់ទេ។ ”
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាបញ្ជីមិនចេះចប់។ មានតែការដកស្រង់ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្ហាញខាងលើ។ ជឿពួកគេហើយផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកឱ្យប្រសើរឬមិនប្រសើរ - អាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែអ្នកពិតជាគួរតែព្យាយាមធ្វើវា!